L'Arca è descritta dettagliatamente nel libro dell'Esodo (25, 10-21; 37, 1-9) : era una cassa di legno di acacia rivestita d'oro all'interno e all'esterno , di forma parallelepipeda , con un coperchio ( propiziatorio ) d'oro puro sul quale erano collocate due statue di cherubini anch'esse d'oro , con le ali spiegate ( cherubini di tradizione ebraica , diversi da quelli di tradizione cristiana ).
Le dimensioni erano di due cubiti e mezzo di lunghezza , un cubito e mezzo di larghezza e altezza , ovvero circa 110×66×66 cm.
Ai lati erano fissate con quattro anelli d'oro due stanghe di legno dorato , per le quali l'arca veniva sollevata quando la si trasportava .
All'interno della cassa erano conservati un vaso d'oro contenente la manna , la verga di Aronne che era fiorita e le Tavole della Legge . ( Ebrei 9:4;).
Tuttavia , al momento dell'inaugurazione del Tempio di Salomone non conteneva altro che le Tavole della Legge ( Deuteronomio 10, 1-5; 1 Re 8, 9; 2 Cronache 5, 2-10).
Il compito di trasportare l'arca era riservato ai leviti : a chiunque altro era vietato toccarla .
Quando Davide fece trasportare l'arca a Gerusalemme , durante il viaggio un uomo di nome Uzzà vi si appoggiò per sostenerla , ma cadde morto sul posto ( 2 Samuele 6, 1-8).
Secondo la tradizione l'arca veniva trasportata coperta da un telo di pelle di tasso coperto da un ulteriore telo di stoffa turchino ( Numeri 4:6) e , quando il popolo ebraico si fermava , veniva posta in una tenda specifica , definita " Tenda del Signore " o " Tenda del convegno " senza che venisse mai esposta al pubblico , se non in casi eccezionali .
Inoltre la leggenda vuole che l'arca , in alcune situazioni , si adornasse di un alone di luce e che da essa scaturissero dei lampi di luce divini , delle folgori , capaci di incenerire chiunque ne fosse colpito e nel caso non avesse rispettato il divieto di avvicinarvisi ; infine , tramite l'arca , Mosè era in grado addirittura di parlare con Dio che compariva seduto su un trono fra i due cherubini che ornavano il coperchio e che rappresentano l'angelo Metatron e l'angelo Sandalphon .
L'Arca nella Bibbia :
Esodo , 25, 10: Faranno dunque un'arca di legno di acacia : avrà due cubiti e mezzo di lunghezza , un cubito e mezzo di larghezza , un cubito e mezzo di altezza .
Esodo , 25, 11: La rivestirai d'oro puro : dentro e fuori la rivestirai e le farai intorno un bordo d'oro .
Esodo , 25, 12: Fonderai per essa quattro anelli d'oro e li fisserai ai suoi quattro piedi : due anelli su di un lato e due anelli sull'altro .
Esodo , 25, 13: Farai stanghe di legno di acacia e le rivestirai d'oro .
Esodo , 25, 14: Introdurrai le stanghe negli anelli sui due lati dell'arca per trasportare l'arca con esse .
Esodo , 25, 15: Le stanghe dovranno rimanere negli anelli dell'arca : non verranno tolte di lì .
Esodo , 25, 16: Nell'arca collocherai la Testimonianza che io ti darò .
Esodo , 25, 17: Farai il coperchio , o propiziatorio , d'oro puro ; avrà due cubiti e mezzo di lunghezza e un cubito e mezzo di larghezza .
Esodo , 25, 18: Farai due cherubini d'oro : li farai lavorati a martello sulle due estremità del coperchio .
Esodo , 25, 19: Fa' un cherubino ad una estremità e un cherubino all'altra estremità . Farete i cherubini tutti di un pezzo con il coperchio alle sue due estremità .
Esodo , 25, 20: I cherubini avranno le due ali stese di sopra , proteggendo con le ali il coperchio ; saranno rivolti l'uno verso l'altro e le facce dei cherubini saranno rivolte verso il coperchio .
Esodo , 25, 21: Porrai il coperchio sulla parte superiore dell'arca e collocherai nell'arca la Testimonianza che io ti darò .
Esodo , 25, 22: Io ti darò convegno appunto in quel luogo : parlerò con te da sopra il propiziatorio , in mezzo ai due cherubini che saranno sull'arca della Testimonianza , ti darò i miei ordini riguardo agli Israeliti .
Esodo , 25, 23: Farai una tavola di legno di acacia : avrà due cubiti di lunghezza , un cubito di larghezza , un cubito e mezzo di altezza .
Esodo , 25, 24: La rivestirai d'oro puro e le farai intorno un bordo d'oro .
Esodo , 25, 25: Le farai attorno una cornice di un palmo e farai un bordo d'oro per la cornice .
Esodo , 25, 26: Le farai quattro anelli d'oro e li fisserai ai quattro angoli che costituiranno i suoi quattro piedi .
