martedì, febbraio 25, 2014

La Sacra Bibbia " Levitico " , Capitolo 25 :

[1] Il Signore disse ancora a Mosè sul monte Sinai :

[2] " Parla agli Israeliti e riferisci loro : Quando entrerete nel paese che io vi dò , la terra dovrà avere il suo sabato consacrato al Signore .

[3] Per sei anni seminerai il tuo campo e poterai la tua vigna e ne raccoglierai i frutti ;

[4] ma il settimo anno sarà come sabato , un riposo assoluto per la terra , un sabato in onore del Signore ; non seminerai il tuo campo e non poterai la tua vigna .

[5] Non mieterai quello che nascerà spontaneamente dal seme caduto nella tua mietitura precedente e non vendemmierai l'uva della vigna che non avrai potata ; sarà un anno di completo riposo per la terra .

[6] Ciò che la terra produrrà durante il suo riposo servirà di nutrimento a te , al tuo schiavo , alla tua schiava , al tuo bracciante e al forestiero che è presso di te ;

[7] anche al tuo bestiame e agli animali che sono nel tuo paese servirà di nutrimento quanto essa produrrà .

[8] Conterai anche sette settimane di anni , cioè sette volte sette anni ; queste sette settimane di anni faranno un periodo di quarantanove anni .

[9] Al decimo giorno del settimo mese , farai squillare la tromba dell'acclamazione ; nel giorno dell'espiazione farete squillare la tromba per tutto il paese .

[10] Dichiarerete santo il cinquantesimo anno e proclamerete la liberazione nel paese per tutti i suoi abitanti . Sarà per voi un giubileo ; ognuno di voi tornerà nella sua proprietà e nella sua famiglia .

[11] Il cinquantesimo anno sarà per voi un giubileo ; non farete né semina , né mietitura di quanto i campi produrranno da sé , né farete la vendemmia delle vigne non potate .

[12] Poiché è il giubileo ; esso vi sarà sacro ; potrete però mangiare il prodotto che daranno i campi .

[13] In quest'anno del giubileo , ciascuno tornerà in possesso del suo .

[14] Quando vendete qualche cosa al vostro prossimo o quando acquistate qualche cosa dal vostro prossimo , nessuno faccia torto al fratello .

[15] Regolerai l'acquisto che farai dal tuo prossimo in base al numero degli anni trascorsi dopo l'ultimo giubileo : egli venderà a te in base agli anni di rendita .

[16] Quanti più anni resteranno , tanto più aumenterai il prezzo ; quanto minore sarà il tempo , tanto più ribasserai il prezzo ; perché egli ti vende la somma dei raccolti .

[17] Nessuno di voi danneggi il fratello , ma temete il vostro Dio , poiché io sono il Signore vostro Dio .

[18] Metterete in pratica le mie leggi e osserverete le mie prescrizioni , le adempirete e abiterete il paese tranquilli .

[19] La terra produrrà frutti , voi ne mangerete a sazietà e vi abiterete tranquilli .

[20] Se dite : Che mangeremo il settimo anno , se non semineremo e non raccoglieremo i nostri prodotti ?,

[21] io disporrò in vostro favore un raccolto abbondante per il sesto anno ed esso vi darà frutti per tre anni .

[22] L'ottavo anno seminerete e consumerete il vecchio raccolto fino al nono anno ; mangerete il raccolto vecchio finché venga il nuovo .

[23] Le terre non si potranno vendere per sempre , perché la terra è mia e voi siete presso di me come forestieri e inquilini .

[24] Perciò , in tutto il paese che avrete in possesso , concederete il diritto di riscatto per quanto riguarda il suolo .

[25] Se il tuo fratello , divenuto povero , vende una parte della sua proprietà , colui che ha il diritto di riscatto , cioè il suo parente più stretto , verrà e riscatterà ciò che il fratello ha venduto .

[26] Se uno non ha chi possa fare il riscatto , ma giunge a procurarsi da sé la somma necessaria al riscatto ,

[27] conterà le annate passate dopo la vendita , restituirà al compratore il valore degli anni che ancora rimangono e rientrerà così in possesso del suo patrimonio .

[28] Ma se non trova da sé la somma sufficiente a rimborsarlo , ciò che ha venduto rimarrà in mano al compratore fino all'anno del giubileo ; al giubileo il compratore uscirà e l'altro rientrerà in possesso del suo patrimonio .

[29] Se uno vende una casa abitabile in una città recinta di mura , ha diritto al riscatto fino allo scadere dell'anno dalla vendita ; il suo diritto di riscatto durerà un anno intero .

[30] Ma se quella casa , posta in una città recinta di mura , non è riscattata prima dello scadere di un intero anno , rimarrà sempre proprietà del compratore e dei suoi discendenti ; il compratore non sarà tenuto a uscire al giubileo .

[31] Però le case dei villaggi non attorniati da mura vanno considerate come parte dei fondi campestri ; potranno essere riscattate e al giubileo il compratore dovrà uscire .

[32] Quanto alle città dei leviti e alle case che essi vi possederanno , i leviti avranno il diritto perenne di riscatto .

[33] Se chi riscatta è un levita , in occasione del giubileo il compratore uscirà dalla casa comprata nella città levitica , perché le case delle città levitiche sono loro proprietà , in mezzo agli Israeliti .

[34] Neppure campi situati nei dintorni delle città levitiche si potranno vendere , perché sono loro proprietà perenne .

[35] Se il tuo fratello che è presso di te cade in miseria ed è privo di mezzi , aiutalo , come un forestiero e inquilino , perché possa vivere presso di te .

[36] Non prendere da lui interessi , né utili ; ma temi il tuo Dio e fà vivere il tuo fratello presso di te .

[37] Non gli presterai il denaro a interesse , né gli darai il vitto a usura .

[38] Io sono il Signore vostro Dio , che vi ho fatto uscire dal paese d'Egitto , per darvi il paese di Cànaan , per essere il vostro Dio .

[39] Se il tuo fratello che è presso di te cade in miseria e si vende a te , non farlo lavorare come schiavo ;

[40] sia presso di te come un bracciante , come un inquilino . Ti servirà fino all'anno del giubileo ;

[41] allora se ne andrà da te insieme con i suoi figli , tornerà nella sua famiglia e rientrerà nella proprietà dei suoi padri .

[42] Poiché essi sono miei servi , che io ho fatto uscire dal paese d'Egitto ; non debbono essere venduti come si vendono gli schiavi .

[43] Non lo tratterai con asprezza , ma temerai il tuo Dio .

[44] Quanto allo schiavo e alla schiava , che avrai in proprietà , potrete prenderli dalle nazioni che vi circondano ; da queste potrete comprare lo schiavo e la schiava .

[45] Potrete anche comprarne tra i figli degli stranieri , stabiliti presso di voi e tra le loro famiglie che sono presso di voi , tra i loro figli nati nel vostro paese ; saranno vostra proprietà .

[46] Li potrete lasciare in eredità ai vostri figli dopo di voi , come loro proprietà ; vi potrete servire sempre di loro come di schiavi ; ma quanto ai vostri fratelli , gli Israeliti , ognuno nei riguardi dell'altro , non lo tratterai con asprezza .

[47] Se un forestiero stabilito presso di te diventa ricco e il tuo fratello si grava di debiti con lui e si vende al forestiero stabilito presso di te o a qualcuno della sua famiglia ,

[48] dopo che si è venduto , ha il diritto di riscatto ; lo potrà riscattare uno dei suoi fratelli

[49] o suo zio o il figlio di suo zio ; lo potrà riscattare uno dei parenti dello stesso suo sangue o , se ha i mezzi di farlo , potrà riscattarsi da sé .

[50] Farà il calcolo con il suo compratore , dall'anno che gli si è venduto all'anno del giubileo ; il prezzo da pagare sarà in proporzione del numero degli anni , valutando le sue giornate come quelle di un bracciante .

[51] Se vi sono ancora molti anni per arrivare al giubileo , pagherà il riscatto in ragione di questi anni e in proporzione del prezzo per il quale fu comprato ;

[52] se rimangono pochi anni per arrivare al giubileo , farà il calcolo con il suo compratore e pagherà il prezzo del suo riscatto in ragione di quegli anni .

[53] Resterà presso di lui come un bracciante preso a servizio anno per anno ; il padrone non dovrà trattarlo con asprezza sotto i suoi occhi .

[54] Se non è riscattato in alcuno di quei modi , se ne andrà libero l'anno del giubileo : lui con i suoi figli .

[55] Poiché gli Israeliti sono miei servi ; miei servi , che ho fatto uscire dal paese d'Egitto . Io sono il Signore vostro Dio ". 

La Sacra Bibbia " Levitico " , Capitolo 26 :

[1] " Non vi farete idoli , né vi erigerete immagini scolpite o stele , né permetterete che nel vostro paese vi sia pietra ornata di figure , per prostrarvi davanti ad essa ; poiché io sono il Signore vostro Dio .

[2] Osserverete i miei sabati e porterete rispetto al mio santuario . Io sono il Signore .

[3] Se seguirete le mie leggi , se osserverete i miei comandi e li metterete in pratica ,

[4] io vi darò le piogge alla loro stagione , la terra darà prodotti e gli alberi della campagna daranno frutti .

[5] La trebbiatura durerà per voi fino alla vendemmia e la vendemmia durerà fino alla semina ; avrete cibo a sazietà e abiterete tranquilli il vostro paese .

[6] Io stabilirò la pace nel paese ; nessuno vi incuterà terrore ; vi coricherete e farò sparire dal paese le bestie nocive e la spada non passerà per il vostro paese .

[7] Voi inseguirete i vostri nemici ed essi cadranno dinanzi a voi colpiti di spada .

[8] Cinque di voi ne inseguiranno cento , cento di voi ne inseguiranno diecimila e i vostri nemici cadranno dinanzi a voi colpiti di spada .

[9] Io mi volgerò a voi , vi renderò fecondi e vi moltiplicherò e confermerò la mia alleanza con voi .

[10] Voi mangerete del vecchio raccolto , serbato a lungo , e dovrete metter via il raccolto vecchio per far posto al nuovo .

[11] Stabilirò la mia dimora in mezzo a voi e io non vi respingerò .

[12] Camminerò in mezzo a voi , sarò vostro Dio e voi sarete il mio popolo .

[13] Io sono il Signore vostro Dio , che vi ho fatto uscire dal paese d'Egitto ; ho spezzato il vostro giogo e vi ho fatto camminare a testa alta .

[14] Ma se non mi ascolterete e se non metterete in pratica tutti questi comandi ,

[15] se disprezzerete le mie leggi e rigetterete le mie prescrizioni , non mettendo in pratica tutti i miei comandi e infrangendo la mia alleanza ,

[16] ecco che cosa farò a voi a mia volta : manderò contro di voi il terrore , la consunzione e la febbre , che vi faranno languire gli occhi e vi consumeranno la vita . Seminerete invano il vostro seme : se lo mangeranno i vostri nemici .

[17] Volgerò la faccia contro di voi e voi sarete sconfitti dai nemici ; quelli che vi odiano vi opprimeranno e vi darete alla fuga , senza che alcuno vi insegua .

[18] Se nemmeno dopo questo mi ascolterete , io vi castigherò sette volte di più per i vostri peccati .

[19] Spezzerò la vostra forza superba , renderò il vostro cielo come ferro e la vostra terra come rame .

[20] Le vostre energie si consumeranno invano , poiché la vostra terra non darà prodotti e gli alberi della campagna non daranno frutti .

[21] Se vi opporrete a me e non mi ascolterete , io vi colpirò sette volte di più , secondo i vostri peccati .

[22] Manderò contro di voi le bestie selvatiche , che vi rapiranno i figli , stermineranno il vostro bestiame , vi ridurranno a un piccolo numero e le vostre strade diventeranno deserte .

[23] Se nonostante questi castighi , non vorrete correggervi per tornare a me , ma vi opporrete a me , anch'io mi opporrò a voi

[24] e vi colpirò sette volte di più per i vostri peccati .

[25] Manderò contro di voi la spada , vindice della mia alleanza ; voi vi raccoglierete nelle vostre città , ma io manderò in mezzo a voi la peste e sarete dati in mano al nemico .

[26] Quando io avrò spezzato le riserve del pane , dieci donne faranno cuocere il vostro pane in uno stesso forno , ve lo riporteranno a peso e mangerete , ma non vi sazierete .

[27] Se , nonostante tutto questo , non vorrete darmi ascolto , ma vi opporrete a me ,

[28] anch'io mi opporrò a voi con furore e vi castigherò sette volte di più per i vostri peccati .

[29] Mangerete perfino la carne dei vostri figli e mangerete la carne delle vostre figlie .

[30] Devasterò le vostre alture di culto , distruggerò i vostri altari per l'incenso , butterò i vostri cadaveri sui cadaveri dei vostri idoli e io vi avrò in abominio .

[31] Ridurrò le vostre città a deserti , devasterò i vostri santuari e non aspirerò più il profumo dei vostri incensi .

[32] Devasterò io stesso il vostro paese e i vostri nemici , che vi prenderanno dimora , ne saranno stupefatti .

[33] Quanto a voi , vi disperderò fra le nazioni e vi inseguirò con la spada sguainata ; il vostro paese sarà desolato e le vostre città saranno deserte .

