lunedì, febbraio 24, 2014

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 16 :

[1] Ora Core figlio di Izear , figlio di Keat , figlio di Levi , e Datan e Abiram , figli di Eliab , figlio di Pallu , figlio di Ruben ,

[2] presero altra gente e insorsero contro Mosè , con duecentocinquanta uomini tra gli Israeliti , capi della comunità , membri del consiglio , uomini stimati ;

[3] radunatisi contro Mosè e contro Aronne , dissero loro : " Basta ! Tutta la comunità , tutti sono santi e il Signore è in mezzo a loro ; perché dunque vi innalzate sopra l'assemblea del Signore ?".

[4] Quando Mosè ebbe udito questo , si prostrò con la faccia a terra ;

[5] poi disse a Core e a tutta la gente che era con lui : " Domani mattina il Signore farà conoscere chi è suo e chi è santo e se lo farà avvicinare : farà avvicinare a sé colui che egli avrà scelto .

[6] Fate questo : prendete gli incensieri tu e tutta la gente che è con te ;

[7] domani vi metterete il fuoco e porrete profumo aromatico davanti al Signore ; colui che il Signore avrà scelto sarà santo . Basta , figli di Levi !".

[8] Mosè disse poi a Core : " Ora ascoltate , figli di Levi !

[9] È forse poco per voi che il Dio d'Israele vi abbia segregati dalla comunità d'Israele e vi abbia fatti avvicinare a sé per prestare servizio nella Dimora del Signore e per tenervi davanti alla comunità , esercitando per essa il vostro ministero ?

[10] Egli vi ha fatti avvicinare a sé , te e tutti i tuoi fratelli figli di Levi con te e ora pretendete anche il sacerdozio ?

[11] Per questo tu e tutta la gente che è con te siete convenuti contro il Signore ! E chi è Aronne perché vi mettiate a mormorare contro di lui ?".

[12] Poi Mosè mandò a chiamare Datan e Abiram , figli di Eliab ; ma essi dissero : " Noi non verremo .

[13] È forse poco per te l'averci fatti partire da un paese dove scorre latte e miele per farci morire nel deserto , perché tu voglia fare il nostro capo e dominare su di noi ?

[14] Non ci hai davvero condotti in un paese dove scorre latte e miele , né ci hai dato il possesso di campi e di vigne ! Credi tu di poter privare degli occhi questa gente ? Noi non verremo ".

[15] Allora Mosè si adirò molto e disse al Signore : " Non gradire la loro oblazione ; io non ho preso da costoro neppure un asino e non ho fatto torto ad alcuno di loro ".

[16] Mosè disse a Core : " Tu e tutta la tua gente trovatevi domani davanti al Signore : tu e loro con Aronne ;

[17] ciascuno di voi prenda l'incensiere , vi metta il profumo aromatico e porti ciascuno il suo incensiere davanti al Signore : duecentocinquanta incensieri . Anche tu e Aronne ; ciascuno prenda un incensiere ".

[18] Essi dunque presero ciascuno un incensiere , vi misero il fuoco , vi posero profumo aromatico e si fermarono all'ingresso della tenda del convegno ; lo stesso fecero Mosè e Aronne .

[19] Core convocò tutta la comunità presso Mosè e Aronne all'ingresso della tenda del convegno ; la gloria del Signore apparve a tutta la comunità .

[20] Il Signore disse a Mosè e ad Aronne :

[21] " Allontanatevi da questa comunità e io li consumerò in un istante ".

[22] Ma essi , prostratisi con la faccia a terra , dissero : " Dio , Dio degli spiriti di ogni essere vivente ! Un uomo solo ha peccato e ti vorresti adirare contro tutta la comunità ?".

[23] Il Signore disse a Mosè :

[24] " Parla alla comunità e ordinale : Ritiratevi dalle vicinanze della dimora di Core , Datan e Abiram ".

[25] Mosè si alzò e andò da Datan e da Abiram ; gli anziani di Israele lo seguirono .

[26] Egli disse alla comunità : " Allontanatevi dalle tende di questi uomini empi e non toccate nulla di ciò che è loro , perché non periate a causa di tutti i loro peccati ".

[27] Così quelli si ritirarono dal luogo dove stavano Core , Datan e Abiram . Datan e Abiram uscirono e si fermarono all'ingresso delle loro tende con le mogli , i figli e i bambini .

[28] Mosè disse : " Da questo saprete che il Signore mi ha mandato per fare tutte queste opere e che io non ho agito di mia iniziativa .

[29] Se questa gente muore come muoiono tutti gli uomini , se la loro sorte è la sorte comune a tutti gli uomini , il Signore non mi ha mandato ;

[30] ma se il Signore fa una cosa meravigliosa , se la terra spalanca la bocca e li ingoia con quanto appartiene loro e se essi scendono vivi agli inferi , allora saprete che questi uomini hanno disprezzato il Signore ".

[31] Come egli ebbe finito di pronunciare tutte queste parole , il suolo si profondò sotto i loro piedi ,

[32] la terra spalancò la bocca e li inghiottì : essi e le loro famiglie , con tutta la gente che apparteneva a Core e tutta la loro roba .

[33] Scesero vivi agli inferi essi e quanto loro apparteneva ; la terra li ricoprì ed essi scomparvero dall'assemblea .

[34] Tutto Israele che era attorno ad essi fuggì alle loro grida ; perché dicevano : " La terra non inghiottisca anche noi !".

[35] Un fuoco uscì dalla presenza del Signore e divorò i duecentocinquanta uomini , che offrivano l'incenso . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 17 :

[1] Poi il Signore disse a Mosè :

[2] " Dì a Eleazaro , figlio del sacerdote Aronne , di tirar fuori gli incensieri dall'incendio e di disperdere qua e là il fuoco , perché quelli sono sacri ;

[3] degli incensieri di quegli uomini , che hanno peccato al prezzo della loro vita , si facciano tante lamine battute per rivestirne l'altare , poiché sono stati presentati davanti al Signore e quindi sono sacri ; saranno un monito per gli Israeliti ".

[4] Il sacerdote Eleazaro prese gli incensieri di rame presentati dagli uomini che erano stati arsi ; furono ridotti in lamine per rivestirne l'altare ,

[5] perché servano da memoriale agli Israeliti : nessun estraneo che non sia della discendenza di Aronne si accosti a bruciare incenso davanti al Signore e abbia la sorte di Core e di quelli che erano con lui . Eleazaro fece come il Signore gli aveva ordinato per mezzo di Mosè .

[6] Il giorno dopo tutta la comunità degli Israeliti mormorò contro Mosè e Aronne dicendo : " Voi avete fatto morire il popolo del Signore ".

[7] Come la comunità si radunava contro Mosè e contro Aronne , gli Israeliti si volsero verso la tenda del convegno ; ed ecco la nube la ricoprì e apparve la gloria del Signore .

[8] Mosè e Aronne vennero davanti alla tenda del convegno .

[9] Il Signore disse a Mosè :

[10] " Allontanatevi da questa comunità e io li consumerò in un istante ". Ma essi si prostrarono con la faccia a terra .

[11] Mosè disse ad Aronne : " Prendi l'incensiere , mettici il fuoco preso dall'altare , ponici sopra l'incenso ; portalo presto in mezzo alla comunità e fà il rito espiatorio per essi ; poiché l'ira del Signore è divampata , il flagello è già cominciato ".

[12] Aronne prese l'incensiere , come Mosè aveva detto , corse in mezzo all'assemblea ; ecco il flagello era già cominciato in mezzo al popolo ; mise l'incenso nel braciere e fece il rito espiatorio per il popolo .

[13] Si fermò tra i morti e i vivi e il flagello fu arrestato .

[14] Ora quelli che morirono di quel flagello furono quattordicimilasettecento , oltre quelli che morirono per il fatto di Core .

[15] Aronne tornò da Mosè all'ingresso della tenda del convegno : il flagello era stato fermato .

[16] Poi il Signore disse a Mosè :

[17] " Parla agli Israeliti e fatti dare da loro dei bastoni , uno per ogni loro casato paterno : cioè dodici bastoni da parte di tutti i loro capi secondo i loro casati paterni ; scriverai il nome di ognuno sul suo bastone ,

[18] scriverai il nome di Aronne sul bastone di Levi , poiché ci sarà un bastone per ogni capo dei loro casati paterni .

[19] Riporrai quei bastoni nella tenda del convegno , davanti alla testimonianza , dove io sono solito darvi convegno .

[20] L'uomo che io avrò scelto sarà quello il cui bastone fiorirà e così farò cessare davanti a me le mormorazioni che gli Israeliti fanno contro di voi ".

[21] Mosè parlò agli Israeliti e tutti i loro capi gli diedero un bastone ciascuno , secondo i loro casati paterni , cioè dodici bastoni ; il bastone di Aronne era in mezzo ai loro bastoni .

[22] Mosè ripose quei bastoni davanti al Signore nella tenda della testimonianza .

[23] Il giorno dopo , Mosè entrò nella tenda della testimonianza ed ecco il bastone di Aronne per il casato di Levi era fiorito : aveva prodotto germogli , aveva fatto sbocciare fiori e maturato mandorle .

[24] Allora Mosè tolse tutti i bastoni dalla presenza del Signore e li portò a tutti gli Israeliti ; essi li videro e presero ciascuno il suo bastone .

[25] Il Signore disse a Mosè : " Riporta il bastone di Aronne davanti alla Testimonianza , perché sia conservato come un monito per i ribelli e si ponga fine alle loro mormorazioni contro di me ed essi non ne muoiano ".

[26] Mosè fece come il Signore gli aveva comandato .

[27] Gli Israeliti dissero a Mosè : " Ecco , moriamo , siamo perduti , siamo tutti perduti !

[28] Chiunque si accosta alla Dimora del Signore muore ; dovremo morire tutti ?". 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 18 :

[1] Il Signore disse ad Aronne : " Tu , i tuoi figli e la casa di tuo padre con te porterete il peso delle iniquità commesse nel santuario ; tu e i tuoi figli porterete il peso delle iniquità commesse nell'esercizio del vostro sacerdozio .

[2] Anche i tuoi fratelli , la tribù di Levi , la tribù di tuo padre , farai accostare a te , perché ti siano accanto e ti servano quando tu e i tuoi figli con te sarete davanti alla tenda della testimonianza .