Esodo , 25, 27: Gli anelli saranno contigui alla cornice e serviranno a inserire le stanghe destinate a trasportare la tavola .
Durante la peregrinazione degli Israeliti nel deserto , l'arca rimase sempre nel loro accampamento , spostandosi insieme a loro .
Dopo l'entrata del popolo ebraico nel paese d'Israele , la Tenda del convegno fu eretta a Silo ( Giosuè 18, 1 ) e vi rimase fino al tempo di Samuele. A quel tempo gli Israeliti decisero di portare l'arca in battaglia contro i Filistei perché assicurasse loro la vittoria , ma vennero sconfitti e l'arca fu catturata dal nemico ( 1 Samuele 4, 1-11 ).
Scoppiò però una grave pestilenza tra i Filistei a causa della presenza dell'arca tra loro , per cui dopo sette mesi decisero di restituirla agli ebrei ( 1 Samuele 5-6 ).
L'arca fu quindi posta nella città di Kiriat-Iearim ( 1 Samuele 7, 1 ) e vi rimase finché il re Davide la fece trasferire nella città di Davide , ossia la rocca di Gerusalemme ( 2 Samuele 6 ).
Infine trovò la sua collocazione definitiva quando Salomone , figlio e successore di Davide , la fece collocare nel Debir ( il Sancta Sanctorum ) del Tempio di Gerusalemme da lui fatto costruire ( seconda metà del X sec. a.C., 1 Re 8, 1-9 ).
Da quel momento l'Arca sembra essere custodita nel Tempio di Salomone; ma essendo riposta nel Sancta Sanctorum , inaccessibile ai fedeli e alla maggioranza dei sacerdoti ( soltanto un gruppo di Leviti selezionato poteva accedere alla sala dov'era conservata ), non ci sono testimonianze oculari .
L'unica citazione della sua presenza ( o di una sua copia ) ci viene da Re Giosia ( datata 621 a.C.) che invita i Leviti a ricollocare l'Arca nel Tempio ( da dove non è chiaro ).
Successivamente , con l'arrivo dei Babilonesi e la conquista di Gerusalemme ( inizi del VI sec. a.C.), dell'Arca già non vi è più traccia .
Nel passo che parla del saccheggio degli arredi sacri del Tempio (2 Re 25, 8-17), vengono elencati in modo minuzioso tutti gli oggetti che furono portati a Babilonia , ma non si fa menzione alcuna dell'Arca dell'Alleanza .
Secondo il libro di Esdra , Ciro , re dei Persiani , restituì gli arredi sacri (538 a.C.), che evidentemente erano stati custoditi a Babilonia durante l'esilio , ma ancora una volta non viene nominata l'Arca (1, 7-11).
* Questa ricerca è stata fatta da Pagani Christian .
Le dimensioni erano di due cubiti e mezzo di lunghezza , un cubito e mezzo di larghezza e altezza , ovvero circa 110×66×66 cm.
Ai lati erano fissate con quattro anelli d'oro due stanghe di legno dorato , per le quali l'arca veniva sollevata quando la si trasportava .
All'interno della cassa erano conservati un vaso d'oro contenente la manna , la verga di Aronne che era fiorita e le Tavole della Legge . ( Ebrei 9:4;).
Tuttavia , al momento dell'inaugurazione del Tempio di Salomone non conteneva altro che le Tavole della Legge ( Deuteronomio 10, 1-5; 1 Re 8, 9; 2 Cronache 5, 2-10).
Il compito di trasportare l'arca era riservato ai leviti : a chiunque altro era vietato toccarla .
Quando Davide fece trasportare l'arca a Gerusalemme , durante il viaggio un uomo di nome Uzzà vi si appoggiò per sostenerla , ma cadde morto sul posto ( 2 Samuele 6, 1-8).
Secondo la tradizione l'arca veniva trasportata coperta da un telo di pelle di tasso coperto da un ulteriore telo di stoffa turchino ( Numeri 4:6) e , quando il popolo ebraico si fermava , veniva posta in una tenda specifica , definita " Tenda del Signore " o " Tenda del convegno " senza che venisse mai esposta al pubblico , se non in casi eccezionali .
Inoltre la leggenda vuole che l'arca , in alcune situazioni , si adornasse di un alone di luce e che da essa scaturissero dei lampi di luce divini , delle folgori , capaci di incenerire chiunque ne fosse colpito e nel caso non avesse rispettato il divieto di avvicinarvisi ; infine , tramite l'arca , Mosè era in grado addirittura di parlare con Dio che compariva seduto su un trono fra i due cherubini che ornavano il coperchio e che rappresentano l'angelo Metatron e l'angelo Sandalphon .
L'Arca nella Bibbia :
Esodo , 25, 10: Faranno dunque un'arca di legno di acacia : avrà due cubiti e mezzo di lunghezza , un cubito e mezzo di larghezza , un cubito e mezzo di altezza .
Esodo , 25, 11: La rivestirai d'oro puro : dentro e fuori la rivestirai e le farai intorno un bordo d'oro .