[34] Allora la terra godrà i suoi sabati per tutto il tempo in cui rimarrà desolata e voi sarete nel paese dei vostri nemici ; allora la terra si riposerà e si compenserà dei suoi sabati .

[35] Finché rimarrà desolata , avrà il riposo che non le fu concesso da voi con i sabati , quando l'abitavate .

[36] A quelli che fra di voi saranno superstiti infonderò nel cuore costernazione , nel paese dei loro nemici : il fruscìo di una foglia agitata li metterà in fuga ; fuggiranno come si fugge di fronte alla spada e cadranno senza che alcuno li insegua .

[37] Precipiteranno uno sopra l'altro come di fronte alla spada , senza che alcuno li insegua . Non potrete resistere dinanzi ai vostri nemici .

[38] Perirete fra le nazioni : il paese dei vostri nemici vi divorerà .

[39] Quelli che tra di voi saranno superstiti nei paesi dei loro nemici , si consumeranno a causa delle proprie iniquità ; anche a causa delle iniquità dei loro padri periranno .

[40] Dovranno confessare la loro iniquità e l'iniquità dei loro padri : per essere stati infedeli nei miei riguardi ed essersi opposti a me ;

[41] peccati per i quali anche io mi sono opposto a loro e li ho deportati nel paese dei loro nemici . Allora il loro cuore non circonciso si umilierà e allora sconteranno la loro colpa .

[42] Io mi ricorderò della mia alleanza con Giacobbe , dell'alleanza con Isacco e dell'alleanza con Abramo e mi ricorderò del paese .

[43] Quando dunque il paese sarà abbandonato da loro e godrà i suoi sabati , mentre rimarrà deserto , senza di loro , essi sconteranno la loro colpa , per avere disprezzato le mie prescrizioni ed essersi stancati delle mie leggi .

[44] Nonostante tutto questo , quando saranno nel paese dei loro nemici , io non li rigetterò e non mi stancherò di essi fino al punto d'annientarli del tutto e di rompere la mia alleanza con loro ; poiché io sono il Signore loro Dio ;

[45] ma per loro amore mi ricorderò dell'alleanza con i loro antenati , che ho fatto uscire dal paese d'Egitto davanti alle nazioni , per essere il loro Dio . Io sono il Signore ".

[46] Questi sono gli statuti , le prescrizioni e le leggi che il Signore stabilì fra sé e gli Israeliti , sul monte Sinai , per mezzo di Mosè . 

La Sacra Bibbia " Levitico " , Capitolo 27 :

[1] Il Signore disse ancora a Mosè :

[2] " Parla agli Israeliti e riferisci loro : Quando uno deve soddisfare un voto , per la stima che dovrai fare delle persone votate al Signore ,

[3] la tua stima sarà : per un maschio dai venti ai sessant'anni , cinquanta sicli d'argento , secondo il siclo del santuario ;

[4] invece per una donna , la tua stima sarà di trenta sicli .

[5] Dai cinque ai venti anni , la tua stima sarà di venti sicli per un maschio e di dieci sicli per una femmina .

[6] Da un mese a cinque anni , la tua stima sarà di cinque sicli d'argento per un maschio e di tre sicli d'argento per una femmina .

[7] Dai sessant'anni in su , la tua stima sarà di quindici sicli per un maschio e di dieci sicli per una femmina .

[8] Se colui che ha fatto il voto è troppo povero per pagare la somma fissata da te , sarà presentato al sacerdote e il sacerdote ne farà la stima . Il sacerdote farà la stima in proporzione dei mezzi di colui che ha fatto il voto .

[9] Se si tratta di animali che possono essere presentati in offerta al Signore , ogni animale ceduto al Signore sarà cosa santa .

[10] Non lo si potrà commutare ; né si potrà sostituire uno buono con uno cattivo né uno cattivo con uno buono ; se anche uno vuole sostituire un animale all'altro , i due animali saranno cosa sacra .

[11] Se invece si tratta di qualunque animale immondo di cui non si può fare offerta al Signore , l'animale sarà presentato davanti al sacerdote ;

[12] egli ne farà la stima , secondo che l'animale sarà buono o cattivo e si starà alla stima stabilita dal sacerdote .

[13] Ma se uno lo vuole riscattare , aggiungerà un quinto alla stima .

[14] Se uno consacra la sua casa come cosa sacra al Signore , il sacerdote ne farà la stima secondo che essa sarà buona o cattiva ; si starà alla stima stabilita dal sacerdote .

[15] Se colui che ha consacrato la sua casa la vuole riscattare , aggiungerà un quinto al pezzo della stima e sarà sua .

[16] Se uno consacra al Signore un pezzo di terra di sua proprietà ereditaria , ne farai la stima in ragione della semente : cinquanta sicli d'argento per un homer di seme d'orzo .

[17] Se consacra la sua terra dall'anno del giubileo , il prezzo resterà intero secondo la stima ;

[18] ma se la consacra dopo il giubileo , il sacerdote ne valuterà il prezzo in ragione degli anni che rimangono fino al giubileo e si farà una detrazione dalla stima .

[19] Se colui che ha consacrato il pezzo di terra lo vuole riscattare , aggiungerà un quinto al prezzo della stima e resterà suo .

[20] Se non riscatta il pezzo di terra e lo vende ad un altro , non lo si potrà più riscattare ;

[21] ma quel pezzo di terra , quando al giubileo il compratore ne uscirà , sarà sacro al Signore , come un campo votato allo sterminio , e diventerà proprietà del sacerdote .

[22] Se uno consacra al Signore un pezzo di terra comprato , che non fa parte della sua proprietà ereditaria ,

[23] il sacerdote valuterà la misura del prezzo fino all'anno del giubileo ; quel tale pagherà il giorno stesso il prezzo fissato , come cosa consacrata al Signore .

[24] Nell'anno del giubileo la terra tornerà a colui da cui fu comprata e del cui patrimonio faceva parte .

[25] Tutte le tue stime si faranno in sicli del santuario ; il siclo è di venti ghera .

[26] Tuttavia nessuno potrà consacrare i primogeniti del bestiame , i quali appartengono già al Signore , perché primogeniti : sia esso di grosso bestiame o di bestiame minuto , appartiene al Signore .

[27] Se si tratta di un animale immondo , lo si riscatterà al prezzo di stima , aggiungendovi un quinto ; se non è riscattato , sarà venduto al prezzo di stima .

[28] Nondimeno quanto uno avrà consacrato al Signore con voto di sterminio , fra le cose che gli appartengono : persona , animale o pezzo di terra del suo patrimonio , non potrà essere né venduto né riscattato ; ogni cosa votata allo sterminio è cosa santissima , riservata al Signore .

[29] Nessuna persona votata allo sterminio potrà essere riscattata ; dovrà essere messa a morte .

[30] Ogni decima della terra , cioè delle granaglie del suolo , dei frutti degli alberi , appartiene al Signore ; è cosa consacrata al Signore .

[31] Se uno vuole riscattare una parte della sua decima , vi aggiungerà il quinto .

[32] Ogni decima del bestiame grosso o minuto , e cioè il decimo capo di quanto passa sotto la verga del pastore , sarà consacrata al Signore .

[33] Non si farà cernita fra animale buono e cattivo , né si faranno sostituzioni ; né si sostituisce un animale all'altro , tutti e due saranno cosa sacra ; non si potranno riscattare ".

[34] Questi sono i comandi che il Signore diede a Mosè per gli Israeliti , sul monte Sinai . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 1 :

[1] Il Signore parlò a Mosè , nel deserto del Sinai , nella tenda del convegno , il primo giorno del secondo mese , il secondo anno dell'uscita dal paese d'Egitto , e disse :

[2] " Fate il censimento di tutta la comunità degli Israeliti , secondo le loro famiglie , secondo il casato dei loro padri , contando i nomi di tutti i maschi , testa per testa ,

[3] dall'età di venti anni in su , quanti in Israele possono andare in guerra ; tu e Aronne ne farete il censimento , schiera per schiera .

[4] A voi si associerà un uomo per ciascuna tribù , un uomo che sia capo del casato dei suoi padri .

[5] Questi sono i nomi degli uomini che vi assisteranno . Di Ruben : Elisur , figlio di Sedeur ;

[6] di Simeone : Selumiel , figlio di Surisaddai ;

[7] di Giuda : Nacason , figlio di Amminadab ;

[8] di Issacar : Netanaeel , figlio di Suar ;

[9] di Zàbulon : Eliab , figlio di Chelon ;

[10] dei figli di Giuseppe , per Efraim : Elisama , figlio di Ammiud ; per Manasse : Gamliel , figlio di Pedasur ;

[11] di Beniamino : Abidan , figlio di Ghideoni ;

[12] di Dan : Achiezer , figlio di Ammisaddai ;

[13] di Aser : Paghiel , figlio di Ocran ;

[14] di Gad : Eliasaf , figlio di Deuel ;

[15] di Nèftali : Achira , figlio di Enan ".

[16] Questi furono i prescelti della comunità , erano i capi delle loro tribù paterne , i capi delle migliaia d'Israele .

[17] Mosè e Aronne presero questi uomini che erano stati designati per nome

[18] e convocarono tutta la comunità , il primo giorno del secondo mese ; furono registrati secondo le famiglie , secondo i loro casati paterni , contando il numero delle persone dai venti anni in su , uno per uno .

[19] Come il Signore gli aveva ordinato , Mosè ne fece il censimento nel deserto del Sinai .

[20] Figli di Ruben , primogenito d'Israele , loro discendenti secondo le loro famiglie , secondo i loro casati paterni , contando i nomi di tutti i maschi , uno per uno , dall'età di vent'anni in su , quanti potevano andare in guerra :

[21] i registrati della tribù di Ruben risultarono quarantaseimilacinquecento .

[22] Figli di Simeone , loro discendenti secondo le loro famiglie , secondo i loro casati paterni , contando i nomi di tutti i maschi , uno per uno , dall'età di vent'anni in su , quanti potevano andare in guerra :

[23] i registrati della tribù di Simeone risultarono cinquantanovemilatrecento .

[24] Figli di Gad , loro discendenti secondo le loro famiglie , secondo i loro casati paterni , contando i nomi di quelli dall'età di vent'anni in su , quanti potevano andare in guerra :

[25] i registrati della tribù di Gad risultarono quarantacinquemilaseicentocinquanta .

[26] Figli di Giuda , loro discendenti secondo le loro famiglie , secondo i loro casati paterni , contando i nomi di quelli dall'età di vent'anni in su , quanti potevano andare in guerra :

[27] i registrati della tribù di Giuda risultarono settantaquattromilaseicento .

[28] Figli di Issacar , loro discendenti secondo le loro famiglie , secondo i loro casati paterni , contando i nomi di quelli dall'età di vent'anni in su , quanti potevano andare in guerra :

[29] i registrati della Il censimentotribù di Issacar risultarono cinquantaquattromilaquattrocento .

[30] Figli di Zàbulon , loro discendenti secondo le loro famiglie , secondo i loro casati paterni , contando i nomi di quelli dall'età di vent'anni in su , quanti potevano andare in guerra :

[31] i registrati della tribù di Zàbulon risultarono cinquantasettemilaquattrocento .

[32] Figli di Giuseppe: figli di Efraim , loro discendenti secondo le loro famiglie , secondo i loro casati paterni , contando i nomi di quelli dall'età di vent'anni in su , quanti potevano andare in guerra :

[33] i registrati della tribù di Efraim risultarono quarantamilacinquecento .

[34] Figli di Manasse , loro discendenti secondo le loro famiglie , secondo i loro casati paterni , contando i nomi di quelli dall'età di vent'anni in su , quanti potevano andare in guerra :

[35] della tribù di Manasse i registrati risultarono trentaduemiladuecento .

[36] Figli di Beniamino , loro discendenti secondo le loro famiglie , secondo i loro casati paterni , contando i nomi di quelli dall'età di vent'anni in su , quanti potevano andare in guerra :

[37] i registrati della tribù di Beniamino risultarono trentacinquemilaquattrocento .

[38] Figli di Dan , loro discendenti secondo le loro famiglie , secondo i loro casati paterni , contando i nomi di quelli dall'età di vent'anni in su , quanti potevano andare in guerra :

[39] i registrati della tribù di Dan risultarono sessantaduemilasettecento .

[40] Figli di Aser , loro discendenti secondo le loro famiglie , secondo i loro casati paterni , contando i nomi di quelli dall'età di vent'anni in su , quanti potevano andare in guerra :

[41] i registrati della tribù di Aser risultarono quarantunmilacinquecento .

[42] Figli di Nèftali , loro discendenti secondo le loro famiglie , secondo i loro casati paterni , contando i nomi di quelli dall'età di vent'anni in su , quanti potevano andare in guerra :

[43] i registrati della tribù di Nèftali risultarono cinquantatremilaquattrocento .

[44] Di quelli Mosè e Aronne fecero il censimento , con i dodici uomini capi d'Israele : ce n'era uno per ciascuno dei loro casati paterni .