[3] Essi staranno al tuo servizio e al servizio di tutta la tenda ; soltanto non si accosteranno agli arredi del santuario né all'altare , perché non moriate gli uni e gli altri .

[4] Essi saranno accanto a te e saranno addetti alla custodia della tenda del convegno per tutto il servizio della tenda e nessun estraneo si accosterà a voi .

[5] Voi sarete addetti alla custodia del santuario e dell'altare , perché non vi sia più ira contro gli Israeliti .

[6] Quanto a me , ecco , io ho preso i vostri fratelli , i leviti , tra gli Israeliti ; dati al Signore , essi sono rimessi in dono a voi per prestare servizio nella tenda del convegno .

[7] Tu e i tuoi figli con te eserciterete il vostro sacerdozio per quanto riguarda l'altare ciò che è oltre il velo ; compirete il vostro ministero . Io vi dò l'esercizio del sacerdozio come un dono ; l'estraneo che si accosterà sarà messo a morte ".

[8] Il Signore disse ancora ad Aronne : " Ecco , io ti dò il diritto a tutte le cose consacrate dagli Israeliti , cioè a quelle che mi sono offerte per elevazione : io le dò a te e ai tuoi figli , come diritto della tua unzione , per legge perenne .

[9] Questo ti apparterrà fra le cose santissime , fra le loro offerte consumate dal fuoco : ogni oblazione , ogni sacrificio espiatorio e ogni sacrificio di riparazione che mi presenteranno ; sono tutte cose santissime che apparterranno a te e ai tuoi figli .

[10] Le mangerai in luogo santissimo ; ne mangerà ogni maschio ; le tratterai come cose sante .

[11] Questo ancora ti apparterrà : i doni che gli Israeliti presenteranno con l'elevazione e tutte le loro offerte fatte con il rito di agitazione ; io le dò a te , ai tuoi figli e alle tue figlie con te per legge perenne . Chiunque sarà mondo in casa tua ne potrà mangiare .

[12] Ti dò anche tutte le primizie che al Signore offriranno : il meglio dell'olio , il meglio del mosto e del grano .

[13] Le primizie di quanto produrrà la loro terra che essi presenteranno al Signore saranno tue . Chiunque sarà mondo in casa tua ne potrà mangiare .

[14] Quanto sarà consacrato per voto di sterminio in Israele sarà tuo .

[15] Ogni essere che nasce per primo da ogni essere vivente , offerto al Signore , così degli uomini come degli animali , sarà tuo ; però farai riscattare il primogenito dell'uomo e farai anche riscattare il primo nato di un animale immondo .

[16] Quanto al riscatto , li farai riscattare dall'età di un mese , secondo la stima di cinque sicli d'argento , in base al siclo del santuario , che è di venti ghera .

[17] Ma non farai riscattare il primo nato della vacca , né il primo nato della pecora , né il primo nato della capra ; sono cosa sacra ; verserai il loro sangue sull'altare e brucerai le loro parti grasse come sacrificio consumato dal fuoco , soave profumo per il Signore .

[18] La loro carne sarà tua ; sarà tua come il petto dell'offerta che si fa con la agitazione rituale e come la coscia destra .

[19] Io dò a te , ai tuoi figli e alle tue figlie con te , per legge perenne , tutte le offerte di cose sante che gli Israeliti presenteranno al Signore con il rito dell'elevazione . È un'alleanza inviolabile , perenne , davanti al Signore , per te e per la tua discendenza con te ".
la parte dei leviti

[20] Il Signore disse ad Aronne : " Tu non avrai alcun possesso nel loro paese e non ci sarà parte per te in mezzo a loro ; io sono la tua parte e il tuo possesso in mezzo agli Israeliti .

[21] Ai figli di Levi io dò in possesso tutte le decime in Israele per il servizio che fanno , il servizio della tenda del convegno .

[22] Gli Israeliti non si accosteranno più alla tenda del convegno per non caricarsi di un peccato che li farebbe morire .

[23] Ma il servizio nella tenda del convegno lo faranno soltanto i leviti ; essi porteranno il peso della loro responsabilità ; sarà una legge perenne , di generazione in generazione ; non possiederanno nulla tra gli Israeliti ;

[24] poiché io dò in possesso ai leviti le decime che gli Israeliti presenteranno al Signore come offerta fatta con il rito di elevazione ; per questo dico di loro : Non possiederanno nulla tra gli Israeliti ".

[25] Il Signore disse a Mosè :

[26] " Parlerai inoltre ai leviti e dirai loro : Quando riceverete dagli Israeliti le decime che io vi dò per conto loro in vostro possesso , ne preleverete un'offerta secondo la rituale elevazione da fare al Signore : una decima della decima ;

[27] l'offerta che avrete prelevata vi sarà calcolata come il grano che viene dall'aia e come il mosto che esce dal torchio .

[28] Così anche voi preleverete un'offerta per il Signore da tutte le decime che riceverete dagli Israeliti e darete al sacerdote Aronne l'offerta che avrete prelevato per il Signore .

[29] Da tutte le cose che vi saranno concesse preleverete tutte le offerte per il Signore ; di tutto ciò che vi sarà di meglio preleverete quel tanto che è da consacrare .

[30] Dirai loro : Quando ne avrete prelevato il meglio , quel che rimane sarà calcolato come il provento dell'aia e come il provento del torchio .

[31] Lo potrete mangiare in qualunque luogo , voi e le vostre famiglie , perché è il vostro salario in cambio del vostro servizio nella tenda del convegno .

[32] Così non sarete rei di alcun peccato , perché ne avrete messa da parte la parte migliore ; non profanerete le cose sante degli Israeliti ; così non morirete ". 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 19 :

[1] Il Signore disse ancora a Mosè e ad Aronne :

[2] " Questa è una disposizione della legge che il Signore ha prescritta : Ordina agli Israeliti che ti portino una giovenca rossa , senza macchia , senza difetti , e che non abbia mai portato il giogo .

[3] La darete al sacerdote Eleazaro , che la condurrà fuori del campo e la farà immolare in sua presenza .

[4] Il sacerdote Eleazaro prenderà con il dito il sangue della giovenca e ne farà sette volte l'aspersione davanti alla tenda del convegno ;

[5] poi si brucerà la giovenca sotto i suoi occhi ; se ne brucerà la pelle , la carne e il sangue con gli escrementi .

[6] Il sacerdote prenderà legno di cedro , issòpo , colore scarlatto e getterà tutto nel fuoco che consuma la giovenca .

[7] Poi il sacerdote laverà le sue vesti e farà un bagno al suo corpo nell'acqua ; quindi rientrerà nel campo e il sacerdote rimarrà in stato d'immondezza fino alla sera .

[8] Colui che avrà bruciato la giovenca si laverà le vesti nell'acqua , farà un bagno al suo corpo nell'acqua e sarà immondo fino alla sera .

[9] Un uomo mondo raccoglierà le ceneri della giovenca e le depositerà fuori del campo in luogo mondo , dove saranno conservate per la comunità degli Israeliti per l'acqua di purificazione : è un rito espiatorio .

[10] Colui che avrà raccolto le ceneri della giovenca si laverà le vesti e sarà immondo fino alla sera . Questa sarà una legge perenne per gli Israeliti e per lo straniero che soggiornerà presso di loro .

[11] Chi avrà toccato un cadavere umano sarà immondo per sette giorni .

[12] Quando uno si sarà purificato con quell'acqua il terzo e il settimo giorno , sarà mondo ; ma se non si purifica il terzo e il settimo giorno , non sarà mondo .

[13] Chiunque avrà toccato un cadavere , cioè il corpo di una persona umana morta , e non si sarà purificato , avrà profanato la Dimora del Signore e sarà sterminato da Israele . Siccome l'acqua di purificazione non è stata spruzzata su di lui , egli è in stato di immondezza ; ha ancora addosso l'immondezza .

[14] Questa è la legge per quando un uomo muore in una tenda : chiunque entrerà nella tenda e chiunque sarà nella tenda sarà immondo per sette giorni .

[15] Ogni vaso scoperto , sul quale non sia un coperchio o una legatura , sarà immondo .

[16] Chiunque per i campi avrà toccato un uomo ucciso di spada o morto di morte naturale o un osso d'uomo o un sepolcro sarà immondo per sette giorni .

[17] Per colui che sarà divenuto immondo si prenderà la cenere della vittima bruciata per l'espiazione e vi si verserà sopra l'acqua viva , in un vaso ;

[18] poi un uomo mondo prenderà issòpo , lo intingerà nell'acqua e ne spruzzerà la tenda , tutti gli arredi e tutte le persone che vi stanno e colui che ha toccato l'osso o l'ucciso o chi è morto di morte naturale o il sepolcro .

[19] L'uomo mondo spruzzerà l'immondo il terzo giorno e il settimo giorno e lo purificherà il settimo giorno ; poi colui che è stato immondo si sciacquerà le vesti , si laverà con l'acqua e diventerà mondo alla sera .

[20] Ma colui che , divenuto immondo , non si purificherà , sarà eliminato dalla comunità , perché ha contaminato il santuario del Signore e l'acqua della purificazione non è stata spruzzata su di lui ; è immondo .

[21] Sarà per loro una legge perenne . Colui che avrà spruzzato l'acqua di purificazione si laverà le vesti ; chi avrà toccato l'acqua di purificazione sarà immondo fino alla sera .

[22] Quanto l'immondo avrà toccato sarà immondo ; chi lo avrà toccato sarà immondo fino alla sera ". 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 20 :

[1] Ora tutta la comunità degli Israeliti arrivò al deserto di Sin il primo mese e il popolo si fermò a Kades . Qui morì e fu sepolta Maria .

[2] Mancava l'acqua per la comunità : ci fu un assembramento contro Mosè e contro Aronne .

[3] Il popolo ebbe una lite con Mosè , dicendo : " Magari fossimo morti quando morirono i nostri fratelli davanti al Signore !

[4] Perché avete condotto la comunità del Signore in questo deserto per far morire noi e il nostro bestiame ?

[5] E perché ci avete fatti uscire dall'Egitto per condurci in questo luogo inospitale ? Non è un luogo dove si possa seminare , non ci sono fichi , non vigne , non melograni e non c'è acqua da bere ".

[6] Allora Mosè e Aronne si allontanarono dalla comunità per recarsi all'ingresso della tenda del convegno ; si prostrarono con la faccia a terra e la gloria del Signore apparve loro .