Esodo , 25, 12: Fonderai per essa quattro anelli d'oro e li fisserai ai suoi quattro piedi : due anelli su di un lato e due anelli sull'altro .
Esodo , 25, 13: Farai stanghe di legno di acacia e le rivestirai d'oro .
Esodo , 25, 14: Introdurrai le stanghe negli anelli sui due lati dell'arca per trasportare l'arca con esse .
Esodo , 25, 15: Le stanghe dovranno rimanere negli anelli dell'arca : non verranno tolte di lì .
Esodo , 25, 16: Nell'arca collocherai la Testimonianza che io ti darò .
Esodo , 25, 17: Farai il coperchio , o propiziatorio , d'oro puro ; avrà due cubiti e mezzo di lunghezza e un cubito e mezzo di larghezza .
Esodo , 25, 18: Farai due cherubini d'oro : li farai lavorati a martello sulle due estremità del coperchio .
Esodo , 25, 19: Fa' un cherubino ad una estremità e un cherubino all'altra estremità . Farete i cherubini tutti di un pezzo con il coperchio alle sue due estremità .
Esodo , 25, 20: I cherubini avranno le due ali stese di sopra , proteggendo con le ali il coperchio ; saranno rivolti l'uno verso l'altro e le facce dei cherubini saranno rivolte verso il coperchio .
Esodo , 25, 21: Porrai il coperchio sulla parte superiore dell'arca e collocherai nell'arca la Testimonianza che io ti darò .
Esodo , 25, 22: Io ti darò convegno appunto in quel luogo : parlerò con te da sopra il propiziatorio , in mezzo ai due cherubini che saranno sull'arca della Testimonianza , ti darò i miei ordini riguardo agli Israeliti .
Esodo , 25, 23: Farai una tavola di legno di acacia : avrà due cubiti di lunghezza , un cubito di larghezza , un cubito e mezzo di altezza .
Esodo , 25, 24: La rivestirai d'oro puro e le farai intorno un bordo d'oro .
Esodo , 25, 25: Le farai attorno una cornice di un palmo e farai un bordo d'oro per la cornice .
Esodo , 25, 26: Le farai quattro anelli d'oro e li fisserai ai quattro angoli che costituiranno i suoi quattro piedi .
Esodo , 25, 27: Gli anelli saranno contigui alla cornice e serviranno a inserire le stanghe destinate a trasportare la tavola .
Durante la peregrinazione degli Israeliti nel deserto , l'arca rimase sempre nel loro accampamento , spostandosi insieme a loro .
Dopo l'entrata del popolo ebraico nel paese d'Israele , la Tenda del convegno fu eretta a Silo ( Giosuè 18, 1 ) e vi rimase fino al tempo di Samuele. A quel tempo gli Israeliti decisero di portare l'arca in battaglia contro i Filistei perché assicurasse loro la vittoria , ma vennero sconfitti e l'arca fu catturata dal nemico ( 1 Samuele 4, 1-11 ).
Scoppiò però una grave pestilenza tra i Filistei a causa della presenza dell'arca tra loro , per cui dopo sette mesi decisero di restituirla agli ebrei ( 1 Samuele 5-6 ).
L'arca fu quindi posta nella città di Kiriat-Iearim ( 1 Samuele 7, 1 ) e vi rimase finché il re Davide la fece trasferire nella città di Davide , ossia la rocca di Gerusalemme ( 2 Samuele 6 ).
Infine trovò la sua collocazione definitiva quando Salomone , figlio e successore di Davide , la fece collocare nel Debir ( il Sancta Sanctorum ) del Tempio di Gerusalemme da lui fatto costruire ( seconda metà del X sec. a.C., 1 Re 8, 1-9 ).
Da quel momento l'Arca sembra essere custodita nel Tempio di Salomone; ma essendo riposta nel Sancta Sanctorum , inaccessibile ai fedeli e alla maggioranza dei sacerdoti ( soltanto un gruppo di Leviti selezionato poteva accedere alla sala dov'era conservata ), non ci sono testimonianze oculari .
L'unica citazione della sua presenza ( o di una sua copia ) ci viene da Re Giosia ( datata 621 a.C.) che invita i Leviti a ricollocare l'Arca nel Tempio ( da dove non è chiaro ).
Successivamente , con l'arrivo dei Babilonesi e la conquista di Gerusalemme ( inizi del VI sec. a.C.), dell'Arca già non vi è più traccia .
Nel passo che parla del saccheggio degli arredi sacri del Tempio (2 Re 25, 8-17), vengono elencati in modo minuzioso tutti gli oggetti che furono portati a Babilonia , ma non si fa menzione alcuna dell'Arca dell'Alleanza .
Secondo il libro di Esdra , Ciro , re dei Persiani , restituì gli arredi sacri (538 a.C.), che evidentemente erano stati custoditi a Babilonia durante l'esilio , ma ancora una volta non viene nominata l'Arca (1, 7-11).
* Questa ricerca è stata fatta da Pagani Christian .
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