[45] Tutti gli Israeliti dei quali fu fatto il censimento secondo i loro casati paterni , dall'età di vent'anni in su , cioè tutti gli uomini che in Israele potevano andare in guerra ,

[46] quanti furono registrati risultarono seicentotremilacinquecentocinquanta .

[47] Ma quanti erano leviti , secondo la loro tribù paterna , non furono registrati insieme con gli altri .

[48] Il Signore disse a Mosè :

[49] " Della tribù di Levi non farai il censimento e non unirai la somma a quella degli Israeliti ;

[50] ma incarica tu stesso i leviti del servizio della Dimora della testimonianza , di tutti i suoi accessori e di quanto le appartiene . Essi porteranno la Dimora e tutti i suoi accessori , vi presteranno servizio e staranno accampati attorno alla Dimora .

[51] Quando la Dimora dovrà partire , i leviti la smonteranno ; quando la Dimora dovrà accamparsi in qualche luogo , i leviti la erigeranno ; ogni estraneo che si avvicinerà sarà messo a morte .

[52] Gli Israeliti pianteranno le tende ognuno nel suo campo , ognuno vicino alla sua insegna , secondo le loro schiere .

[53] Ma i leviti pianteranno le tende attorno alla Dimora della testimonianza ; così la mia ira non si accenderà contro la comunità degli Israeliti . I leviti avranno la cura della Dimora ".

[54] Gli Israeliti si conformarono in tutto agli ordini che il Signore aveva dato a Mosè e così fecero . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 2 :

[1] Il Signore disse ancora a Mosè e ad Aronne :

[2] " Gli Israeliti si accamperanno ciascuno vicino alla sua insegna con i simboli dei casati paterni ; si accamperanno di fronte a tutti intorno alla tenda del convegno .

[3] A est , verso oriente , si accamperà l'insegna del campo di Giuda con le sue schiere ;

[4] il capo dei figli di Giuda è Nacason , figlio di Amminadab , e la sua formazione è di sessantaquattromilaseicento registrati .

[5] Accanto a lui si accamperà la tribù di Issacar ; il capo dei figli di Issacar è Netaneel , figlio di Suar ,

[6] e la sua formazione è di cinquantaquattromilaquattrocento registrati .

[7] Poi la tribù di Zàbulon ; il capo dei figli di Zàbulon è Eliab , figlio di Chelon ,

[8] e la sua formazione è di cinquantasettemilaquattrocento registrati .

[9] Il totale dei registrati del campo di Giuda è di centottantaseimilaquattrocento uomini , secondo le loro schiere . Si metteranno in marcia per primi .

[10] A mezzogiorno starà l'insegna del campo di Ruben con le sue schiere ; il capo dei figli di Ruben è Elisur , figlio di Sedeur ,

[11] e la sua formazione è di quarantaseimilacinquecento registrati .

[12] Accanto a lui si accamperà la tribù di Simeone ; il capo dei figli di Simeone è Selumiel , figlio di Surisaddai ,

[13] e la sua formazione è di cinquantanovemilatrecento registrati .

[14] Poi la tribù di Gad : il capo dei figli di Gad è Eliasaf , figlio di Deuel ,

[15] e la sua formazione è di quarantacinquemilaseicentocinquanta registrati .

[16] Il totale del campo di Ruben è di centocinquantamilaquattrocentocinquanta uomini , registrati secondo le loro schiere . Si metteranno in marcia in seconda linea .

[17] Poi si metterà in marcia la tenda del convegno con il campo dei leviti in mezzo agli altri campi . Seguiranno nella marcia l'ordine nel quale erano accampati , ciascuno al suo posto , con la sua insegna .

[18] Ad occidente starà l'insegna del campo di Efraim con le sue schiere ; il capo dei figli di Efraim è Elisama , figlio di Ammiud ,

[19] la sua formazione è di quarantamilacinquecento registrati .

[20] Accanto a lui si accamperà la tribù di Manasse ; il capo dei figli di Manasse è Gamliel , figlio di Pedasur ,

[21] e la sua formazione è di trentaduemiladuecento registrati .

[22] Poi la tribù di Beniamino ; il capo dei figli di Beniamino è Abidan , figlio di Ghideoni ,

[23] e la sua formazione è di trentacinquemilaquattrocento registrati .

[24] Il totale dei registrati del campo di Efraim è di centottomilacento uomini , secondo le loro schiere . Si metteranno in marcia in terza linea .

[25] A settentrione starà l'insegna del campo di Dan con le sue schiere ; il capo dei figli di Dan è Achiezer , figlio di Ammisaddai ,

[26] e la sua formazione è di sessantaduemilasettecento registrati .

[27] Accanto a lui si accamperà la tribù di Aser ; il capo dei figli di Aser è Paghiel , figlio di Ocran ,

[28] e la sua formazione è di quarantunmilacinquecento registrati .

[29] Poi la tribù di Nèftali ; il capo dei figli di Nèftali è Achira , figlio di Enan ,

[30] e la sua formazione è di cinquantatremilaquattrocento registrati .

[31] Il totale dei registrati del campo di Dan è dunque centocinquantasettemilaseicento . Si metteranno in marcia per ultimi , secondo le loro insegne ".

[32] Questi sono gli Israeliti registrati secondo i loro casati paterni . Tutti gli uomini dei quali si fece il censimento e che formarono i campi secondo le loro formazioni , furono seicentotremilacinquecentocinquanta .

[33] Ma i leviti , secondo l'ordine che il Signore aveva dato a Mosè , non furono registrati nel censimento , insieme con gli Israeliti .

[34] Gli Israeliti agirono secondo gli ordini che il Signore aveva dato a Mosè ; così si accampavano secondo le loro insegne e così si mettevano in marcia , ciascuno secondo la sua famiglia e secondo il casato dei suoi padri . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 3 :

[1] Questi sono i discendenti di Aronne e di Mosè quando il Signore parlò a Mosè sul monte Sinai .

[2] Questi sono i nomi dei figli di Aronne : Nadab il primogenito , Abiu , Eleazaro e Itamar .

[3] Tali i nomi dei figli di Aronne che ricevettero l'unzione come sacerdoti e furono consacrati per esercitare il sacerdozio .

[4] Nadab e Abiu morirono davanti al Signore , quando offrirono fuoco profano davanti al Signore , nel deserto del Sinai . Essi non avevano figli ed Eleazaro e Itamar esercitarono il sacerdozio in presenza di Aronne , loro padre .

[5] Il Signore disse a Mosè :

[6] " Fà avvicinare la tribù dei leviti e presentala al sacerdote Aronne , perché sia al suo servizio .

[7] Essi custodiranno quanto è affidato a lui e a tutta la comunità davanti alla tenda del convegno e presteranno servizio alla Dimora .

[8] Avranno in custodia tutti gli arredi della tenda del convegno e di quanto è affidato agli Israeliti e presteranno servizio alla Dimora .

[9] Assegnerai i leviti ad Aronne e ai suoi figli ; essi gli sono dati tutti tra gli Israeliti .

[10] Tu stabilirai Aronne e i suoi figli , perché custodiscano le funzioni del loro sacerdozio ; l'estraneo che vi si accosterà sarà messo a morte ".

[11] Il Signore disse a Mosè :

[12] " Ecco , io ho scelto i leviti tra gli Israeliti al posto di ogni primogenito che nasce per primo dal seno materno tra gli Israeliti ; i leviti saranno miei ,

[13] perché ogni primogenito è mio . Quando io colpii tutti i primogeniti nel paese d'Egitto , io mi riservai in Israele tutti i primogeniti degli uomini e degli animali ; essi saranno miei . Io sono il Signore ".

[14] Il Signore disse a Mosè nel deserto del Sinai :

[15] " Fà il censimento dei figli di Levi , secondo i casati dei loro padri e le loro famiglie ; farai il censimento di tutti i maschi dall'età di un mese in su ".

[16] Mosè ne fece il censimento secondo l'ordine del Signore , come gli era stato comandato di fare .

[17] Questi sono i figli di Levi secondo i loro nomi : Gherson , Keat e Merari .

[18] Questi i nomi dei figli di Gherson , secondo le loro famiglie : Libni e Simei .

[19] I figli di Keat secondo le loro famiglie : Amram , Isear , Ebron e Uzziel .

[20] I figli di Merari secondo le loro famiglie : Macli e Musi . Queste sono le famiglie dei leviti secondo i loro casati paterni .

[21] Da Gherson discendono la famiglia dei Libniti e la famiglia dei Simeiti , che formano le famiglie dei Ghersoniti .

[22] Coloro che furono registrati , contando tutti i maschi dall'età di un mese in su , erano settemilacinquecento .

[23] Le famiglie dei Ghersoniti avevano il campo dietro la Dimora , a occidente .

[24] Il capo del casato paterno per i Ghersoniti era Eliasaf , figlio di Lael .

[25] Per quello che riguarda la tenda del convegno i figli di Gherson avevano la custodia della Dimora e della tenda , della sua coperta , della cortina all'ingresso della tenda del convegno ,

[26] dei tendaggi del recinto e della cortina alla porta del recinto intorno alla Dimora e all'altare e delle corde per tutto il suo impianto .

[27] Da Keat discendono la famiglia degli Amramiti , la famiglia degli Iseariti , la famiglia degli Ebroniti e la famiglia degli Uzzieliti , che formano le famiglie dei Keatiti .

[28] Contando tutti i maschi dall'età di un mese in su , erano ottomilaseicento , che avevano la custodia del santuario .

[29] Le famiglie dei figli di Keat avevano il campo al lato meridionale della Dimora .

[30] Il capo del casato paterno per i Keatiti era Elisafan , figlio di Uzziel .

[31] Alla loro custodia erano affidati l'arca , la tavola , il candelabro , gli altari e gli arredi del santuario con cui si esercita il ministero , il velo e quanto si riferisce al suo impianto .

[32] Il capo supremo dei leviti era Eleazaro , figlio del sacerdote Aronne ; egli aveva la sorveglianza di quelli che attendevano alla custodia del santuario .

[33] Da Merari discendono la famiglia dei Macliti e la famiglia dei Musiti che formano le famiglie di Merari .

[34] Coloro che furono registrati , contando tutti i maschi dall'età di un mese in su , erano seimiladuecento .

[35] Il capo del casato paterno per le famiglie di Merari era Suriel , figlio di Abicail . Essi avevano il campo dal lato settentrionale della Dimora .

[36] Alla custodia dei figli di Merari furono affidati le tavole della Dimora , le sue stanghe , le sue colonne e le loro basi , tutti i suoi arredi e quanto si riferisce al suo impianto ,

[37] le colonne del recinto tutto intorno , le loro basi , i loro picchetti e le loro corde .

[38] Sul davanti della Dimora a oriente , di fronte alla tenda del convegno , verso levante , avevano il campo Mosè , Aronne e i suoi figli ; essi avevano la custodia del santuario invece degli Israeliti ; l'estraneo che vi si avvicinava sarebbe stato messo a morte .

[39] Tutti i leviti di cui Mosè e Aronne fecero il censimento secondo le loro famiglie per ordine del Signore , tutti i maschi dall'età di un mese in su , erano ventiduemila .

[40] Il Signore disse a Mosè : " Fà il censimento di tutti i primogeniti maschi tra gli Israeliti dall'età di un mese in su e fà il censimento dei loro nomi .

[41] Prenderai i leviti per me - Io sono il Signore - invece di tutti i primogeniti degli Israeliti e il bestiame dei leviti invece dei primi parti del bestiame degli Israeliti ".

[42] Mosè fece il censimento di tutti i primogeniti tra gli Israeliti , secondo l'ordine che il Signore gli aveva dato .

[43] Tutti i primogeniti maschi che furono registrati , contando i nomi dall'età di un mese in su , furono ventiduemiladuecentosettantatré .

[44] Il Signore parlò a Mosè :

[45] " Prendi i leviti invece di tutti i primogeniti degli Israeliti e il bestiame dei leviti invece del loro bestiame ; i leviti saranno miei . Io sono il Signore .

[46] Per il riscatto dei duecentosettantatré primogeniti degli Israeliti che oltrepassano il numero dei leviti ,

[47] prenderai cinque sicli a testa ; li prenderai secondo il siclo del santuario , che è di venti ghera .

[48] Darai il denaro ad Aronne e ai suoi figli per il riscatto di quelli che oltrepassano il numero dei leviti ".

[49] Mosè prese il denaro per il riscatto di quelli che oltrepassavano il numero dei primogeniti riscattati dai leviti ;

[50] prese il denaro dai primogeniti degli Israeliti : milletrecentosessantacinque sicli , secondo il siclo del santuario .

[51] Mosè diede il denaro del riscatto ad Aronne e ai suoi figli , secondo l'ordine del Signore , come il Signore aveva ordinato a Mosè . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 4 :

[1] Il Signore disse ancora a Mosè e ad Aronne :

[2] " Fate il censimento dei figli di Keat , tra i figli di Levi , secondo le loro famiglie e secondo i loro casati paterni ,

[3] dall'età di trent'anni fino all'età di cinquant'anni , di quanti fanno parte di una schiera e prestano la loro opera nella tenda del convegno .

[4] Questo è il servizio che i figli di Keat dovranno fare nella tenda del convegno e che riguarda le cose santissime .