[7] Il Signore disse a Mosè :

[8] " Prendi il bastone e tu e tuo fratello Aronne convocate la comunità e alla loro presenza parlate a quella roccia , ed essa farà uscire l'acqua ; tu farai sgorgare per loro l'acqua dalla roccia e darai da bere alla comunità e al suo bestiame ".

[9] Mosè dunque prese il bastone che era davanti al Signore , come il Signore gli aveva ordinato .

[10] Mosè e Aronne convocarono la comunità davanti alla roccia e Mosè disse loro : " Ascoltate , o ribelli : vi faremo noi forse uscire acqua da questa roccia ?".

[11] Mosè alzò la mano , percosse la roccia con il bastone due volte e ne uscì acqua in abbondanza ; ne bevvero la comunità e tutto il bestiame .

[12] Ma il Signore disse a Mosè e ad Aronne : " Poiché non avete avuto fiducia in me per dar gloria al mio santo nome agli occhi degli Israeliti , voi non introdurrete questa comunità nel paese che io le dò ".

[13] Queste sono le acque di Mèriba , dove gli Israeliti contesero con il Signore e dove Egli si dimostrò santo in mezzo a loro .

[14] Mosè mandò da Kades messaggeri al re di Edom per dirgli : " Dice Israele tuo fratello : Tu sai tutte le tribolazioni che ci sono avvenute :

[15] come i nostri padri scesero in Egitto e noi in Egitto dimorammo per lungo tempo e gli Egiziani maltrattarono noi e i nostri padri .

[16] Noi gridammo al Signore ed egli udì la nostra voce e mandò un angelo e ci fece uscire dall'Egitto ; eccoci ora in Kades , che è città ai tuoi estremi confini .

[17] Permettici di passare per il tuo paese ; non passeremo né per campi , né per vigne e non berremo l'acqua dei pozzi ; seguiremo la via Regia , senza deviare né a destra né a sinistra , finché avremo oltrepassati i tuoi confini ".

[18] Ma Edom gli rispose : " Tu non passerai sul mio territorio ; altrimenti uscirò contro di te con la spada ".

[19] Gli Israeliti gli dissero : " Passeremo per la strada maestra ; se noi e il nostro bestiame berremo la tua acqua , te la pagheremo ; lasciaci soltanto transitare a piedi ".

[20] Ma quegli rispose : " Non passerai !". Edom mosse contro Israele con molta gente e con mano potente .

[21] Così Edom rifiutò a Israele il transito per i suoi confini e Israele si allontanò da lui .

[22] Tutta la comunità degli Israeliti levò l'accampamento da Kades e arrivò al monte Cor .

[23] Il Signore disse a Mosè e ad Aronne al monte Cor , sui confini del paese di Edom :

[24] " Aronne sta per essere riunito ai suoi antenati e non entrerà nel paese che ho dato agli Israeliti , perché siete stati ribelli al mio comandamento alle acque di Mèriba .

[25] Prendi Aronne e suo figlio Eleazaro e falli salire sul monte Cor .

[26] Spoglia Aronne delle sue vesti e falle indossare a suo figlio Eleazaro ; in quel luogo Aronne sarà riunito ai suoi antenati e morirà ".

[27] Mosè fece come il Signore aveva ordinato ed essi salirono sul monte Cor , in vista di tutta la comunità .

[28] Mosè spogliò Aronne delle sue vesti e le fece indossare a Eleazaro suo figlio ; Aronne morì in quel luogo sulla cima del monte . Poi Mosè ed Eleazaro scesero dal monte .

[29] Quando tutta la comunità vide che Aronne era morto , tutta la casa d'Israele lo pianse per trenta giorni . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 21 :

[1] Il re cananeo di Arad , che abitava il Negheb , appena seppe che Israele veniva per la via di Atarim , attaccò battaglia contro Israele e fece alcuni prigionieri .

[2] Allora Israele fece un voto al Signore e disse : " Se tu mi metti nelle mani questo popolo , le loro città saranno da me votate allo sterminio ".

[3] Il Signore ascoltò la voce di Israele e gli mise nelle mani i Cananei ; Israele votò allo sterminio i Cananei e le loro città e quel luogo fu chiamato Corma .

[4] Poi gli Israeliti partirono dal monte Cor , dirigendosi verso il Mare Rosso per aggirare il paese di Edom . Ma il popolo non sopportò il viaggio .

[5] Il popolo disse contro Dio e contro Mosè : " Perché ci avete fatti uscire dall'Egitto per farci morire in questo deserto ? Perché qui non c'è né pane né acqua e siamo nauseati di questo cibo così leggero ".

[6] Allora il Signore mandò fra il popolo serpenti velenosi i quali mordevano la gente e un gran numero d'Israeliti morì .

[7] Allora il popolo venne a Mosè e disse : " Abbiamo peccato , perché abbiamo parlato contro il Signore e contro di te ; prega il Signore che allontani da noi questi serpenti ". Mosè pregò per il popolo .

[8] Il Signore disse a Mosè : " Fatti un serpente e mettilo sopra un'asta ; chiunque , dopo essere stato morso , lo guarderà resterà in vita ".

[9] Mosè allora fece un serpente di rame e lo mise sopra l'asta ; quando un serpente aveva morso qualcuno , se questi guardava il serpente di rame , restava in vita .

[10] Poi gli Israeliti partirono e si accamparono a Obot ;

[11] partiti da Obot si accamparono a Iie-Abarìm nel deserto che sta di fronte a Moab dal lato dove sorge il sole .

[12] Di là partirono e si accamparono nella valle di Zered .

[13] Poi di lì si mossero e si accamparono sull'altra riva dell'Arnon , che scorre nel deserto e proviene dai confini degli Amorrèi ; l'Arnon infatti è il confine di Moab fra Moab e gli Amorrèi .

[14] Per questo si dice nel libro delle Guerre del Signore :
" Vaeb in Sufa e i torrenti ,
l'Arnon

[15] e il pendio dei torrenti ,
che declina verso la sede di Ar
e si appoggia alla frontiera di Moab ".

[16] Di là andarono a Beer . Questo è il pozzo di cui il Signore disse a Mosè : " Raduna il popolo e io gli darò l'acqua ".

[17] Allora Israele cantò questo canto :
" Sgorga , o pozzo : cantatelo !

[18] Pozzo che i principi hanno scavato ,
che i nobili del popolo hanno perforato
con lo scettro , con i loro bastoni ".
Poi dal deserto andarono a Mattana ,

[19] da Mattana a Nacaliel , da Nacaliel a Bamot

[20] e da Bamot alla valle che si trova nelle steppe di Moab presso la cima del Pisga , che è di fronte al deserto .

[21] Israele mandò ambasciatori a Sicon , re degli Amorrèi , per dirgli :

[22] " Lasciami passare per il tuo paese ; noi non devieremo per i campi , né per le vigne , non berremo l'acqua dei pozzi ; seguiremo la via Regia finché abbiamo oltrepassato i tuoi confini ".

[23] Ma Sicon non permise a Israele di passare per i suoi confini ; anzi radunò tutta la sua gente e uscì contro Israele nel deserto ; giunse a Iaas e diede battaglia a Israele .

[24] Israele lo sconfisse , passandolo a fil di spada , e conquistò il suo paese dall'Arnon fino allo Iabbok , estendendosi fino alla regione degli Ammoniti , perché la frontiera degli Ammoniti era forte .

[25] Israele prese tutte quelle città e abitò in tutte le città degli Amorrèi , cioè in Chesbòn e in tutte le città del suo territorio ;

[26] Chesbòn infatti era la città di Sicon , re degli Amorrèi , il quale aveva mosso guerra al precedente re di Moab e gli aveva tolto tutto il suo paese fino all'Arnon .

[27] Per questo dicono i poeti :
" Entrate in Chesbòn !
Ben costruita e fondata
è la città di Sicon !

[28] Perché un fuoco uscì da Chesbòn ,
una fiamma dalla città di Sicon
divorò Ar-Moab ,
inghiottì le alture dell'Arnon .

[29] Guai a te , Moab ,
sei perduto , popolo di Camos !
Egli ha reso fuggiaschi i suoi figli
e le sue figlie ha dato in schiavitù
al re degli Amorrèi Sicon .

[30] Ma noi li abbiamo trafitti !
È rovinata Chesbòn fino a Dibon .
Abbiamo devastato fino a Nofach
che è presso Madaba ".

[31] Israele si stabilì dunque nel paese degli Amorrèi .

[32] Poi Mosè mandò a esplorare Iazer e gli Israeliti presero le città del suo territorio e ne cacciarono gli Amorrèi che vi si trovavano .

[33] Poi mutarono direzione e salirono lungo la strada verso Basan . Og , re di Basan , uscì contro di loro con tutta la sua gente per dar loro battaglia a Edrei .

[34] Ma il Signore disse a Mosè : " Non lo temere , perché io te lo dò in potere , lui , tutta la sua gente e il suo paese ; trattalo come hai trattato Sicon , re degli Amorrèi , che abitava a Chesbòn ".

[35] Gli Israeliti batterono lui , con i suoi figli e con tutto il suo popolo , così che non gli rimase più superstite alcuno , e si impadronirono del suo paese . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 22 :

[1] Poi gli Israeliti partirono e si accamparono nelle steppe di Moab , oltre il Giordano verso Gerico .

[2] Or Balak , figlio di Zippor , vide quanto Israele aveva fatto agli Amorrèi

[3] e Moab ebbe grande paura di questo popolo , che era così numeroso ; Moab fu preso da spavento di fronte agli Israeliti .

[4] Quindi Moab disse agli anziani di Madian : " Ora questa moltitudine divorerà quanto è intorno a noi , come il bue divora l'erba dei campi ".
Balak , figlio di Zippor , era in quel tempo re di Moab .

[5] Egli mandò messaggeri a Balaam , figlio di Beor , a Petor che sta sul fiume , nel paese dei figli di Amau , per chiamarlo e dirgli : " Ecco un popolo è uscito dall'Egitto ; ricopre la terra e si è stabilito di fronte a me ;

[6] ora dunque , vieni e maledicimi questo popolo ; poiché è troppo potente per me ; forse così riusciremo a sconfiggerlo e potrò scacciarlo dal paese ; so infatti che chi tu benedici è benedetto e chi tu maledici è maledetto ".

[7] Gli anziani di Moab e gli anziani di Madian partirono portando in mano il salario dell'indovino ; arrivati da Balaam , gli riferirono le parole di Balak .

[8] Balaam disse loro : " Alloggiate qui stanotte e vi darò la risposta secondo quanto mi dirà il Signore ". I capi di Moab si fermarono da Balaam .

[9] Ora Dio venne a Balaam e gli disse : " Chi sono questi uomini che stanno da te ?".

[10] Balaam rispose a Dio : " Balak , figlio di Zippor , re di Moab , mi ha mandato a dire :

[11] Ecco , il popolo che è uscito dall'Egitto , ricopre la terra ; ora vieni a maledirmelo ; forse riuscirò così a batterlo e potrò scacciarlo ".

[12] Dio disse a Balaam : " Tu non andrai con loro , non maledirai quel popolo , perché esso è benedetto ".

[13] Balaam si alzò la mattina e disse ai capi di Balak : "Andatevene al vostro paese , perché il Signore si è rifiutato di lasciarmi venire con voi ".

[14] I capi di Moab si alzarono , tornarono da Balak e dissero : " Balaam si è rifiutato di venire con noi ".

[15] Allora Balak mandò di nuovo i capi , in maggior numero e più influenti di quelli di prima .

[16] Vennero da Balaam e gli dissero : " Così dice Balak , figlio di Zippor : Nulla ti trattenga dal venire da me ;

[17] perché io ti colmerò di onori e farò quanto mi dirai ; vieni dunque e maledicimi questo popolo ".

[18] Ma Balaam rispose e disse ai ministri di Balak : " Quand'anche Balak mi desse la sua casa piena d'argento e oro , non potrei trasgredire l'ordine del Signore , mio Dio , per fare cosa piccola o grande .

[19] Nondimeno , trattenetevi qui anche voi stanotte , perché io sappia ciò che il Signore mi dirà ancora ".

[20] Dio venne la notte a Balaam e gli disse : " Se quegli uomini sono venuti a chiamarti , alzati e và con loro ; ma farai ciò che io ti dirò ".

[21] Balaam quindi si alzò la mattina , sellò l'asina e se ne andò con i capi di Moab .

[22] Ma l'ira di Dio si accese perché egli era andato ; l'angelo del Signore si pose sulla strada per ostacolarlo . Egli cavalcava l'asina e aveva con sé due servitori .

[23] L'asina , vedendo l'angelo del Signore che stava sulla strada con la spada sguainata in mano , deviò dalla strada e cominciò ad andare per i campi . Balaam percosse l'asina per rimetterla sulla strada .

[24] Allora l'angelo del Signore si fermò in un sentiero infossato tra le vigne , che aveva un muro di qua e un muro di là .

[25] L'asina vide l'angelo del Signore , si serrò al muro e strinse il piede di Balaam contro il muro e Balaam la percosse di nuovo .

[26] L'angelo del Signore passò di nuovo più avanti e si fermò in un luogo stretto , tanto stretto che non vi era modo di ritirarsi né a destra , né a sinistra .

[27] L'asina vide l'angelo del Signore e si accovacciò sotto Balaam ; l'ira di Balaam si accese ed egli percosse l'asina con il bastone .

[28] Allora il Signore aprì la bocca all'asina ed essa disse a Balaam : " Che ti ho fatto perché tu mi percuota già per la terza volta ?".

[29] Balaam rispose all'asina : " Perché ti sei beffata di me ! Se avessi una spada in mano , ti ammazzerei subito ".

[30] L'asina disse a Balaam : " Non sono io la tua asina sulla quale hai sempre cavalcato fino ad oggi ? Sono forse abituata ad agire così ?". Ed egli rispose : " No ".

[31] Allora il Signore aprì gli occhi a Balaam ed egli vide l'angelo del Signore , che stava sulla strada con la spada sguainata . Balaam si inginocchiò e si prostrò con la faccia a terra .

[32] L'angelo del Signore gli disse : " Perché hai percosso la tua asina già tre volte ? Ecco io sono uscito a ostacolarti il cammino , perché il cammino davanti a me va in precipizio .

[33] Tre volte l'asina mi ha visto ed è uscita di strada davanti a me ; se non fosse uscita di strada davanti a me , certo io avrei già ucciso te e lasciato in vita lei ".

[34] Allora Balaam disse all'angelo del Signore : " Io ho peccato , perché non sapevo che tu ti fossi posto contro di me sul cammino ; ora se questo ti dispiace , io tornerò indietro ".

[35] L'angelo del Signore disse a Balaam : " Và pure con quegli uomini ; ma dirai soltanto quello che io ti dirò ". Balaam andò con i capi di Balak .

[36] Quando Balak udì che Balaam arrivava , gli andò incontro a Ir-Moab che è sul confine dell'Arnon , all'estremità del confine .

[37] Balak disse a Balaam : " Non ti avevo forse mandato a chiamare con insistenza ? Perché non sei venuto da me ? Non sono forse in grado di farti onore ?".

[38] Balaam rispose a Balak : " Ecco , sono venuto da te ; ma ora posso forse dire qualsiasi cosa ? La parola che Dio mi metterà in bocca , quella dirò ".

[39] Balaam andò con Balak e giunsero a Kiriat-Cusot .

[40] Balak immolò bestiame grosso e minuto e mandò parte della carne a Balaam e ai capi che erano con lui .

[41] La mattina Balak prese Balaam e lo fece salire a Bamot-Baal , da dove si vedeva un'estremità dell'accampamento del popolo . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 23 :

[1] Balaam disse a Balak : " Costruiscimi qui sette altari e preparami qui sette giovenchi e sette arieti ".

[2] Balak fece come Balaam aveva detto ; Balak e Balaam offrirono un giovenco e un ariete su ciascun altare .

[3] Balaam disse a Balak : " Fermati presso il tuo olocausto e io andrò ; forse il Signore mi verrà incontro ; quel che mi mostrerà io te lo riferirò ". Andò su di una altura brulla .

[4] Dio andò incontro a Balaam e Balaam gli disse : " Ho preparato i sette altari e ho offerto un giovenco e un ariete su ciascun altare ".

[5] Allora il Signore mise le parole in bocca a Balaam e gli disse : " Torna da Balak e parla così ".

[6] Balaam tornò da Balak che stava presso il suo olocausto : egli e tutti i capi di Moab .

[7] Allora Balaam pronunziò il suo poema e disse :
" Dall'Aram mi ha fatto venire Balak ,
il re di Moab dalle montagne di oriente :
Vieni , maledici per me Giacobbe ;
vieni , inveisci contro Israele !

[8] Come imprecherò , se Dio non impreca ?
Come inveirò , se il Signore non inveisce ?

[9] Anzi , dalla cima delle rupi io lo vedo
e dalle alture lo contemplo :
ecco un popolo che dimora solo
e tra le nazioni non si annovera .

[10] Chi può contare la polvere di Giacobbe ?
Chi può numerare l'accampamento d'Israele ?
Possa io morire della morte dei giusti
e sia la mia fine come la loro ".

[11] Allora Balak disse a Balaam : " Che mi hai fatto ? Io t'ho fatto venire per maledire i miei nemici e tu invece li hai benedetti ".

[12] Rispose : " Non devo forse aver cura di dire solo quello che il Signore mi mette sulla bocca ?".

[13] Balak gli disse : " Vieni con me in altro luogo da dove tu possa vederlo : qui ne vedi solo un'estremità , non lo vedi tutto intero ; di là me lo devi maledire ".

[14] Lo condusse al campo di Zofim , sulla cima del Pisga ; costruì sette altari e offrì un giovenco e un ariete su ogni altare .

[15] Allora Balaam disse a Balak : " Fermati presso il tuo olocausto e io andrò incontro al Signore ".

[16] Il Signore andò incontro a Balaam , gli mise le parole sulla bocca e gli disse : " Torna da Balak e parla così ".

[17] Balaam tornò da Balak che stava presso il suo olocausto insieme con i capi di Moab . Balak gli disse : " Che cosa ha detto il Signore ?".

[18] Allora Balaam pronunziò il suo poema e disse :
" Sorgi , Balak , e ascolta ;
porgimi orecchio , figlio di Zippor !

[19] Dio non è un uomo da potersi smentire ,
non è un figlio dell'uomo da potersi pentire .
Forse Egli dice e poi non fa ?
Promette una cosa che poi non adempie ?

[20] Ecco , di benedire ho ricevuto il comando
e la benedizione io non potrò revocare .

[21] Non si scorge iniquità in Giacobbe ,
non si vede affanno in Israele .
Il Signore suo Dio è con lui
e in lui risuona l'acclamazione per il re .

[22] Dio, che lo ha fatto uscire dall'Egitto ,
è per lui come le corna del bufalo .

[23] Perché non vi è sortilegio contro Giacobbe
e non vi è magìa contro Israele :
a suo tempo vien detto a Giacobbe
e a Israele che cosa opera Dio .

[24] Ecco un popolo che si leva come leonessa
e si erge come un leone ;
non si accovaccia , finché non abbia divorato la preda
e bevuto il sangue degli uccisi ".

[25] Allora Balak disse a Balaam : " Se proprio non lo maledici , almeno non benedirlo !".

[26] Rispose Balaam e disse a Balak : " Non ti ho già detto , che quanto il Signore dirà io dovrò eseguirlo ?".

[27] Balak disse a Balaam : " Vieni , ti condurrò in altro luogo : forse piacerà a Dio che tu me li maledica di là ".

[28] Così Balak condusse Balaam in cima al Peor , che è di fronte al deserto .

[29] Balaam disse a Balak : " Costruiscimi qui sette altari e preparami sette giovenchi e sette arieti ".

[30] Balak fece come Balaam aveva detto e offrì un giovenco e un ariete su ogni altare . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 24 :

[1] Balaam vide che al Signore piaceva di benedire Israele e non volle rivolgersi come le altre volte alla magìa , ma voltò la faccia verso il deserto .

[2] Balaam alzò gli occhi e vide Israele accampato , tribù per tribù . Allora lo spirito di Dio fu sopra di lui .

[3] Egli pronunziò il suo poema e disse :
" Oracolo di Balaam , figlio di Beor ,
e oracolo dell'uomo dall'occhio penetrante ;

[4] oracolo di chi ode le parole di Dio
e conosce la scienza dell'Altissimo ,
di chi vede la visione dell'Onnipotente ,
e cade ed è tolto il velo dai suoi occhi .