[5] Quando il campo si dovrà muovere , Aronne e i suoi figli verranno a smontare il velo della cortina e copriranno con esso l'arca della testimonianza ;

[6] poi porranno sull'arca una coperta di pelli di tasso , vi stenderanno sopra un drappo tutto di porpora viola e metteranno a posto le stanghe .

[7] Poi stenderanno un drappo di porpora viola sulla tavola dell'offerta e vi metteranno sopra i piatti , le coppe , le anfore , le tazze per le libazioni ; vi sarà sopra anche il pane perenne ;

[8] su queste cose stenderanno un drappo scarlatto e sopra questo una coperta di pelli di tasso e metteranno le stanghe alla tavola .

[9] Poi prenderanno un drappo di porpora viola , con cui copriranno il candelabro della luce , le sue lampade , i suoi smoccolatoi , i suoi portacenere e tutti i vasi per l'olio destinati al suo servizio ;

[10] metteranno il candelabro con tutti i suoi accessori in una coperta di pelli di tasso e lo metteranno sopra la portantina .

[11] Poi stenderanno sull'altare d'oro un drappo di porpora viola e sopra questo una coperta di pelli di tasso e metteranno le stanghe all'altare .

[12] Prenderanno tutti gli arredi che si usano per il servizio nel santuario , li metteranno in un drappo di porpora viola , li avvolgeranno in una coperta di pelli di tasso e li metteranno sopra la portantina .

[13] Poi toglieranno le ceneri dall'altare e stenderanno sull'altare un drappo scarlatto ;

[14] vi metteranno sopra tutti gli arredi che si usano nel suo servizio , i bracieri , le forchette , le pale , i vasi per l'aspersione , tutti gli accessori dell'altare e vi stenderanno sopra una coperta di pelli di tasso , poi porranno le stanghe all'altare .

[15] Quando Aronne e i suoi figli avranno finito di coprire il santuario e tutti gli arredi del santuario , al momento di muovere il campo , i figli di Keat verranno per trasportare quelle cose ; ma non toccheranno le cose sante , perché non muoiano . Questo è l'incarico dei figli di Keat nella tenda del convegno .

[16] Eleazaro , figlio del sacerdote Aronne , avrà la sorveglianza dell'olio per il candelabro , del profumo aromatico dell'offerta perenne e dell'olio dell'unzione e la sorveglianza di tutta la Dimora e di quanto contiene , del santuario e dei suoi arredi ".

[17] Il Signore parlò a Mosè e ad Aronne :

[18] " Badate che la tribù delle famiglie dei Keatiti non venga eliminata dai leviti ;

[19] ma fate questo per loro , perché vivano e non muoiano quando si accostano al luogo santissimo : Aronne e i suoi figli vengano e assegnino a ciascuno di essi il proprio servizio e il proprio incarico .

[20] Non entrino essi a guardare neanche per un istante le cose sante , perché morirebbero ".

[21] Il Signore disse a Mosè :

[22] " Fà il censimento anche dei figli di Gherson , secondo i loro casati paterni e secondo le loro famiglie .

[23] Farai il censimento dall'età di trent'anni fino all'età di cinquant'anni di quanti fanno parte di una schiera e prestano servizio nella tenda del convegno .

[24] Questo è il servizio delle famiglie dei Ghersoniti , quel che dovranno fare e quello che dovranno portare .

[25] Essi porteranno i teli della Dimora e la tenda del convegno , la sua copertura , la copertura di pelli di tasso che vi è sopra e la cortina all'ingresso della tenda del convegno ;

[26] i tendaggi del recinto con la cortina all'ingresso del recinto , i tendaggi che stanno intorno alla Dimora e all'altare ; le loro corde e tutti gli arredi necessari al loro impianto ; faranno tutto il servizio che si riferisce a queste cose .

[27] Tutto il servizio dei figli dei Ghersoniti sarà sotto gli ordini di Aronne e dei suoi figli per quanto dovranno portare e per quanto dovranno fare ; voi affiderete alla loro custodia quanto dovranno portare .

[28] Tale è il servizio delle famiglie dei figli dei Ghersoniti nella tenda del convegno ; la loro sorveglianza sarà affidata a Itamar , figlio del sacerdote Aronne .

[29] Farai il censimento dei figli di Merari secondo le loro famiglie e secondo i loro casati paterni ;

[30] farai il censimento , dall'età di trent'anni fino all'età di cinquant'anni , di quanti fanno parte di una schiera e prestano servizio nella tenda del convegno .

[31] Ciò è quanto è affidato alla loro custodia e quello che dovranno portare come loro servizio nella tenda del convegno : le assi della Dimora , le sue stanghe , le sue colonne , le sue basi ,

[32] le colonne che sono intorno al recinto , le loro basi , i loro picchetti , le loro corde , tutti i loro arredi e tutto il loro impianto . Elencherete per nome gli oggetti affidati alla loro custodia e che essi dovranno portare .

[33] Tale è il servizio delle famiglie dei figli di Merari , tutto il loro servizio nella tenda del convegno , sotto gli ordini di Itamar , figlio del sacerdote Aronne ".

[34] Mosè , Aronne e i capi della comunità fecero dunque il censimento dei figli dei Keatiti secondo le loro famiglie e secondo i loro casati paterni ,

[35] di quanti dall'età di trent'anni fino all'età di cinquant'anni potevano far parte di una schiera e prestar servizio nella tenda del convegno .

[36] Quelli di cui si fece il censimento secondo le loro famiglie furono duemilasettecentocinquanta .

[37] Questi appartengono alle famiglie dei Keatiti dei quali si fece il censimento : quanti prestavano servizio nella tenda del convegno ; Mosè e Aronne ne fecero il censimento secondo l'ordine che il Signore aveva dato per mezzo di Mosè .

[38] I figli di Gherson , di cui si fece il censimento secondo le loro famiglie e secondo i loro casati paterni ,

[39] dall'età di trent'anni fino all'età di cinquant'anni , quanti potevano far parte di una schiera e prestar servizio nella tenda del convegno ,

[40] quelli di cui si fece il censimento secondo le loro famiglie e secondo i loro casati paterni , furono duemilaseicentotrenta .

[41] Questi appartengono alle famiglie dei figli di Gherson , di cui si fece il censimento : quanti prestavano servizio nella tenda del convegno ; Mosè e Aronne ne fecero il censimento secondo l'ordine del Signore .

[42] Quelli delle famiglie dei figli di Merari dei quali si fece il censimento secondo le loro famiglie e i loro casati paterni ,

[43] dall'età di trent'anni fino all'età di cinquant'anni , quanti potevano far parte di una schiera e prestar servizio nella tenda del convegno ,

[44] quelli di cui si fece il censimento , secondo le loro famiglie , furono tremiladuecento .

[45] Questi appartengono alle famiglie dei figli di Merari , di cui si fece il censimento ; Mosè e Aronne ne fecero il censimento secondo l'ordine che il Signore aveva dato per mezzo di Mosè .

[46] Tutti i leviti dei quali Mosè , Aronne e i capi d'Israele fecero il censimento secondo le loro famiglie e secondo i loro casati paterni ,

[47] dall'età di trent'anni fino all'età di cinquant'anni , quanti potevano far parte di una schiera e prestar servizio e portare pesi nella tenda del convegno ,

[48] tutti quelli di cui si fece il censimento , furono ottomilacinquecentottanta .

[49] Ne fu fatto il censimento secondo l'ordine che il Signore aveva dato per mezzo di Mosè , assegnando a ciascuno il servizio che doveva fare e ciò che doveva portare . Così ne fu fatto il censimento come il Signore aveva ordinato a Mosè . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 5 :

[1] Il Signore disse a Mosè :

[2] " Ordina agli Israeliti che allontanino dall'accampamento ogni lebbroso , chiunque soffre di gonorrea o è impuro per il contatto con un cadavere .

[3] Allontanerete sia i maschi sia le femmine ; li allontanerete dall'accampamento perché non contaminino il loro accampamento in mezzo al quale io abito ".

[4] Gli Israeliti fecero così e li allontanarono dall'accampamento . Come il Signore aveva ordinato a Mosè , così fecero gli Israeliti .

[5] Il Signore aggiunse a Mosè :

[6] " Ordina agli Israeliti : Quando un uomo o una donna avrà fatto un torto a qualcuno , peccando contro il Signore , questa persona si sarà resa colpevole .

[7] Dovrà confessare il peccato commesso e restituirà : il reo rifonderà per intero il danno commesso , aggiungendovi un quinto e lo darà a colui verso il quale è responsabile .

[8] Ma se costui non ha stretto parente a cui si possa rifondere il danno commesso , questo spetterà al Signore , cioè al sacerdote , oltre l'ariete dell'espiazione , mediante il quale si farà l'espiazione per il colpevole .

[9] Ogni tributo su tutte le cose consacrate che gli Israeliti offriranno , è del sacerdote , apparterrà a lui ;

[10] le cose che uno consacrerà saranno sue e ciò che uno darà al sacerdote apparterrà a lui ".

[11] Il Signore aggiunse a Mosè :

[12] " Parla agli Israeliti e riferisci loro : Se una donna si sarà traviata e avrà commesso una infedeltà verso il marito

[13] e un uomo avrà avuto rapporti con lei , ma la cosa è rimasta nascosta agli occhi del marito ; se essa si è contaminata in segreto e non vi siano testimoni contro di lei perché non è stata colta sul fatto ,

[14] qualora lo spirito di gelosia si impadronisca del marito e questi diventi geloso della moglie che si è contaminata oppure lo spirito di gelosia si impadronisca di lui e questi diventi geloso della moglie che non si è contaminata ,

[15] quell'uomo condurrà la moglie al sacerdote e porterà una offerta per lei : un decimo di efa di farina d'orzo ; non vi spanderà sopra olio , né vi metterà sopra incenso , perché è un'oblazione di gelosia , un'offerta commemorativa per ricordare una iniquità .

[16] Il sacerdote farà avvicinare la donna e la farà stare davanti al Signore .

[17] Poi il sacerdote prenderà acqua santa in un vaso di terra ; prenderà anche polvere che è sul pavimento della Dimora e la metterà nell'acqua .

[18] Il sacerdote farà quindi stare la donna davanti al Signore , le scoprirà il capo e porrà nelle mani di lei l'oblazione commemorativa , che è l'oblazione di gelosia , mentre il sacerdote avrà in mano l'acqua amara che porta maledizione .

[19] Il sacerdote farà giurare quella donna e le dirà : Se nessun uomo ha avuto rapporti disonesti con te e se non ti sei traviata per contaminarti ricevendo un altro invece di tuo marito , quest'acqua amara , che porta maledizione , non ti faccia danno !

[20] Ma se ti sei traviata ricevendo un altro invece di tuo marito e ti sei contaminata e un uomo che non è tuo marito ha avuto rapporti disonesti con te ...

[21] Allora il sacerdote farà giurare alla donna con un'imprecazione ; poi dirà alla donna : Il Signore faccia di te un oggetto di maledizione e di imprecazione in mezzo al tuo popolo , facendoti avvizzire i fianchi e gonfiare il ventre ;

[22] quest'acqua che porta maledizione ti entri nelle viscere per farti gonfiare il ventre e avvizzire i fianchi ! E la donna dirà : Amen , Amen !

[23] Poi il sacerdote scriverà queste imprecazioni su un rotolo e le cancellerà con l'acqua amara .

[24] Farà bere alla donna quell'acqua amara che porta maledizione e l'acqua che porta maledizione entrerà in lei per produrle amarezza ;

[25] il sacerdote prenderà dalle mani della donna l'oblazione di gelosia , agiterà l'oblazione davanti al Signore e l'offrirà sull'altare ;

[26] il sacerdote prenderà una manciata di quell'oblazione come memoriale di lei e la brucerà sull'altare ; poi farà bere l'acqua alla donna .

[27] Quando le avrà fatto bere l'acqua , se essa si è contaminata e ha commesso un'infedeltà contro il marito , l'acqua che porta maledizione entrerà in lei per produrre amarezza ; il ventre le si gonfierà e i suoi fianchi avvizziranno e quella donna diventerà un oggetto di maledizione in mezzo al suo popolo .

[28] Ma se la donna non si è contaminata ed è pura , sarà riconosciuta innocente e avrà figli .

[29] Questa è la legge della gelosia , nel caso in cui la moglie di uno si sia traviata ricevendo un altro invece del marito e si contamini

[30] e per il caso in cui lo spirito di gelosia si impadronisca del marito e questi diventi geloso della moglie ; egli farà comparire sua moglie davanti al Signore e il sacerdote le applicherà questa legge integralmente .

[31] Il marito sarà immune da colpa , ma la donna porterà la pena della sua iniquità ". 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 6 :

[1] Il Signore disse ancora a Mosè :

[2] " Parla agli Israeliti e riferisci loro : Quando un uomo o una donna farà un voto speciale , il voto di nazireato , per consacrarsi al Signore ,

[3] si asterrà dal vino e dalle bevande inebrianti ; non berrà aceto fatto di vino né aceto fatto di bevanda inebriante ; non berrà liquori tratti dall'uva e non mangerà uva , né fresca né secca .

[4] Per tutto il tempo del suo nazireato non mangerà alcun prodotto della vigna , dai chicchi acerbi alle vinacce .