[5] Come sono belle le tue tende , Giacobbe ,
le tue dimore , Israele !

[6] Sono come torrenti che si diramano ,
come giardini lungo un fiume ,
come àloe , che il Signore ha piantati ,
come cedri lungo le acque .

[7] Fluirà l'acqua dalle sue secchie
e il suo seme come acqua copiosa .
Il suo re sarà più grande di Agag
e il suo regno sarà celebrato .

[8] Dio , che lo ha fatto uscire dall'Egitto ,
è per lui come le corna del bùfalo .
Egli divora le genti che lo avversano ,
addenta le loro ossa
e spezza le saette scagliate contro di lui .

[9] Si è rannicchiato , si è accovacciato come un leone
e come una leonessa , chi oserà farlo alzare ?
Chi ti benedisce sia benedetto
e chi ti maledice sia maledetto !".

[10] Allora l'ira di Balak si accese contro Balaam ; Balak battè le mani e disse a Balaam : " Ti ho chiamato per maledire i miei nemici e tu invece per tre volte li hai benedetti !

[11] Ora vattene al tuo paese ! Avevo detto che ti avrei colmato di onori , ma ecco , il Signore ti ha impedito di averli ".

[12] Balaam disse a Balak : " Non avevo forse detto ai messaggeri che mi avevi mandato :

[13] Quando anche Balak mi desse la sua casa piena d'argento e d'oro , non potrei trasgredire l'ordine del Signore per fare cosa buona o cattiva di mia iniziativa : ciò che il Signore dirà , quello soltanto dirò ?

[14] Ora sto per tornare al mio popolo ; ebbene vieni : ti predirò ciò che questo popolo farà al tuo popolo negli ultimi giorni ".

[15] Egli pronunciò il suo poema e disse :
" Oracolo di Balaam , figlio di Beor ,
oracolo dell'uomo dall'occhio penetrante ,

[16] oracolo di chi ode le parole di Dio
e conosce la scienza dell'Altissimo ,
di chi vede la visione dell'Onnipotente ,
e cade ed è tolto il velo dai suoi occhi .

[17] Io lo vedo , ma non ora ,
io lo contemplo , ma non da vicino :
Una stella spunta da Giacobbe
e uno scettro sorge da Israele ,
spezza le tempie di Moab
e il cranio dei figli di Set ,

[18] Edom diverrà sua conquista
e diverrà sua conquista Seir , suo nemico ,
mentre Israele compirà prodezze .

[19] Uno di Giacobbe dominerà i suoi nemici
e farà perire gli scampati da Ar ".

[20] Poi vide Amalek , pronunziò il suo poema e disse :
" Amalek è la prima delle nazioni ,
ma il suo avvenire sarà eterna rovina ".

[21] Poi vide i Keniti , pronunziò il suo poema e disse :
" Sicura è la tua dimora , o Caino ,
e il tuo nido è aggrappato alla roccia .

[22] Eppure sarà dato alla distruzione ,
finchè Assur ti deporterà in prigionia ".

[23] Pronunziò ancora il suo poema e disse :
" Ahimè ! chi potrà sopravvivere ,
dopo che il Signore avrà compiuto tal cosa ?

[24] Verranno navi dalla parte di Cipro
e opprimeranno Assur e opprimeranno Eber ,
ma anch'egli andrà in perdizione ".

[25] Poi Balaam si alzò e tornò al suo paese , mentre Balak se ne andò per la sua strada . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 25 :

[1] Israele si stabilì a Sittim e il popolo cominciò a trescare con le figlie di Moab .

[2] Esse invitarono il popolo ai sacrifici offerti ai loro dei ; il popolo mangiò e si prostrò davanti ai loro dei .

[3] Israele aderì al culto di Baal-Peor e l'ira del Signore si accese contro Israele .

[4] Il Signore disse a Mosè : " Prendi tutti i capi del popolo e fà appendere al palo i colpevoli , davanti al Signore , al sole , perché l'ira ardente del Signore si allontani da Israele ".

[5] Mosè disse ai giudici d'Israele : " Ognuno di voi uccida dei suoi uomini coloro che hanno aderito al culto di Baal-Peor ".

[6] Ed ecco uno degli Israeliti venne e condusse ai suoi fratelli una donna madianita , sotto gli occhi di Mosè e di tutta la comunità degli Israeliti , mentre essi stavano piangendo all'ingresso della tenda del convegno .

[7] Vedendo ciò , Pincas figlio di Eleazaro , figlio del sacerdote Aronne , si alzò in mezzo alla comunità , prese in mano una lancia ,

[8] seguì quell'uomo di Israele nella tenda e li trafisse tutti e due , l'uomo di Israele e la donna , nel basso ventre . E il flagello cessò tra gli Israeliti .

[9] Di quel flagello morirono ventiquattromila persone .

[10] Il Signore disse a Mosè :

[11] " Pincas , figlio di Eleazaro , figlio del sacerdote Aronne , ha allontanato la mia ira dagli Israeliti , perché egli è stato animato dal mio zelo fra di loro , e io nella mia gelosia non ho sterminato gli Israeliti .

[12] Perciò digli che io stabilisco con lui un'alleanza di pace ,

[13] che sarà per lui e per la sua stirpe dopo di lui un'alleanza di un sacerdozio perenne , perché egli ha avuto zelo per il suo Dio e ha fatto il rito espiatorio per gli Israeliti ".

[14] Ora l'uomo d'Israele , che è stato ucciso con la donna madianita , si chiamava Zimri , figlio di Salu , capo di un casato paterno dei Simeoniti .

[15] La donna che è stata uccisa , la Madianita , si chiamava Cozbi , figlia di Zur , capo della gente di un casato in Madian .

[16] Poi il Signore disse a Mosè :

[17] " Trattate i Madianiti da nemici e uccideteli ,

[18] poiché essi vi hanno trattati da nemici con le astuzie mediante le quali vi hanno sedotti nella faccenda di Peor e nella faccenda di Cozbi , figlia di un principe di Madian , loro sorella , che è stata uccisa il giorno del flagello causato per la faccenda di Peor ". 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 26 :

[1] Il Signore disse a Mosè e ad Eleazaro , figlio del sacerdote Aronne :

[2] " Fate il censimento di tutta la comunità degli Israeliti , dall'età di vent'anni in su , secondo i loro casati paterni , di quanti in Israele possono andare in guerra ".

[3] Mosè e il sacerdote Eleazaro dissero loro nelle steppe di Moab presso il Giordano di fronte a Gerico :

[4] " Si faccia il censimento dall'età di vent'anni in su , come il Signore aveva ordinato a Mosè e agli Israeliti , quando uscirono dal paese d'Egitto ".

[5] Ruben primogenito d'Israele . Figli di Ruben : Enoch , da cui discende la famiglia degli Enochiti ; Pallu , da cui discende la famiglia dei Palluiti ;

[6] Chezron , da cui discende la famiglia degli Chezroniti ; Carmi , da cui discende la famiglia dei Carmiti .

[7] Tali sono le famiglie dei Rubeniti : quelli che furono registrati erano quarantatremilasettecentotrenta .

[8] Figli di Pallu : Eliab .

[9] Figli di Eliab : Nemuel , Datan e Abiram . Questi sono quel Datan e quell'Abiram , membri del consiglio , che si ribellarono contro Mosè e contro Aronne con la gente di Core , quando questa si era ribellata contro il Signore ;

[10] la terra spalancò la bocca e li inghiottì insieme con Core , quando quella gente perì e il fuoco divorò duecentocinquanta uomini , che servirono d'esempio .

[11] Ma i figli di Core non perirono .

[12] Figli di Simeone secondo le loro famiglie . Da Nemuel discende la famiglia dei Nemueliti ; da Iamin la famiglia degli Iaminiti ; da Iachin la famiglia degli Iachiniti ; da Zocar la famiglia dei Zocariti ;

[13] da Saul la famiglia dei Sauliti .

[14] Tali sono le famiglie dei Simeoniti . Ne furono registrati ventiduemiladuecento .

[15] Figli di Gad secondo le loro famiglie . Da Sefon discende la famiglia dei Sefoniti ; da Agghi la famiglia degli Agghiti ; da Suni la famiglia dei Suniti ;

[16] da Ozni la famiglia degli Ozniti ; da Eri la famiglia degli Eriti ;

[17] da Arod la famiglia degli Aroditi ; da Areli la famiglia degli Areliti .

[18] Tali sono le famiglie dei figli di Gad . Ne furono registrati quarantamilacinquecento .

[19] Figli di Giuda : Er e Onan ; ma Er e Onan morirono nel paese di Cànaan .

[20] Ecco i figli di Giuda secondo le loro famiglie : da Sela discende la famiglia degli Selaniti ; da Perez la famiglia dei Pereziti ; da Zerach la famiglia degli Zerachiti .

[21] I figli di Perez furono : Chezron da cui discende la famiglia dei Chezroniti ; Amul da cui discende la famiglia degli Amuliti .

[22] Tali sono le famiglie di Giuda . Ne furono registrati settantaseimilacinquecento .

[23] Figli di Issacar secondo le loro famiglie : da Tola discende la famiglia dei Tolaiti ; da Puva la famiglia dei Puviti ;

[24] da Iasub la famiglia degli Iasubiti ; da Simron la famiglia dei Simroniti .

[25] Tali sono le famiglie di Issacar . Ne furono registrati sessantaquattromilatrecento .

[26] Figli di Zàbulon secondo le loro famiglie : da Sered discende la famiglia dei Serediti ; da Elon la famiglia degli Eloniti ; da Iacleel la famiglia degli Iacleeliti .

[27] Tali sono le famiglie degli Zabuloniti . Ne furono registrati sessantamilacinquecento .

[28] Figli di Giuseppe secondo le loro famiglie : Manàsse ed Efraim .

[29] Figli di Manàsse : da Machir discende la famiglia dei Machiriti . Machir generò Gàlaad . Da Gàlaad discende la famiglia dei Galaaditi .

[30] Questi sono i figli di Gàlaad : Iezer da cui discende la famiglia degli Iezeriti ; Elek da cui discende la famiglia degli Eleciti ;

[31] Asriel da cui discende la famiglia degli Asrieliti ; Sichem da cui discende la famiglia dei Sichemiti ;

[32] Semida da cui discende la famiglia dei Semiditi ; Efer da cui discende la famiglia degli Eferiti .