[5] Per tutto il tempo del suo voto di nazireato il rasoio non passerà sul suo capo ; finché non siano compiuti i giorni per i quali si è consacrato al Signore , sarà santo ; si lascerà crescere la capigliatura .

[6] Per tutto il tempo in cui rimane consacrato al Signore , non si avvicinerà a un cadavere ;

[7] si trattasse anche di suo padre , di sua madre , di suo fratello e di sua sorella , non si contaminerà per loro alla loro morte , perché porta sul capo il segno della sua consacrazione a Dio .

[8] Per tutto il tempo del suo nazireato egli è consacrato al Signore .

[9] Se uno gli muore accanto improvvisamente e il suo capo consacrato rimane così contaminato , si raderà il capo nel giorno della sua purificazione ; se lo raderà il settimo giorno ;

[10] l'ottavo giorno porterà due tortore o due colombi al sacerdote , all'ingresso della tenda del convegno .

[11] Il sacerdote ne offrirà uno in sacrificio espiatorio e l'altro in olocausto e farà per lui il rito espiatorio del peccato in cui è incorso a causa di quel morto ; in quel giorno stesso , il nazireo consacrerà così il suo capo .

[12] Consacrerà di nuovo al Signore i giorni del suo nazireato e offrirà un agnello dell'anno come sacrificio di riparazione ; i giorni precedenti non saranno contati , perché il suo nazireato è stato contaminato .

[13] Questa è la legge del nazireato ; quando i giorni del suo nazireato saranno compiuti , lo si farà venire all'ingresso della tenda del convegno ;

[14] egli presenterà l'offerta al Signore : un agnello dell'anno , senza difetto , per l'olocausto ; una pecora dell'anno , senza difetto , per il sacrificio espiatorio , un ariete senza difetto , come sacrificio di comunione ;

[15] un canestro di pani azzimi fatti con fior di farina , di focacce intrise in olio , di schiacciate senza lievito unte d'olio , insieme con l'oblazione e le libazioni relative .

[16] Il sacerdote presenterà quelle cose davanti al Signore e offrirà il suo sacrificio espiatorio e il suo olocausto ;

[17] offrirà l'ariete come sacrificio di comunione al Signore , con il canestro dei pani azzimi ; il sacerdote offrirà anche l'oblazione e la libazione .

[18] Il nazireo raderà , all'ingresso della tenda del convegno , il suo capo consacrato ; prenderà i capelli del suo capo consacrato e li metterà sul fuoco che è sotto il sacrificio di comunione .

[19] Il sacerdote prenderà la spalla dell'ariete , quando sarà cotta , una focaccia non lievitata dal canestro e una schiacciata senza lievito e le porrà nelle mani del nazireo , dopo che questi si sarà raso il capo consacrato .

[20] Il sacerdote le agiterà , come offerta da farsi secondo il rito dell'agitazione , davanti al Signore ; è cosa santa che appartiene al sacerdote , insieme con il petto dell'offerta da agitare ritualmente e con la spalla dell'offerta da elevare ritualmente . Dopo , il nazireo potrà bere il vino .

[21] Questa è la legge per chi ha fatto voto di nazireato , tale è la sua offerta al Signore per il suo nazireato , oltre quello che i suoi mezzi gli permetteranno di fare . Egli si comporterà secondo il voto che avrà fatto in base alla legge del suo nazireato ".

[22] Il Signore aggiunse a Mosè :

[23] " Parla ad Aronne e ai suoi figli e riferisci loro : Voi benedirete così gli Israeliti ; direte loro :

[24] Ti benedica il Signore e ti protegga .

[25] Il Signore faccia brillare il suo volto su di te
e ti sia propizio .

[26] Il Signore rivolga su di te il suo volto
e ti conceda pace .

[27] Così porranno il mio nome sugli Israeliti
e io li benedirò ". 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 7 :

[1] Quando Mosè ebbe finito di erigere la Dimora e l'ebbe unta e consacrata con tutti i suoi arredi , quando ebbe eretto l'altare con tutti i suoi arredi e li ebbe unti e consacrati ,

[2] i capi di Israele , capi dei loro casati paterni , che erano capitribù e avevano presieduto al censimento , presentarono una offerta

[3] e la portarono davanti al Signore : sei carri e dodici buoi , cioè un carro per due capi e un bue per ogni capo e li offrirono davanti alla Dimora .

[4] Il Signore disse a Mosè :

[5] " Prendili da loro per impiegarli al servizio della tenda del convegno e assegnali ai leviti ; a ciascuno secondo il suo servizio ".

[6] Mosè prese dunque i carri e i buoi e li diede ai leviti .

[7] Diede due carri e quattro buoi ai figli di Gherson , secondo il loro servizio ;

[8] diede quattro carri e otto buoi ai figli di Merari , secondo il loro servizio , sotto la sorveglianza di Itamar , figlio del sacerdote Aronne ;

[9] ma ai figli di Keat non ne diede , perché avevano il servizio degli oggetti sacri e dovevano portarli sulle spalle .

[10] I capi presentarono l'offerta per la dedicazione dell'altare , il giorno in cui esso fu unto ;

[11] i capi presentarono l'offerta uno per giorno , per la dedicazione dell'altare .

[12] Colui che presentò l'offerta il primo giorno fu Nacason , figlio di Amminadab , della tribù di Giuda ;

[13] la sua offerta fu un piatto d'argento del peso di centotrenta sicli , un vassoio d'argento di settanta sicli , secondo il siclo del santuario , tutti e due pieni di fior di farina intrisa in olio , per l'oblazione ,

[14] una coppa d'oro di dieci sicli piena di profumo ,

[15] un giovenco , un ariete , un agnello dell'anno per l'olocausto ,

[16] un capro per il sacrificio espiatorio

[17] e per il sacrificio di comunione due buoi , cinque arieti , cinque capri , cinque agnelli dell'anno . Tale fu l'offerta di Nacason , figlio di Amminadab .

[18] Il secondo giorno , Netaneel , figlio di Suar , capo di Issacar , presentò l'offerta .

[19] Offrì un piatto d'argento del peso di centotrenta sicli , un vassoio d'argento di settanta sicli , secondo il siclo del santuario , tutti e due pieni di fior di farina intrisa in olio , per l'oblazione ,

[20] una coppa d'oro di dieci sicli piena di profumo ,

[21] un giovenco , un ariete , un agnello dell'anno per l'olocausto ,

[22] un capro per il sacrificio espiatorio

[23] e per il sacrificio di comunione due buoi , cinque arieti , cinque capri , cinque agnelli dell'anno . Tale fu l'offerta di Netaneel , figlio di Suar .

[24] Il terzo giorno fu Eliab , figlio di Chelon , capo dei figli di Zàbulon .

[25] La sua offerta fu un piatto d'argento del peso di centotrenta sicli , un vassoio d'argento di settanta sicli , secondo il siclo del santuario , tutti e due pieni di fior di farina intrisa in olio , per l'oblazione ,

[26] una coppa d'oro di dieci sicli piena di profumo ,

[27] un giovenco , un ariete , un agnello dell'anno per l'olocausto ,

[28] un capro per il sacrificio espiatorio

[29] e per il sacrificio di comunione due buoi , cinque arieti , cinque capri , cinque agnelli dell'anno . Tale fu l'offerta di Eliab , figlio di Chelon .

[30] Il quarto giorno fu Elisur , figlio di Sedeur , capo dei figli di Ruben .

[31] La sua offerta fu un piatto d'argento del peso di centotrenta sicli , un vassoio d'argento di settanta sicli , secondo il siclo del santuario , tutti e due pieni di fior di farina intrisa in olio , per l'oblazione ,

[32] una coppa d'oro di dieci sicli piena di profumo ,

[33] un giovenco , un ariete , un agnello dell'anno per l'olocausto ,

[34] un capro per il sacrificio espiatorio

[35] e per il sacrificio di comunione due buoi , cinque arieti , cinque capri , cinque agnelli dell'anno . Tale fu l'offerta di Elisur , figlio di Sedeur .

[36] Il quinto giorno fu Selumiel , figlio di Surisaddai , capo dei figli di Simeone .

[37] La sua offerta fu un piatto d'argento del peso di centotrenta sicli , un vassoio d'argento di settanta sicli , secondo il siclo del santuario , tutti e due pieni di fior di farina intrisa in olio , per l'oblazione ,

[38] una coppa d'oro di dieci sicli piena di profumo ,

[39] un giovenco , un ariete , un agnello dell'anno per l'olocausto ,

[40] un capro per il sacrificio espiatorio

[41] e per il sacrificio di comunione due buoi , cinque arieti , cinque capri , cinque agnelli dell'anno . Tale fu l'offerta di Selumiel , figlio di Surisaddai .

[42] Il sesto giorno fu Eliasaf , figlio di Deuel , capo dei figli di Gad .

[43] La sua offerta fu un piatto d'argento del peso di centotrenta sicli , un vassoio d'argento di settanta sicli , secondo il siclo del santuario , tutti e due pieni di fior di farina intrisa in olio , per l'oblazione ,

[44] una coppa d'oro di dieci sicli piena di profumo ,

[45] un giovenco , un ariete , un agnello dell'anno per l'olocausto ,

[46] un capro per il sacrificio espiatorio

[47] e per il sacrificio di comunione due buoi , cinque arieti , cinque capri , cinque agnelli dell'anno . Tale fu l'offerta di Eliasaf , figlio di Deuel .

[48] Il settimo giorno fu Elesama , figlio di Ammiud , capo dei figli di Efraim .

[49] La sua offerta fu un piatto d'argento del peso di centotrenta sicli , un vassoio d'argento del peso di settanta sicli , secondo il siclo del santuario , tutti e due pieni di fior di farina intrisa in olio , per l'oblazione ,

[50] una coppa d'oro di dieci sicli piena di profumo ,

[51] un giovenco , un ariete , un agnello dell'anno per l'olocausto ,

[52] un capro per il sacrificio espiatorio

[53] e per il sacrificio di comunione due buoi , cinque arieti , cinque capri , cinque agnelli dell'anno . Tale fu l'offerta di Elesama , figlio di Ammiud .

[54] L'ottavo giorno fu Gamliel , figlio di Pedasur , capo dei figli di Manasse .

[55] La sua offerta fu un piatto d'argento del peso di centotrenta sicli , un vassoio d'argento di settanta sicli secondo il siclo del santuario , tutti e due pieni di fior di farina intrisa in olio , per l'oblazione ,

[56] una coppa d'oro di dieci sicli piena di profumo ,

[57] un giovenco , un ariete , un agnello dell'anno per l'olocausto ,

[58] un capro per il sacrificio espiatorio

[59] e per il sacrificio di comunione due buoi , cinque arieti , cinque capri , cinque agnelli dell'anno . Tale fu l'offerta di Gamliel , figlio di Pedasur .

[60] Il nono giorno fu Abidan , figlio di Ghideoni , capo dei figli di Beniamino .

[61] La sua offerta fu un piatto d'argento del peso di centotrenta sicli , un vassoio d'argento di settanta sicli , secondo il siclo del santuario , tutti e due pieni di fior di farina intrisa in olio , per l'oblazione ,

[62] una coppa d'oro di dieci sicli piena di profumo ,

[63] un giovenco , un ariete , un agnello dell'anno per l'olocausto ,

[64] un capro per il sacrificio espiatorio

[65] e per il sacrificio di comunione due buoi , cinque arieti , cinque capri , cinque agnelli dell'anno . Tale fu l'offerta di Abidan , figlio di Ghideoni .

[66] Il decimo giorno fu Achiezer , figlio di Ammisaddai , capo dei figli di Dan .

[67] La sua offerta fu un piatto d'argento del peso di centotrenta sicli , un vassoio d'argento di settanta sicli , secondo il siclo del santuario , tutti e due pieni di fior di farina intrisa in olio , per l'oblazione ,

[68] una coppa d'oro di dieci sicli piena di profumo ,

[69] un giovenco , un ariete , un agnello dell'anno per l'olocausto ,

[70] un capro per il sacrificio espiatorio

[71] e per il sacrificio di comunione due buoi , cinque arieti , cinque capri , cinque agnelli dell'anno . Tale fu l'offerta di Achiezer , figlio di Ammisaddai .

[72] L'undicesimo giorno fu Paghiel , figlio di Ocran , capo dei figli di Aser .

[73] La sua offerta fu un piatto d'argento del peso di centotrenta sicli , un vassoio d'argento di settanta sicli , secondo il siclo del santuario , tutti e due pieni di fior di farina intrisa in olio , per l'oblazione ,

[74] una coppa d'oro di dieci sicli piena di profumo ,

[75] un giovenco , un ariete , un agnello dell'anno per l'olocausto ,

[76] un capro per il sacrificio espiatorio

[77] e per il sacrificio di comunione due buoi , cinque arieti , cinque capri , cinque agnelli dell'anno . Tale fu l'offerta di Paghiel , figlio di Ocran .

[78] Il decimosecondo giorno fu Achira , figlio di Enan , capo dei figli di Nèftali .

[79] La sua offerta fu un piatto d'argento del peso di centotrenta sicli , un vassoio d'argento di settanta sicli , secondo il siclo del santuario , tutti e due pieni di fior di farina intrisa in olio , per l'oblazione ,

[80] una coppa d'oro di dieci sicli piena di profumo ,

[81] un giovenco , un ariete , un agnello dell'anno per l'olocausto ,

[82] un capro per il sacrificio espiatorio

[83] e per il sacrificio di comunione due buoi , cinque arieti , cinque capri , cinque agnelli dell'anno . Tale fu l'offerta di Achira , figlio di Enan .

[84] Questi furono i doni per la dedicazione dell'altare da parte dei capi d'Israele , il giorno in cui esso fu unto : dodici piatti d'argento , dodici vassoi d'argento , dodici coppe d'oro ;

[85] ogni piatto d'argento pesava centotrenta sicli e ogni vassoio d'argento settanta ; il totale dell'argento dei vasi fu duemilaquattrocento sicli , secondo il siclo del santuario ;

[86] dodici coppe d'oro piene di profumo , le quali , a dieci sicli per coppa , secondo il siclo del santuario , diedero per l'oro delle coppe un totale di centoventi sicli .

[87] Totale del bestiame per l'olocausto : dodici giovenchi , dodici arieti , dodici agnelli dell'anno , con le oblazioni consuete , e dodici capri per il sacrificio espiatorio .

[88] Totale del bestiame per il sacrificio di comunione : ventiquattro giovenchi , sessanta arieti , sessanta capri , sessanta agnelli dell'anno . Questi furono i doni per la dedicazione dell'altare , dopo che esso fu unto .

[89] Quando Mosè entrava nella tenda del convegno per parlare con il Signore , udiva la voce che gli parlava dall'alto del coperchio che è sull'arca della testimonianza fra i due cherubini ; il Signore gli parlava . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 8 :

[1] Il Signore disse ancora a Mosè :

[2] " Parla ad Aronne e riferisci : Quando collocherai le lampade , le sette lampade dovranno proiettare la luce davanti al candelabro ".

[3] Aronne fece così : collocò le lampade in modo che facessero luce davanti al candelabro , come il Signore aveva ordinato a Mosè .

[4] Ora il candelabro aveva questa fattura : era d'oro lavorato a martello , dal suo fusto alle sue corolle era un solo lavoro a martello . Mosè aveva fatto il candelabro secondo la figura che il Signore gli aveva mostrato .

[5] Il Signore parlò a Mosè :

[6] " Prendi i leviti tra gli Israeliti e purificali .

[7] Per purificarli farai così : li aspergerai con l'acqua dell'espiazione ; faranno passare il rasoio su tutto il loro corpo , laveranno le loro vesti e si purificheranno .

[8] Poi prenderanno un giovenco con l'oblazione consueta di fior di farina intrisa in olio e tu prenderai un altro giovenco per il sacrificio espiatorio .

[9] Farai avvicinare i leviti dinanzi alla tenda del convegno e convocherai tutta la comunità degli Israeliti .

[10] Farai avvicinare i leviti davanti al Signore e gli Israeliti porranno le mani sui leviti ;

[11] Aronne presenterà i leviti come offerta da farsi con il rito di agitazione davanti al Signore da parte degli Israeliti ed essi faranno il servizio del Signore .

[12] Poi i leviti porranno le mani sulla testa dei giovenchi e tu ne offrirai uno in sacrificio espiatorio per i leviti .

[13] Farai stare i leviti davanti ad Aronne e davanti ai suoi figli e li presenterai come un'offerta da farsi con il rito di agitazione in onore del Signore .

[14] Così separerai i leviti dagli Israeliti e i leviti saranno miei .

[15] Dopo , i leviti verranno a fare il servizio nella tenda del convegno ; tu li purificherai e li presenterai come un'offerta fatta con la rituale agitazione;

[16] poiché mi sono tutti dediti tra gli Israeliti , io li ho presi con me , invece di quanti nascono per primi dalla madre , invece dei primogeniti di tutti gli Israeliti .

[17] Poiché tutti i primogeniti degli Israeliti , tanto degli uomini quanto del bestiame , sono miei ; io me li sono consacrati il giorno in cui percossi tutti i primogeniti nel paese d'Egitto .

[18] Ho preso i leviti invece di tutti i primogeniti degli Israeliti .

[19] Ho dato in dono ad Aronne e ai suoi figli i leviti tra gli Israeliti , perché facciano il servizio degli Israeliti nella tenda del convegno e perché compiano il rito espiatorio per gli Israeliti , perché nessun flagello colpisca gli Israeliti , qualora gli Israeliti si accostino al santuario ".

[20] Così fecero Mosè , Aronne e tutta la comunità degli Israeliti per i leviti ; gli Israeliti fecero per i leviti quanto il Signore aveva ordinato a Mosè a loro riguardo .

[21] I leviti si purificarono e lavarono le loro vesti ; Aronne li presentò come un'offerta da agitare secondo il rito davanti al Signore e fece l'espiazione per essi , per purificarli .

[22] Dopo , i leviti vennero a fare il servizio nella tenda del convegno alla presenza di Aronne e dei suoi figli . Come il Signore aveva ordinato a Mosè per i leviti , così si fece per loro .

[23] Il Signore parlò a Mosè :

[24] " Questo riguarda i leviti : da venticinque anni in su il levita entrerà a formare la squadra per il servizio nella tenda del convegno .

[25] Dall'età di cinquant'anni si ritirerà dalla squadra del servizio e non servirà più .

[26] Aiuterà i suoi fratelli nella tenda del convegno sorvegliando ciò che è affidato alla loro custodia ; ma non farà più servizio . Così farai per i leviti , per quel che riguarda i loro uffici ". 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 9 :

[1] Il Signore parlò ancora a Mosè nel deserto del Sinai , il primo mese del secondo anno , da quando uscirono dal paese d'Egitto , dicendo :

[2] " Gli Israeliti celebreranno la pasqua nel tempo stabilito .

[3] La celebrerete nel tempo stabilito , il quattordici di questo mese tra le due sere ; la celebrerete secondo tutte le leggi e secondo tutte le prescrizioni e le usanze ".

[4] Mosè parlò agli Israeliti perché celebrassero la pasqua .

[5] Essi celebrarono la pasqua il quattordici del mese al tramonto , nel deserto del Sinai ; gli Israeliti agirono secondo tutti gli ordini che il Signore aveva dato a Mosè .

[6] Ora vi erano alcuni uomini che essendo immondi per aver toccato un morto , non potevano celebrare la pasqua in quel giorno . Si presentarono in quello stesso giorno davanti a Mosè e davanti ad Aronne ;

[7] quegli uomini dissero a Mosè : " Noi siamo immondi per aver toccato un cadavere ; perché dovremo essere impediti di presentare l'offerta del Signore , al tempo stabilito , in mezzo agli Israeliti ?".

[8] Mosè rispose loro : " Aspettate e sentirò quello che il Signore ordinerà a vostro riguardo ".

[9] Il Signore disse a Mosè :

[10] " Parla agli Israeliti e ordina loro : Se uno di voi o dei vostri discendenti sarà immondo per il contatto con un cadavere o sarà lontano in viaggio , potrà ugualmente celebrare la pasqua in onore del Signore .

[11] La celebreranno il quattordici del secondo mese al tramonto ; mangeranno la vittima pasquale con pane azzimo e con erbe amare ;

[12] non ne serberanno alcun resto fino al mattino e non ne spezzeranno alcun osso . La celebreranno secondo tutte le leggi della pasqua .

[13] Ma chi è mondo e non è in viaggio , se si astiene dal celebrare la pasqua , sarà eliminato dal suo popolo ; perché non ha presentato l'offerta al Signore nel tempo stabilito , quell'uomo porterà la pena del suo peccato .

[14] Se uno straniero che soggiorna in mezzo a voi celebra la pasqua del Signore , si conformerà alle leggi e alle prescrizioni della pasqua . Avrete un'unica legge per lo straniero e per il nativo del paese ".

[15] Nel giorno in cui la Dimora fu eretta , la nube coprì la Dimora , ossia la tenda della testimonianza ; alla sera essa aveva sulla Dimora l'aspetto di un fuoco che durava fino alla mattina .

[16] Così avveniva sempre : la nube copriva la Dimora e di notte aveva l'aspetto del fuoco .

[17] Tutte le volte che la nube si alzava sopra la tenda , gli Israeliti si mettevano in cammino ; dove la nuvola si fermava , in quel luogo gli Israeliti si accampavano .

[18] Gli Israeliti si mettevano in cammino per ordine del Signore e per ordine del Signore si accampavano ; rimanevano accampati finché la nube restava sulla Dimora .

[19] Quando la nube rimaneva per molti giorni sulla Dimora , gli Israeliti osservavano la prescrizione del Signore e non partivano .

[20] Se la nube rimaneva pochi giorni sulla Dimora , per ordine del Signore rimanevano accampati e per ordine del Signore levavano il campo .

[21] Se la nube si fermava dalla sera alla mattina e si alzava la mattina , subito riprendevano il cammino ; o se dopo un giorno e una notte la nube si alzava , allora riprendevano il cammino .

[22] Se la nube rimaneva ferma sulla Dimora due giorni o un mese o un anno , gli Israeliti rimanevano accampati e non partivano : ma quando si alzava , levavano il campo .

[23] Per ordine del Signore si accampavano e per ordine del Signore levavano il campo ; osservavano le prescrizioni del Signore , secondo l'ordine dato dal Signore per mezzo di Mosè . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 10 :

[1] Il Signore disse ancora a Mosè :

[2] " Fatti due trombe d'argento ; le farai lavorate a martello e ti serviranno per convocare la comunità e per levare l'accampamento .

[3] Al suono di esse tutta la comunità si radunerà presso di te all'ingresso della tenda del convegno .

[4] Al suono di una tromba sola , i principi , i capi delle migliaia d'Israele , converranno presso di te .

[5] Quando suonerete uno squillo di acclamazione , gli accampamenti che sono a levante si metteranno in cammino .

[6] Quando suonerete una seconda volta lo squillo di acclamazione , gli accampamenti che si trovano a mezzogiorno si metteranno in cammino ; si suoneranno squilli di acclamazione quando dovranno mettersi in cammino .

[7] Quando deve essere convocata la comunità , suonerete , ma non uno squillo di acclamazione .

[8] I sacerdoti figli di Aronne suoneranno le trombe ; sarà una legge perenne per voi e per i vostri discendenti .

[9] Quando nel vostro paese andrete in guerra contro il nemico che vi attaccherà , suonerete le trombe con squilli di acclamazione e sarete ricordati davanti al Signore vostro Dio e sarete liberati dai vostri nemici .

[10] Così anche nei vostri giorni di gioia , nelle vostre solennità e al principio dei vostri mesi , suonerete le trombe quando offrirete olocausti e sacrifici di comunione ; esse vi ricorderanno davanti al vostro Dio . Io sono il Signore vostro Dio ".

[11] Il secondo anno , il secondo mese , il venti del mese , la nube si alzò sopra la Dimora della testimonianza .

[12] Gli Israeliti partirono dal deserto del Sinai secondo il loro ordine di marcia ; la nube si fermò nel deserto di Paran .

[13] Così si misero in cammino la prima volta , secondo l'ordine del Signore , dato per mezzo di Mosè .

[14] Per prima si mosse l'insegna dell'accampamento dei figli di Giuda , diviso secondo le loro schiere . Nacason , figlio di Amminadab , comandava la schiera di Giuda .

[15] Netaneel , figlio di Suar , comandava la schiera della tribù dei figli di Issacar ;

[16] Eliab , figlio di Chelon , comandava la schiera della tribù dei figli di Zàbulon .

[17] La Dimora fu smontata e i figli di Gherson e i figli di Merari si misero in cammino portando la Dimora .

[18] Poi si mosse l'insegna dell'accampamento di Ruben , diviso secondo le sue schiere . Elisur , figlio di Sedeur , comandava la schiera di Ruben .

[19] Selumiel , figlio di Surisaddai , comandava la schiera della tribù dei figli di Simeone .

[20] Eliasaf , figlio di Deuel , comandava la schiera della tribù dei figli di Gad .

[21] Poi si mossero i Keatiti , portando gli oggetti sacri ; gli altri dovevano erigere la Dimora , prima che questi arrivassero .

[22] Poi si mosse l'insegna dell'accampamento dei figli di Efraim , diviso secondo le sue schiere . Elisama , figlio di Ammiud , comandava la schiera di Efraim .

[23] Gamliel , figlio di Pedasur , comandava la schiera della tribù dei figli di Manàsse .

[24] Abidau , figlio di Ghideoni , comandava la schiera della tribù dei figli di Beniamino .

[25] Poi si mosse l'insegna dell'accampamento dei figli di Dan , diviso secondo le sue schiere , formando la retroguardia di tutti gli accampamenti . Achiezer , figlio di Ammisaddai , comandava la schiera di Dan .

[26] Paghiel , figlio di Ocran , comandava la schiera della tribù dei figli di Aser ,

[27] e Achira , figlio di Enan , comandava la schiera della tribù dei figli di Nèftali .

[28] Questo era l'ordine con cui gli Israeliti si misero in cammino , secondo le loro schiere . Così levarono l'accampamento .