[33] Ora Zelofcad , figlio di Efer , non ebbe maschi ma soltanto figlie e le figlie di Zelofcad si chiamarono Macla , Noa , Ogla , Milca e Tirza .

[34] Tali sono le famiglie di Manàsse : gli uomini registrati furono cinquantaduemilasettecento .

[35] Questi sono i figli di Efraim secondo le loro famiglie : da Sutelach discende la famiglia dei Sutelachiti ; da Beker la famiglia dei Bekeriti ; da Tacan la famiglia dei Tacaniti .

[36] Questi sono i figli di Sutelach : da Erano è discesa la famiglia degli Eraniti .

[37] Tali sono le famiglie dei figli di Efraim . Ne furono registrati trentaduemilacinquecento . Questi sono i figli di Giuseppe secondo le loro famiglie .

[38] Figli di Beniamino secondo le loro famiglie : da Bela discende la famiglia dei Belaiti ; da Asbel la famiglia degli Asbeliti ; da Airam la famiglia degli Airamiti ;

[39] da Sufam la famiglia degli Sufamiti ;

[40] da Ufam la famiglia degli Ufamiti . I figli di Bela furono Ard e Naaman ; da Ard discende la famiglia degli Arditi ; da Naaman discende la famiglia dei Naamiti .

[41] Tali sono i figli di Beniamino secondo le loro famiglie . Gli uomini registrati furono quarantacinquemilaseicento .

[42] Questi sono i figli di Dan secondo le loro famiglie : da Suam discende la famiglia dei Suamiti . Sono queste le famiglie di Dan secondo le loro famiglie .

[43] Totale per le famiglie dei Suamiti : ne furono registrati sessantaquattromilaquattrocento .

[44] Figli di Aser secondo le loro famiglie : da Imna discende la famiglia degli Imniti ; da Isvi la famiglia degli Isviti ; da Beria la famiglia dei Beriiti .

[45] Dai figli di Beria discendono : da Eber la famiglia degli Eberiti ; da Malchiel la famiglia dei Malchieliti .

[46] La figlia di Aser si chiamava Sera .

[47] Tali sono le famiglie dei figli di Aser . Ne furono registrati cinquantatremilaquattrocento .

[48] Figli di Nèftali secondo le loro famiglie : da Iacseel discende la famiglia degli Iacseeliti ; da Guni la famiglia dei Guniti ;

[49] da Ieser la famiglia degli Ieseriti ; da Sillem la famiglia dei Sillemiti .

[50] Tali sono le famiglie di Nèftali secondo le loro famiglie . Gli uomini registrati furono quarantacinquemilaquattrocento .

[51] Questi sono gli Israeliti che furono registrati : seicentounmilasettecentotrenta .

[52] Il Signore disse a Mosè :

[53] " Il paese sarà diviso tra di essi , per essere la loro proprietà , secondo il numero delle persone .

[54] A quelli che sono in maggior numero darai in possesso una porzione maggiore ; a quelli che sono in minor numero darai una porzione minore ; si darà a ciascuno la sua porzione secondo il censimento .

[55] Ma la ripartizione del paese sarà gettata a sorte ; essi riceveranno la rispettiva proprietà secondo i nomi delle loro tribù paterne .

[56] La ripartizione delle proprietà sarà gettata a sorte per tutte le tribù grandi o piccole ".

[57] Questi sono i leviti dei quali si fece il censimento secondo le loro famiglie : da Gherson discende la famiglia dei Ghersoniti ; da Keat la famiglia dei Keatiti ; da Merari la famiglia dei Merariti .

[58] Queste sono le famiglie di Levi : la famiglia dei Libniti , la famiglia degli Ebroniti , la famiglia dei Macliti , la famiglia dei Musiti , la famiglia dei Coriti . Keat generò Amram .

[59] La moglie di Amram si chiamava Iochebed , figlia di Levi , che nacque a Levi in Egitto ; essa partorì ad Amram Aronne , Mosè e Maria loro sorella .

[60] Ad Aronne nacquero Nadab e Abiu , Eleazaro e Itamar .

[61] Ora Nadab e Abiu morirono quando presentarono al Signore un fuoco profano .

[62] Gli uomini registrati furono ventitremila : tutti maschi , dall'età di un mese in su . Non furono compresi nel censimento degli Israeliti perché non fu data loro alcuna proprietà tra gli Israeliti .

[63] Questi sono i registrati da Mosè e dal sacerdote Eleazaro , i quali fecero il censimento degli Israeliti nelle steppe di Moab presso il Giordano di Gerico .

[64] Fra questi non vi era alcuno di quegli Israeliti dei quali Mosè e il sacerdote Aronne avevano fatto il censimento nel deserto del Sinai ,

[65] perché il Signore aveva detto di loro : " Dovranno morire nel deserto !". E non ne rimase neppure uno , eccetto Caleb figlio di Iefunne , e Giosuè figlio di Nun . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 27 :

[1] Le figlie di Zelofcad , figlio di Efer , figlio di Gàlaad , figlio di Machir , figlio di Manàsse , delle famiglie di Manàsse , figlio di Giuseppe , che si chiamavano Macla , Noa , Ogla , Milca e Tirza ,

[2] si accostarono e si presentarono davanti a Mosè , davanti al sacerdote Eleazaro , davanti ai capi e a tutta la comunità all'ingresso della tenda del convegno , e dissero :

[3] " Nostro padre è morto nel deserto . Egli non era nella compagnia di coloro che si adunarono contro il Signore , non era della gente di Core , ma è morto a causa del suo peccato , senza figli maschi .

[4] Perché dovrebbe il nome del padre nostro scomparire dalla sua famiglia , per il fatto che non ha avuto figli maschi ? Dacci un possedimento in mezzo ai fratelli di nostro padre ".

[5] Mosè portò la loro causa davanti al Signore .

[6] Il Signore disse a Mosè :

[7] " Le figlie di Zelofcad dicono bene . Darai loro in eredità un possedimento tra i fratelli del loro padre e farai passare ad esse l'eredità del loro padre .

[8] Parlerai inoltre agli Israeliti e dirai : Quando uno sarà morto senza lasciare un figlio maschio , farete passare la sua eredità alla figlia .

[9] Se non ha neppure una figlia , darete la sua eredità ai suoi fratelli .

[10] Se non ha fratelli , darete la sua eredità ai fratelli del padre .

[11] Se non ci sono fratelli del padre , darete la sua eredità al parente più stretto nella sua famiglia e quegli la possiederà . Questa sarà per i figli di Israele una norma di diritto , come il Signore ha ordinato a Mosè ".

[12] Il Signore disse a Mosè : " Sali su questo monte degli Abarìm e contempla il paese che io dò agli Israeliti .

[13] Quando l'avrai visto , anche tu sarai riunito ai tuoi antenati , come fu riunito Aronne tuo fratello ,

[14] perché trasgrediste l'ordine che vi avevo dato nel deserto di Sin , quando la comunità si ribellò e voi non dimostraste la mia santità agli occhi loro , a proposito di quelle acque ". Sono le acque di Mèriba di Kades , nel deserto di Sin .

[15] Mosè disse al Signore :

[16] " Il Signore , il Dio della vita in ogni essere vivente , metta a capo di questa comunità un uomo

[17] che li preceda nell'uscire e nel tornare , li faccia uscire e li faccia tornare , perché la comunità del Signore non sia un gregge senza pastore ".

[18] Il Signore disse a Mosè : " Prenditi Giosuè , figlio di Nun , uomo in cui è lo spirito ; porrai la mano su di lui ,

[19] lo farai comparire davanti al sacerdote Eleazaro e davanti a tutta la comunità , gli darai i tuoi ordini in loro presenza

[20] e lo farai partecipe della tua autorità , perché tutta la comunità degli Israeliti gli obbedisca .

[21] Egli si presenterà davanti al sacerdote Eleazaro , che consulterà per lui il giudizio degli Urim davanti al Signore ; egli e tutti gli Israeliti con lui e tutta la comunità usciranno all'ordine di Eleazaro ed entreranno all'ordine suo ".

[22] Mosè fece come il Signore gli aveva ordinato ; prese Giosuè e lo fece comparire davanti al sacerdote Eleazaro e davanti a tutta la comunità ;

[23] pose su di lui le mani e gli diede i suoi ordini come il Signore aveva comandato per mezzo di Mosè .

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 28 :

[1] Il Signore disse a Mosè :

[2] " Dà quest'ordine agli Israeliti e dì loro : Avrete cura di presentarmi al tempo stabilito l'offerta , l'alimento dei miei sacrifici da consumare con il fuoco , soave profumo per me .

[3] Dirai loro : Questo è il sacrificio consumato dal fuoco che offrirete al Signore ; agnelli dell'anno , senza difetti , due al giorno , come olocausto perenne .

[4] Uno degli agnelli lo offrirai la mattina e l'altro agnello lo offrirai al tramonto ;

[5] come oblazione un decimo di efa di fior di farina , intrisa in un quarto di hin di olio di olive schiacciate .

[6] Tale è l'olocausto perenne , offerto presso il monte Sinai : sacrificio consumato dal fuoco , soave profumo per il Signore .

[7] La libazione sarà di un quarto di hin per il primo agnello ; farai nel santuario la libazione , bevanda inebriante per il Signore .

[8] L'altro agnello l'offrirai al tramonto , con una oblazione e una libazione simili a quelle della mattina : è un sacrificio fatto con il fuoco , soave profumo per il Signore .

[9] Nel giorno di sabato offrirete due agnelli dell'anno , senza difetti ; come oblazione due decimi di fior di farina intrisa in olio , con la sua libazione .

[10] È l'olocausto del sabato , per ogni sabato , oltre l'olocausto perenne e la sua libazione .

[11] Al principio dei vostri mesi offrirete come olocausto al Signore due giovenchi , un ariete , sette agnelli dell'anno , senza difetti

[12] e tre decimi di fior di farina intrisa in olio , come oblazione per ciascun giovenco ; due decimi di fior di farina intrisa in olio , come oblazione per l'ariete ,

[13] e un decimo di fior di farina intrisa in olio , come oblazione per ogni agnello . È un olocausto di soave profumo , un sacrificio consumato dal fuoco per il Signore .

[14] Le libazioni saranno di un mezzo hin di vino per giovenco , di un terzo di hin per l'ariete e di un quarto di hin per agnello . Tale è l'olocausto del mese , per tutti i mesi dell'anno .