[29] Mosè disse a Obab , figlio di Reuel , Madianita , suocero di Mosè : " Noi stiamo per partire , verso il luogo del quale il Signore ha detto : Io ve lo darò in possesso . Vieni con noi e ti faremo del bene , perché il Signore ha promesso di fare il bene a Israele ".

[30] Gli rispose : " Io non verrò ma tornerò al mio paese e dai miei parenti ". Mosè disse :

[31] " Non ci lasciare poiché tu conosci i luoghi dove ci accamperemo nel deserto e sarai per noi come gli occhi .

[32] Se vieni con noi , qualunque bene il Signore farà a noi , noi lo faremo a te ".

[33] Così partirono dal monte del Signore e fecero tre giornate di cammino ; l'arca dell'alleanza del Signore li precedeva durante le tre giornate di cammino , per cercare loro un luogo di sosta .

[34] La nube del Signore era sopra di loro durante il giorno da quando erano partiti .

[35] Quando l'arca partiva , Mosè diceva :
" Sorgi , Signore ,
e siano dispersi i tuoi nemici
e fuggano da te coloro che ti odiano ".

[36] Quando si posava , diceva :
" Torna , Signore ,
alle miriadi di migliaia di Israele ". 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 11 :

[1] Ora il popolo cominciò a lamentarsi malamente agli orecchi del Signore . Li udì il Signore e il suo sdegno si accese e il fuoco del Signore divampò in mezzo a loro e divorò l'estremità dell'accampamento .

[2] Il popolo gridò a Mosè ; Mosè pregò il Signore e il fuoco si spense .

[3] Quel luogo fu chiamato Tabera , perché il fuoco del Signore era divampato in mezzo a loro .

[4] La gente raccogliticcia , che era tra il popolo , fu presa da bramosia ; anche gli Israeliti ripresero a lamentarsi e a dire : " Chi ci potrà dare carne da mangiare ?

[5] Ci ricordiamo dei pesci che mangiavamo in Egitto gratuitamente , dei cocomeri , dei meloni , dei porri , delle cipolle e dell'aglio .

[6] Ora la nostra vita inaridisce ; non c'è più nulla , i nostri occhi non vedono altro che questa manna ".

[7] Ora la manna era simile al seme del coriandolo e aveva l'aspetto della resina odorosa .

[8] Il popolo andava attorno a raccoglierla ; poi la riduceva in farina con la macina o la pestava nel mortaio , la faceva cuocere nelle pentole o ne faceva focacce ; aveva il sapore di pasta all'olio .

[9] Quando di notte cadeva la rugiada sul campo , cadeva anche la manna .

[10] Mosè udì il popolo che si lamentava in tutte le famiglie , ognuno all'ingresso della propria tenda ; lo sdegno del Signore divampò e la cosa dispiacque anche a Mosè .

[11] Mosè disse al Signore : " Perché hai trattato così male il tuo servo ? Perché non ho trovato grazia ai tuoi occhi , tanto che tu mi hai messo addosso il carico di tutto questo popolo ?

[12] L'ho forse concepito io tutto questo popolo ? O l'ho forse messo al mondo io perché tu mi dica : Pòrtatelo in grembo , come la balia porta il bambino lattante , fino al paese che tu hai promesso con giuramento ai suoi padri ?

[13] Da dove prenderei la carne da dare a tutto questo popolo ? Perché si lamenta dietro a me , dicendo : Dacci da mangiare carne !

[14] Io non posso da solo portare il peso di tutto questo popolo ; è un peso troppo grave per me .

[15] Se mi devi trattare così , fammi morire piuttosto , fammi morire , se ho trovato grazia ai tuoi occhi ; io non veda più la mia sventura !".

[16] Il Signore disse a Mosè : " Radunami settanta uomini tra gli anziani d'Israele , conosciuti da te come anziani del popolo e come loro scribi ; conducili alla tenda del convegno ; vi si presentino con te .

[17] Io scenderò e parlerò in quel luogo con te ; prenderò lo spirito che è su di te per metterlo su di loro , perché portino con te il carico del popolo e tu non lo porti più da solo .

[18] Dirai al popolo : Santificatevi per domani e mangerete carne , perché avete pianto agli orecchi del Signore , dicendo : Chi ci farà mangiare carne ? Stavamo così bene in Egitto ! Ebbene il Signore vi darà carne e voi ne mangerete .

[19] Ne mangerete non per un giorno , non per due giorni , non per cinque giorni , non per dieci giorni , non per venti giorni ,

[20] ma per un mese intero , finché vi esca dalle narici e vi venga a noia , perché avete respinto il Signore che è in mezzo a voi e avete pianto davanti a lui , dicendo : Perché siamo usciti dall'Egitto ?".

[21] Mosè disse : " Questo popolo , in mezzo al quale mi trovo , conta seicentomila adulti e tu dici : Io darò loro la carne e ne mangeranno per un mese intero !

[22] Si possono uccidere per loro greggi e armenti in modo che ne abbiano abbastanza ? O si radunerà per loro tutto il pesce del mare in modo che ne abbiano abbastanza ?".

[23] Il Signore rispose a Mosè : " Il braccio del Signore è forse raccorciato ? Ora vedrai se la parola che ti ho detta si realizzerà o no ".

[24] Mosè dunque uscì e riferì al popolo le parole del Signore ; radunò settanta uomini tra gli anziani del popolo e li pose intorno alla tenda del convegno .

[25] Allora il Signore scese nella nube e gli parlò : prese lo spirito che era su di lui e lo infuse sui settanta anziani : quando lo spirito si fu posato su di essi , quelli profetizzarono , ma non lo fecero più in seguito .

[26] Intanto , due uomini , uno chiamato Eldad e l'altro Medad , erano rimasti nell'accampamento e lo spirito si posò su di essi ; erano fra gli iscritti ma non erano usciti per andare alla tenda ; si misero a profetizzare nell'accampamento .

[27] Un giovane corse a riferire la cosa a Mosè e disse : " Eldad e Medad profetizzano nell'accampamento ".

[28] Allora Giosuè , figlio di Nun , che dalla sua giovinezza era al servizio di Mosè , disse : " Mosè , signor mio , impediscili !".

[29] Ma Mosè gli rispose : " Sei tu geloso per me? Fossero tutti profeti nel popolo del Signore e volesse il Signore dare loro il suo spirito !".

[30] Mosè si ritirò nell'accampamento , insieme con gli anziani d'Israele .

[31] Intanto si era alzato un vento , per ordine del Signore , e portò quaglie dalla parte del mare e le fece cadere presso l'accampamento sulla distesa di circa una giornata di cammino da un lato e una giornata di cammino dall'altro , intorno all'accampamento e a un'altezza di circa due cubiti sulla superficie del suolo .

[32] Il popolo si alzò e tutto quel giorno e tutta la notte e tutto il giorno dopo raccolse le quaglie . Chi ne raccolse meno ne ebbe dieci homer ; le distesero intorno all'accampamento .

[33] Avevano ancora la carne fra i denti e non l'avevano ancora masticata , quando lo sdegno del Signore si accese contro il popolo e il Signore percosse il popolo con una gravissima piaga .

[34] Quel luogo fu chiamato Kibrot-Taava , perché qui fu sepolta la gente che si era lasciata dominare dalla ingordigia .

[35] Da Kibrot-Taava il popolo partì per Caserot e a Caserot fece sosta . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 12 :

[1] Maria e Aronne parlarono contro Mosè a causa della donna etiope che aveva sposata ; infatti aveva sposato una Etiope .

[2] Dissero : " Il Signore ha forse parlato soltanto per mezzo di Mosè ? Non ha parlato anche per mezzo nostro ?". Il Signore udì .

[3] Ora Mosè era molto più mansueto di ogni uomo che è sulla terra .

[4] Il Signore disse subito a Mosè , ad Aronne e a Maria : " Uscite tutti e tre e andate alla tenda del convegno ". Uscirono tutti e tre .

[5] Il Signore allora scese in una colonna di nube , si fermò all'ingresso della tenda e chiamò Aronne e Maria . I due si fecero avanti .

[6] Il Signore disse :
" Ascoltate le mie parole !
Se ci sarà un vostro profeta , io , il Signore ,
in visione a lui mi rivelerò ,
in sogno parlerò con lui .

[7] Non così per il mio servo Mosè :
egli è l'uomo di fiducia in tutta la mia casa .

[8] Bocca a bocca parlo con lui ,
in visione e non con enigmi
ed egli guarda l'immagine del Signore .
Perchè non avete temuto
di parlare contro il mio servo Mosè ?".

[9] L'ira del Signore si accese contro di loro ed Egli se ne andò ;

[10] la nuvola si ritirò di sopra alla tenda ed ecco Maria era lebbrosa , bianca come neve ; Aronne guardò Maria ed ecco era lebbrosa .

[11] Aronne disse a Mosè : " Signor mio , non addossarci la pena del peccato che abbiamo stoltamente commesso ,

[12] essa non sia come il bambino nato morto , la cui carne è già mezzo consumata quando esce dal seno della madre ".

[13] Mosè gridò al Signore : " Guariscila , Dio !".

[14] Il Signore rispose a Mosè : " Se suo padre le avesse sputato in viso , non ne porterebbe essa vergogna per sette giorni ? Stia dunque isolata fuori dell'accampamento sette giorni; poi vi sarà di nuovo ammessa".

[15] Maria dunque rimase isolata , fuori dell'accampamento sette giorni ; il popolo non riprese il cammino , finché Maria non fu riammessa nell'accampamento .

[16] Poi il popolo partì da Caserot e si accampò nel deserto di Paran . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 13 :

[1] Il Signore disse a Mosè:

[2] " Manda uomini a esplorare il paese di Cànaan che sto per dare agli Israeliti . Mandate un uomo per ogni tribù dei loro padri ; siano tutti dei loro capi ".

[3] Mosè li mandò dal deserto di Paran , secondo il comando del Signore ; quegli uomini erano tutti capi degli Israeliti .

[4] Questi erano i loro nomi : per la tribù di Ruben , Sammua figlio di Zaccur ;

[5] per la tribù di Simeone , Safat figlio di Cori ;

[6] per la tribù di Giuda , Caleb figlio di Iefunne ;

[7] per la tribù di Issacar , Igheal figlio di Giuseppe ; per la tribù di Efraim ,

[8] Osea figlio di Nun ;

[9] per la tribù di Beniamino , Palti figlio di Rafu ;

[10] per la tribù di Zàbulon , Gaddiel figlio di Sodi ;

[11] per la tribù di Giuseppe , cioè per la tribù di Manàsse , Gaddi figlio di Susi ;

[12] per la tribù di Dan , Ammiel figlio di Ghemalli ;

[13] per la tribù di Aser , Setur figlio di Michele ;

[14] per la tribù di Nèftali , Nacbi figlio di Vofsi ;

[15] per la tribù di Gad , Gheuel figlio di Machi .

[16] Questi sono i nomi degli uomini che Mosè mandò a esplorare il paese . Mosè diede ad Osea , figlio di Nun , il nome di Giosuè .

[17] Mosè dunque li mandò a esplorare il paese di Cànaan e disse loro : " Salite attraverso il Negheb ; poi salirete alla regione montana

[18] e osserverete che paese sia , che popolo l'abiti , se forte o debole , se poco o molto numeroso ;

[19] come sia la regione che esso abita , se buona o cattiva , e come siano le città dove abita , se siano accampamenti o luoghi fortificati ;

[20] come sia il terreno , se fertile o sterile , se vi siano alberi o no . Siate coraggiosi e portate frutti del paese ". Era il tempo in cui cominciava a maturare l'uva .

[21] Quelli dunque salirono ed esplorarono il paese dal deserto di Sin , fino a Recob , in direzione di Amat .

[22] Salirono attraverso il Negheb e andarono fino a Ebron , dove erano Achiman , Sesai e Talmai , figli di Anak . Ora Ebron era stata edificata sette anni prima di Tanis in Egitto .

[23] Giunsero fino alla valle di Escol , dove tagliarono un tralcio con un grappolo d'uva , che portarono in due con una stanga , e presero anche melagrane e fichi .

[24] Quel luogo fu chiamato valle di Escol a causa del grappolo d'uva che gli Israeliti vi tagliarono .

[25] Alla fine di quaranta giorni tornarono dall'esplorazione del paese

[26] e andarono a trovare Mosè e Aronne e tutta la comunità degli Israeliti nel deserto di Paran , a Kades ; riferirono ogni cosa a loro e a tutta la comunità e mostrarono loro i frutti del paese .

[27] Raccontarono : " Noi siamo arrivati nel paese dove tu ci avevi mandato ed è davvero un paese dove scorre latte e miele ; ecco i suoi frutti .

[28] Ma il popolo che abita il paese è potente , le città sono fortificate e immense e vi abbiamo anche visto i figli di Anak .

[29] Gli Amaleciti abitano la regione del Negheb ; gli Hittiti , i Gebusei e gli Amorrèi le montagne ; i Cananei abitano presso il mare e lungo la riva del Giordano ".

[30] Caleb calmò il popolo che mormorava contro Mosè e disse : " Andiamo presto e conquistiamo il paese , perché certo possiamo riuscirvi ".