[15] Si offrirà al Signore un capro in sacrificio espiatorio oltre l'olocausto perenne e la sua libazione .

[16] Il primo mese , il quattordici del mese sarà la pasqua del Signore .

[17] Il quindici di quel mese sarà giorno di festa . Per sette giorni si mangerà pane azzimo .

[18] Il primo giorno si terrà una sacra adunanza ; non farete alcun lavoro servile ;

[19] offrirete in sacrificio con il fuoco un olocausto al Signore : due giovenchi , un ariete e sette agnelli dell'anno senza difetti ;

[20] come oblazione , fior di farina intrisa in olio ; ne offrirete tre decimi per giovenco e due per l'ariete ;

[21] ne offrirai un decimo per ciascuno dei sette agnelli

[22] e offrirai un capro come sacrificio espiatorio per fare il rito espiatorio per voi .

[23] Offrirete questi sacrifici oltre l'olocausto della mattina , che è un olocausto perenne .

[24] Li offrirete ogni giorno , per sette giorni ; è un alimento sacrificale consumato dal fuoco , soave profumo per il Signore . Lo si offrirà oltre l'olocausto perenne con la sua libazione .

[25] Il settimo giorno terrete una sacra adunanza ; non farete alcun lavoro servile .

[26] Il giorno delle primizie , quando presenterete al Signore una oblazione nuova , alla vostra festa delle settimane , terrete una sacra adunanza ; non farete alcun lavoro servile .

[27] Offrirete , in olocausto di soave profumo al Signore , due giovenchi , un ariete e sette agnelli dell'anno ;

[28] in oblazione , fior di farina intrisa in olio : tre decimi per ogni giovenco , due decimi per l'ariete

[29] e un decimo per ciascuno dei sette agnelli ;

[30] offrirete un capro per il rito espiatorio per voi .

[31] Offrirete questi sacrifici , oltre l'olocausto perpetuo e la sua oblazione . Sceglierete animali senza difetti e vi aggiungerete le loro libazioni . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 29 :

[1] Il settimo mese , il primo giorno del mese terrete una sacra adunanza ; non farete alcun lavoro servile ; sarà per voi il giorno dell'acclamazione con le trombe .

[2] Offrirete in olocausto di soave odore al Signore un giovenco , un ariete , sette agnelli dell'anno senza difetti ;

[3] in oblazione , fior di farina intrisa in olio : tre decimi per il giovenco , due decimi per l'ariete ,

[4] un decimo per ciascuno dei sette agnelli

[5] e un capro , in sacrificio espiatorio , per il rito espiatorio per voi ;

[6] oltre l'olocausto del mese con la sua oblazione e l'olocausto perenne con la sua oblazione e le loro libazioni , secondo il loro rito . Sarà un sacrificio consumato dal fuoco , soave profumo per il Signore .

[7] Il decimo giorno di questo settimo mese terrete una sacra adunanza e vi mortificherete ; non farete alcun lavoro

[8] e offrirete in olocausto di soave profumo al Signore un giovenco , un ariete , sette agnelli dell'anno senza difetti ;

[9] come oblazione , fior di farina intrisa in olio : tre decimi per il giovenco , due decimi per l'ariete ,

[10] un decimo per ciascuno dei sette agnelli

[11] e un capro in sacrificio espiatorio , oltre il sacrificio espiatorio proprio del rito dell'espiazione e oltre l'olocausto perenne con la sua oblazione e le loro libazioni .

[12] Il quindici del settimo mese terrete una sacra adunanza ; non farete alcun lavoro servile e celebrerete una festa per il Signore per sette giorni .

[13] Offrirete in olocausto , come sacrificio consumato dal fuoco , soave profumo per il Signore , tredici giovenchi , due arieti , quattordici agnelli dell'anno senza difetti ;

[14] come oblazione , fior di farina intrisa in olio : tre decimi per ciascuno dei tredici giovenchi , due decimi per ciascuno dei due arieti ,

[15] un decimo per ciascuno dei quattordici agnelli

[16] e un capro in sacrificio espiatorio , oltre l'olocausto perenne , con la sua oblazione e la sua libazione .

[17] Il secondo giorno offrirete dodici giovenchi , due arieti , quattordici agnelli dell'anno senza difetti ,

[18] con le loro oblazioni e le libazioni per i giovenchi , gli arieti e gli agnelli secondo il numero e il rito

[19] e un capro in sacrificio espiatorio , oltre l'olocausto perenne , la sua oblazione e le loro libazioni .

[20] Il terzo giorno offrirete undici giovenchi , due arieti , quattordici agnelli dell'anno senza difetti ,

[21] con le loro oblazioni e le loro libazioni per i giovenchi , gli arieti e gli agnelli secondo il loro numero e il rito

[22] e un capro in sacrificio espiatorio , oltre l'olocausto perenne , la sua oblazione e la sua libazione .

[23] Il quarto giorno offrirete dieci giovenchi , due arieti , quattordici agnelli dell'anno senza difetti ,

[24] con le loro offerte e le loro libazioni per i giovenchi , gli arieti e gli agnelli secondo il loro numero e il rito

[25] e un capro in sacrificio espiatorio , oltre l'olocausto perenne , la sua oblazione e la sua libazione .

[26] Il quinto giorno offrirete nove giovenchi , due arieti , quattordici agnelli dell'anno senza difetti ,

[27] con le loro oblazioni e le loro libazioni per i giovenchi , gli arieti , e gli agnelli secondo il loro numero e il rito

[28] e un capro , in sacrificio espiatorio , oltre l'olocausto perenne , la sua oblazione e la sua libazione .

[29] Il sesto giorno offrirete otto giovenchi , due arieti , quattordici agnelli dell'anno senza difetti ,

[30] con le loro oblazioni e le loro libazioni per i giovenchi , gli arieti e gli agnelli secondo il loro numero e il rito

[31] e un capro in sacrificio espiatorio , oltre l'olocausto perenne , la sua oblazione e la sua libazione .

[32] Il settimo giorno offrirete sette giovenchi , due arieti , quattordici agnelli dell'anno senza difetti ,

[33] con le loro oblazioni e le loro libazioni per i giovenchi , gli arieti e gli agnelli secondo il loro numero e il rito

[34] e un capro , in sacrificio espiatorio , oltre l'olocausto perenne , la sua oblazione e la sua libazione .

[35] L'ottavo giorno terrete una solenne adunanza ; non farete alcun lavoro servile ;

[36] offrirete in olocausto , come sacrificio consumato dal fuoco , soave profumo per il Signore , un giovenco , un ariete , sette agnelli dell'anno senza difetti ,

[37] con le loro oblazioni e le loro libazioni , per il giovenco , l'ariete e gli agnelli secondo il loro numero e il rito

[38] e un capro in sacrificio espiatorio oltre l'olocausto perenne , la sua oblazione e la sua libazione .

[39] Questi sono i sacrifici che offrirete al Signore nelle vostre solennità , oltre i vostri voti e le vostre offerte volontarie , si tratti dei vostri olocausti o delle vostre oblazioni o delle vostre libazioni o dei vostri sacrifici di comunione ". 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 30 :

[1] Mosè riferì agli Israeliti quanto il Signore gli aveva ordinato .

[2] Mosè disse ai capi delle tribù degli Israeliti : " Questo il Signore ha ordinato :

[3] Quando uno avrà fatto un voto al Signore o si sarà obbligato con giuramento ad una astensione , non violi la sua parola , ma dia esecuzione a quanto ha promesso con la bocca .

[4] Quando una donna avrà fatto un voto al Signore e si sarà obbligata ad una astensione , mentre è ancora in casa del padre , durante la sua giovinezza ,

[5] se il padre , avuta conoscenza del voto di lei e dell'astensione alla quale si è obbligata , non dice nulla , tutti i voti di lei saranno validi e saranno valide tutte le astensioni alle quali si sarà obbligata .

[6] Ma se il padre , quando ne viene a conoscenza , le fa opposizione , tutti i voti di lei e tutte le astensioni alle quali si sarà obbligata , non saranno validi ; il Signore la perdonerà , perché il padre le ha fatto opposizione .

[7] Se si marita quando è legata da voti o da un obbligo di astensione assunto alla leggera con le labbra ,

[8] se il marito ne ha conoscenza e quando viene a conoscenza non dice nulla , i voti di lei saranno validi e saranno validi gli obblighi di astensione da lei assunti .

[9] Ma se il marito , quando ne viene a conoscenza , le fa opposizione , egli annullerà il voto che essa ha fatto e l'obbligo di astensione che essa si è assunta alla leggera ; il Signore la perdonerà .

[10] Ma il voto di una vedova o di una donna ripudiata , qualunque sia l'obbligo che si è assunto , rimarrà valido .

[11] Se una donna nella casa del marito farà voti o si obbligherà con giuramento ad una astensione

[12] e il marito ne avrà conoscenza , se il marito non dice nulla e non le fa opposizione , tutti i voti di lei saranno validi e saranno validi tutti gli obblighi di astensione da lei assunti .

[13] Ma se il marito , quando ne viene a conoscenza , li annulla , quanto le sarà uscito dalle labbra , voti od obblighi di astensione , non sarà valido ; il marito lo ha annullato ; il Signore la perdonerà .

[14] Il marito può ratificare e il marito può annullare qualunque voto e qualunque giuramento , per il quale essa sia obbligata a mortificarsi .

[15] Ma se il marito , da un giorno all'altro , non dice nulla in proposito , egli ratifica così tutti i voti di lei e tutti gli obblighi di astensione da lei assunti ; li ratifica perché non ha detto nulla a questo proposito quando ne ha avuto conoscenza .

[16] Ma se li annulla qualche tempo dopo averne avuto conoscenza , porterà il peso della colpa della moglie ".

[17] Queste sono le leggi che il Signore prescrisse a Mosè riguardo al marito e alla moglie , al padre e alla figlia , quando questa è ancora fanciulla , in casa del padre . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 31 :

[1] Il Signore disse a Mosè :

[2] " Compi la vendetta degli Israeliti contro i Madianiti , poi sarai riunito ai tuoi antenati ".

[3] Mosè disse al popolo : " Mobilitate fra di voi uomini per la guerra e marcino contro Madian per eseguire la vendetta del Signore su Madian .

[4] Manderete in guerra mille uomini per tribù di tutte le tribù d'Israele ".