[31] Ma gli uomini che vi erano andati con lui dissero : " Noi non saremo capaci di andare contro questo popolo , perché è più forte di noi ".

[32] Screditarono presso gli Israeliti il paese che avevano esplorato , dicendo : " Il paese che abbiamo attraversato per esplorarlo è un paese che divora i suoi abitanti ; tutta la gente che vi abbiamo notata è gente di alta statura ;

[33] vi abbiamo visto i giganti , figli di Anak , della razza dei giganti , di fronte ai quali ci sembrava di essere come locuste e così dovevamo sembrare a loro ". 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 14 :

[1] Allora tutta la comunità alzò la voce e diede in alte grida ; il popolo pianse tutta quella notte .

[2] Tutti gli Israeliti mormoravano contro Mosè e contro Aronne e tutta la comunità disse loro : " Oh ! fossimo morti nel paese d'Egitto o fossimo morti in questo deserto !

[3] E perché il Signore ci conduce in quel paese per cadere di spada ? Le nostre mogli e i nostri bambini saranno preda . Non sarebbe meglio per noi tornare in Egitto ?".

[4] Si dissero l'un l'altro : " Diamoci un capo e torniamo in Egitto ".

[5] Allora Mosè e Aronne si prostrarono a terra dinanzi a tutta la comunità riunita degli Israeliti .

[6] Giosuè figlio di Nun e Caleb figlio di Iefunne , che erano fra coloro che avevano esplorato il paese , si stracciarono le vesti

[7] e parlarono così a tutta la comunità degli Israeliti : " Il paese che abbiamo attraversato per esplorarlo è un paese molto buono .

[8] Se il Signore ci è favorevole , ci introdurrà in quel paese e ce lo darà : è un paese dove scorre latte e miele .

[9] Soltanto , non vi ribellate al Signore e non abbiate paura del popolo del paese ; è pane per noi e la loro difesa li ha abbandonati mentre il Signore è con noi ; non ne abbiate paura ".

[10] Allora tutta la comunità parlò di lapidarli ; ma la Gloria del Signore apparve sulla tenda del convegno a tutti gli Israeliti .

[11] Il Signore disse a Mosè : " Fino a quando mi disprezzerà questo popolo ? E fino a quando non avranno fede in me , dopo tutti i miracoli che ho fatti in mezzo a loro ?

[12] Io lo colpirò con la peste e lo distruggerò , ma farò di te una nazione più grande e più potente di esso ".

[13] Mosè disse al Signore : " Ma gli Egiziani hanno saputo che tu hai fatto uscire questo popolo con la tua potenza

[14] e lo hanno detto agli abitanti di questo paese . Essi hanno udito che tu , Signore , sei in mezzo a questo popolo , e ti mostri loro faccia a faccia , che la tua nube si ferma sopra di loro e che cammini davanti a loro di giorno in una colonna di nube e di notte in una colonna di fuoco .

[15] Ora se fai perire questo popolo come un solo uomo , le nazioni che hanno udito la tua fama , diranno :

[16] Siccome il Signore non è stato in grado di far entrare questo popolo nel paese che aveva giurato di dargli , li ha ammazzati nel deserto .

[17] Ora si mostri grande la potenza del mio Signore , perché tu hai detto :

[18] Il Signore è lento all'ira e grande in bontà , perdona la colpa e la ribellione , ma non lascia senza punizione ; castiga la colpa dei padri nei figli fino alla terza e alla quarta generazione .

[19] Perdona l'iniquità di questo popolo , secondo la grandezza della tua bontà , così come hai perdonato a questo popolo dall'Egitto fin qui ".

[20] Il Signore disse : " Io perdono come tu hai chiesto ;

[21] ma , per la mia vita , com'è vero che tutta la terra sarà piena della gloria del Signore ,

[22] tutti quegli uomini che hanno visto la mia gloria e i prodigi compiuti da me in Egitto e nel deserto e tuttavia mi hanno messo alla prova già dieci volte e non hanno obbedito alla mia voce ,

[23] certo non vedranno il paese che ho giurato di dare ai loro padri . Nessuno di quelli che mi hanno disprezzato lo vedrà ;

[24] ma il mio servo Caleb che è stato animato da un altro spirito e mi ha seguito fedelmente io lo introdurrò nel paese dove è andato ; la sua stirpe lo possiederà .

[25] Gli Amaleciti e i Cananei abitano nella valle ; domani tornate indietro , incamminatevi verso il deserto , per la via del Mare Rosso ".

[26] Il Signore disse ancora a Mosè e ad Aronne :

[27] " Fino a quando sopporterò io questa comunità malvagia che mormora contro di me ? Io ho udito le lamentele degli Israeliti contro di me .

[28] Riferisci loro : Per la mia vita , dice il Signore , io vi farò quello che ho sentito dire da voi .

[29] I vostri cadaveri cadranno in questo deserto . Nessuno di voi , di quanti siete stati registrati dall'età di venti anni in su e avete mormorato contro di me ,

[30] potrà entrare nel paese nel quale ho giurato di farvi abitare , se non Caleb , figlio di Iefunne , e Giosuè figlio di Nun .

[31] I vostri bambini , dei quali avete detto che sarebbero diventati una preda di guerra , quelli ve li farò entrare ; essi conosceranno il paese che voi avete disprezzato .

[32] Ma i vostri cadaveri cadranno in questo deserto .

[33] I vostri figli saranno nòmadi nel deserto per quarant'anni e porteranno il peso delle vostre infedeltà , finché i vostri cadaveri siano tutti quanti nel deserto .

[34] Secondo il numero dei giorni che avete impiegato per esplorare il paese , quaranta giorni , sconterete le vostre iniquità per quarant'anni , un anno per ogni giorno e conoscerete la mia ostilità .

[35] Io , il Signore , ho parlato . Così agirò con tutta questa comunità malvagia che si è riunita contro di me : in questo deserto saranno annientati e qui moriranno ".

[36] Gli uomini che Mosè aveva mandati a esplorare il paese e che , tornati , avevano fatto mormorare tutta la comunità contro di lui diffondendo il discredito sul paese ,

[37] quegli uomini che avevano propagato cattive voci su quel paese , morirono colpiti da un flagello , davanti al Signore .

[38] Ma di quelli che erano andati a esplorare il paese rimasero vivi Giosuè , figlio di Nun , e Caleb , figlio di Iefunne .

[39] Mosè riferì quelle parole a tutti gli Israeliti ; il popolo ne fu molto turbato .

[40] La mattina si alzarono presto per salire verso la cima del monte , dicendo : " Eccoci qua ; noi saliremo al luogo del quale il Signore ha detto che noi abbiamo peccato ".

[41] Ma Mosè disse : " Perché trasgredite l'ordine del Signore ? La cosa non vi riuscirà .

[42] Poiché il Signore non è in mezzo a voi , non salite perché non siate sconfitti dai vostri nemici !

[43] Perché di fronte a voi stanno gli Amaleciti e i Cananei e voi cadrete di spada ; perché avete abbandonato il Signore , il Signore non sarà con voi ".

[44] Si ostinarono a salire verso la cima del monte , ma l'arca dell'alleanza del Signore e Mosè non si mossero dall'accampamento .

[45] Allora gli Amaleciti e i Cananei che abitavano su quel monte scesero , li batterono e ne fecero strage fino a Corma . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 15 :

[1] Il Signore disse a Mosè :

[2] " Parla agli Israeliti e riferisci loro : Quando sarete entrati nel paese che dovrete abitare e che io vi dò

[3] e offrirete al Signore un sacrificio consumato dal fuoco , olocausto o sacrificio per soddisfare un voto , o per un'offerta volontaria , o nelle vostre solennità , per fare un profumo soave per il Signore con il vostro bestiame grosso o minuto ,

[4] colui che presenterà l'offerta al Signore , offrirà in oblazione un decimo di efa di fior di farina intrisa in un quarto di hin di olio .

[5] Farai una libazione di un quarto di hin di vino oltre l'olocausto o sacrificio per ogni agnello .

[6] Se è per un ariete , offrirai in oblazione due decimi di efa di fior di farina con un terzo di hin di olio

[7] e farai una libazione di un terzo di hin di vino come offerta di odore soave in onore del Signore .

[8] Se offri un giovenco in olocausto o in sacrificio per soddisfare un voto o in sacrificio di comunione al Signore ,

[9] oltre il giovenco si offrirà , in oblazione , tre decimi di efa di fior di farina intrisa in mezzo hin di olio

[10] e farai una libazione di un mezzo hin di vino ; è un sacrificio consumato dal fuoco , soave profumo per il Signore .

[11] Così si farà per ogni bue , per ogni ariete , per ogni agnello o capretto .

[12] Qualunque sia il numero degli animali che immolerete , farete così per ciascuna vittima .

[13] Quanti sono nativi del paese faranno così , quando offriranno un sacrificio consumato dal fuoco , soave profumo per il Signore .

[14] Se uno straniero che soggiorna da voi o chiunque dimorerà in mezzo a voi in futuro , offrirà un sacrificio con il fuoco , soave profumo per il Signore , farà come fate voi .

[15] Vi sarà una sola legge per tutta la comunità , per voi e per lo straniero che soggiorna in mezzo a voi ; sarà una legge perenne , di generazione in generazione ; come siete voi , così sarà lo straniero davanti al Signore .

[16] Ci sarà una stessa legge e uno stesso rito per voi e per lo straniero che soggiorna presso di voi ".

[17] Il Signore disse ancora a Mosè :

[18] " Parla agli Israeliti e riferisci loro . Quando sarete arrivati nel paese dove io vi conduco

[19] e mangerete il pane di quel paese , ne preleverete un'offerta da presentare al Signore .

[20] Delle primizie della vostra madia , metterete da parte una focaccia come offerta da elevare secondo il rito , la preleverete come si preleva dall'aia l'offerta che si fa con il rito di elevazione .

[21] Delle primizie della vostra madia darete al Signore una parte come offerta che si fa elevandola , di generazione in generazione .

[22] Se avrete mancato per inavvertenza e non avrete osservato tutti questi comandi che il Signore ha dati a Mosè ,

[23] quanto il Signore vi ha comandato per mezzo di Mosè , dal giorno in cui il Signore vi ha dato comandi e in seguito , nelle vostre successive generazioni ,

[24] se il peccato è stato commesso per inavvertenza da parte della comunità , senza che la comunità se ne sia accorta , tutta la comunità offrirà un giovenco come olocausto di soave profumo per il Signore , con la sua oblazione e la sua libazione secondo il rito , e un capro come sacrificio espiatorio .

[25] Il sacerdote farà il rito espiatorio per tutta la comunità degli Israeliti e sarà loro perdonato ; infatti si tratta di un peccato commesso per inavvertenza ed essi hanno portato l'offerta , il sacrificio fatto in onore del Signore mediante il fuoco e il loro sacrificio espiatorio davanti al Signore , a causa della loro inavvertenza .

[26] Sarà perdonato a tutta la comunità degli Israeliti e allo straniero che soggiorna in mezzo a loro , perché tutto il popolo ha peccato per inavvertenza .

[27] Se è una persona sola che ha peccato per inavvertenza , offra una capra di un anno come sacrificio espiatorio .

[28] Il sacerdote farà il rito espiatorio davanti al Signore per la persona che avrà mancato commettendo un peccato per inavvertenza ; quando avrà fatto l'espiazione per essa , le sarà perdonato .

[29] Si tratti di un nativo del paese tra gli Israeliti o di uno straniero che soggiorna in mezzo a voi , avrete un'unica legge per colui che pecca per inavvertenza .

[30] Ma la persona che agisce con deliberazione , nativo del paese o straniero , insulta il Signore ; essa sarà eliminata dal suo popolo .

[31] Poiché ha disprezzato la parola del Signore e ha violato il suo comando , quella persona dovrà essere eliminata ; porterà il peso della sua colpa ".

[32] Mentre gli Israeliti erano nel deserto , trovarono un uomo che raccoglieva legna in giorno di sabato .

[33] Quelli che l'avevano trovato a raccogliere legna , lo condussero a Mosè , ad Aronne e a tutta la comunità .

[34] Lo misero sotto sorveglianza , perché non era stato ancora stabilito che cosa gli si dovesse fare .

[35] Il Signore disse a Mosè : " Quell'uomo deve essere messo a morte ; tutta la comunità lo lapiderà fuori dell'accampamento ".

[36] Tutta la comunità lo condusse fuori dell'accampamento e lo lapidò ; quegli morì secondo il comando che il Signore aveva dato a Mosè .

[37] Il Signore aggiunse a Mosè :

[38] " Parla agli Israeliti e ordina loro che si facciano , di generazione in generazione , fiocchi agli angoli delle loro vesti e che mettano al fiocco di ogni angolo un cordone di porpora viola .

[39] Avrete tali fiocchi e , quando li guarderete , vi ricorderete di tutti i comandi del Signore per metterli in pratica ; non andrete vagando dietro il vostro cuore e i vostri occhi , seguendo i quali vi prostituite .

[40] Così vi ricorderete di tutti i miei comandi , li metterete in pratica e sarete santi per il vostro Dio .

[41] Io sono il Signore vostro Dio , che vi ho fatti uscire dal paese di Egitto per essere il vostro Dio . Io sono il Signore vostro Dio ".