[5] Così furono forniti , dalle migliaia d'Israele , mille uomini per tribù , cioè dodicimila uomini armati per la guerra .

[6] Mosè mandò in guerra quei mille uomini per tribù e con loro Pincas , figlio del sacerdote Eleazaro , il quale portava gli oggetti sacri e aveva in mano le trombe dell'acclamazione .

[7] Marciarono dunque contro Madian come il Signore aveva ordinato a Mosè , e uccisero tutti i maschi .

[8] Uccisero anche , oltre i loro caduti , i re di Madian Evi , Rekem , Sur , Ur e Reba cioè cinque re di Madian ; uccisero anche di spada Balaam figlio di Beor .

[9] Gli Israeliti fecero prigioniere le donne di Madian e i loro fanciulli e depredarono tutto il loro bestiame , tutti i loro greggi e ogni loro bene ;

[10] appiccarono il fuoco a tutte le città che quelli abitavano e a tutti i loro attendamenti

[11] e presero tutto il bottino e tutta la preda , gente e bestiame .

[12] Poi condussero i prigionieri , la preda e il bottino a Mosè , al sacerdote Eleazaro e alla comunità degli Israeliti , accampati nelle steppe di Moab , presso il Giordano di fronte a Gerico .

[13] Mosè , il sacerdote Eleazaro e tutti i principi della comunità uscirono loro incontro fuori dell'accampamento .

[14] Mosè si adirò contro i comandanti dell'esercito , capi di migliaia e capi di centinaia , che tornavano da quella spedizione di guerra .

[15] Mosè disse loro : " Avete lasciato in vita tutte le femmine ?

[16] Proprio loro , per suggerimento di Balaam , hanno insegnato agli Israeliti l'infedeltà verso il Signore , nella faccenda di Peor , per cui venne il flagello nella comunità del Signore .

[17] Ora uccidete ogni maschio tra i fanciulli e uccidete ogni donna che si è unita con un uomo ;

[18] ma tutte le fanciulle che non si sono unite con uomini , conservatele in vita per voi .

[19] Voi poi accampatevi per sette giorni fuori del campo ; chiunque ha ucciso qualcuno e chiunque ha toccato un cadavere si purifichi il terzo e il settimo giorno ; questo per voi e per i vostri prigionieri .

[20] Purificherete anche ogni veste , ogni oggetto di pelle , ogni lavoro di pelo di capra e ogni oggetto di legno ".

[21] Il sacerdote Eleazaro disse ai soldati che erano andati in guerra : " Questo è l'ordine della legge che il Signore ha prescritto a Mosè :

[22] L'oro , l'argento , il rame , il ferro , lo stagno e il piombo ,

[23] quanto può sopportare il fuoco , lo farete passare per il fuoco e sarà reso puro ; ma sarà purificato anche con l'acqua della purificazione ; quanto non può sopportare il fuoco , lo farete passare per l'acqua .

[24] Vi laverete le vesti il settimo giorno e sarete puri ; poi potrete entrare nell'accampamento ".

[25] Il Signore disse a Mosè :

[26] " Tu , con il sacerdote Eleazaro e con i capi dei casati della comunità , fà il censimento di tutta la preda che è stata fatta : della gente e del bestiame ;

[27] dividi la preda fra i combattenti che sono andati in guerra e tutta la comunità .

[28] Dalla parte spettante ai soldati che sono andati in guerra preleverai un contributo per il Signore : cioè l'uno per cinquecento delle persone e del grosso bestiame , degli asini e del bestiame minuto .

[29] Lo prenderete sulla metà di loro spettanza e lo darai al sacerdote Eleazaro come offerta da fare con il rito di elevazione in onore del Signore .

[30] Della metà che spetta agli Israeliti prenderai l'uno per cinquanta delle persone del grosso bestiame , degli asini e del bestiame minuto ; lo darai ai leviti , che hanno la custodia della Dimora del Signore ".

[31] Mosè e il sacerdote Eleazaro fecero come il Signore aveva ordinato a Mosè .

[32] Ora il bottino , cioè tutto ciò che rimaneva della preda fatta da coloro che erano stati in guerra , consisteva in seicentosettantacinquemila capi di bestiame minuto ,

[33] settantaduemila capi di grosso bestiame ,

[34] sessantunmila asini

[35] e trentaduemila persone , ossia donne che non si erano unite con uomini .

[36] La metà , cioè la parte di quelli che erano andati in guerra , fu di trecentotrentasettemilacinquecento capi di bestiame minuto ,

[37] dei quali seicentosettantacinque per il tributo al Signore ;

[38] trentaseimila capi di grosso bestiame , dei quali settantadue per l'offerta al Signore ;

[39] trentamilacinquecento asini , dei quali sessantuno per l'offerta al Signore ,

[40] e sedicimila persone , delle quali trentadue per l'offerta al Signore .

[41] Mosè diede al sacerdote Eleazaro il contributo dell'offerta prelevata per il Signore , come il Signore gli aveva ordinato .

[42] La metà che spettava agli Israeliti , dopo che Mosè ebbe fatto la spartizione con gli uomini andati in guerra ,

[43] la metà spettante alla comunità fu di trecentotrentasettemilacinquecento capi di bestiame minuto ,

[44] trentaseimila capi di grosso bestiame ,

[45] trentamilacinquecento asini

[46] e sedicimila persone .

[47] Da questa metà che spettava agli Israeliti , Mosè prese l'uno per cinquanta degli uomini e degli animali e li diede ai leviti che hanno la custodia della Dimora del Signore , come il Signore aveva ordinato a Mosè .

[48] I comandanti delle migliaia dell'esercito , capi di migliaia e capi di centinaia , si avvicinarono a Mosè e gli dissero :

[49] " I tuoi servi hanno fatto il computo dei soldati che erano sotto i nostri ordini e non ne manca neppure uno .

[50] Per questo portiamo , in offerta al Signore , ognuno quello che ha trovato di oggetti d'oro : bracciali , braccialetti , anelli , pendenti , collane , per il rito espiatorio per le nostre persone davanti al Signore ".

[51] Mosè e il sacerdote Eleazaro presero dalle loro mani quell'oro , tutti gli oggetti lavorati .

[52] Tutto l'oro dell'offerta , che essi consacrarono al Signore con il rito dell'elevazione , da parte dei capi di migliaia e dei capi di centinaia , pesava sedicimilasettecentocinquanta sicli .

[53] Gli uomini dell'esercito si tennero il bottino che ognuno aveva fatto per conto suo .

[54] Mosè e il sacerdote Eleazaro presero l'oro dei capi di migliaia e di centinaia e lo portarono nella tenda del convegno come memoriale per gli Israeliti davanti al Signore . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 32 :

[1] I figli di Ruben e i figli di Gad avevano bestiame in numero molto grande ; quando videro che il paese di Iazer e il paese di Gàlaad erano luoghi da bestiame ,

[2] i figli di Gad e i figli di Ruben vennero a parlare a Mosè , al sacerdote Eleazaro e ai principi della comunità e dissero :

[3] " Atarot , Dibon , Iazer , Nimra , Chesbòn , Eleale , Sebam , Nebo e Beon ,

[4] terre che il Signore ha sconfitte alla presenza della comunità d'Israele , sono terre da bestiame e i tuoi servi hanno appunto il bestiame ".

[5] Aggiunsero : " Se abbiamo trovato grazia ai tuoi occhi , sia concesso ai tuoi servi il possesso di questo paese : non ci far passare il Giordano ".

[6] Ma Mosè rispose ai figli di Gad e ai figli di Ruben : " Andrebbero dunque i vostri fratelli in guerra e voi ve ne stareste qui ?

[7] Perché volete scoraggiare gli Israeliti dal passare nel paese che il Signore ha dato loro ?

[8] Così fecero i vostri padri , quando li mandai da Kades-Barnea per esplorare il paese .

[9] Salirono fino alla valle di Escol e , dopo aver esplorato il paese , scoraggiarono gli Israeliti dall'entrare nel paese che il Signore aveva loro dato .

[10] Così l'ira del Signore si accese in quel giorno ed egli giurò :

[11] Gli uomini che sono usciti dall'Egitto , dall'età di vent'anni in su , non vedranno mai il paese che ho promesso con giuramento ad Abramo , a Isacco e a Giacobbe , perché non mi hanno seguito fedelmente ,

[12] se non Caleb , figlio di Iefunne , il Kenizzita , e Giosuè figlio di Nun , che hanno seguito il Signore fedelmente .

[13] L'ira del Signore si accese dunque contro Israele ; lo fece errare nel deserto per quarant'anni , finché fosse finita tutta la generazione che aveva agito male agli occhi del Signore .

[14] Ed ecco voi sorgerete al posto dei vostri padri , razza di uomini peccatori , per aumentare ancora l'ira del Signore contro Israele .

[15] Perché se voi non volete più seguirlo , il Signore continuerà a lasciarlo nel deserto e voi farete perire tutto questo popolo ".

[16] Ma quelli si avvicinarono a lui e gli dissero : " Costruiremo qui ovili per il nostro bestiame e città per i nostri fanciulli ;

[17] ma , quanto a noi , ci terremo pronti in armi , per marciare davanti agli Israeliti , finché li avremo condotti al luogo destinato loro ; intanto , i nostri fanciulli dimoreranno nelle fortezze per timore degli abitanti del paese .

[18] Non torneremo alle nostre case finché ogni Israelita non abbia preso possesso della sua eredità ;

[19] non possiederemo nulla con loro al di là del Giordano e più oltre , perché la nostra eredità ci è toccata da questa parte del Giordano , a oriente ".

[20] Allora Mosè disse loro : " Se fate questo , se vi armate per andare a combattere davanti al Signore ,

[21] se tutti quelli di voi che si armeranno passeranno il Giordano davanti al Signore finché egli abbia scacciato i suoi nemici dalla sua presenza ,

[22] se non tornerete fin quando il paese vi sarà sottomesso davanti al Signore , voi sarete innocenti di fronte al Signore e di fronte a Israele e questo paese sarà vostra proprietà alla presenza del Signore .

[23] Ma , se non fate così , voi peccherete contro il Signore ; sappiate che il vostro peccato vi raggiungerà .

[24] Costruitevi pure città per i vostri fanciulli e ovili per i vostri greggi , ma fate quello che la vostra bocca ha promesso ".

[25] I figli di Gad e i figli di Ruben dissero a Mosè : " I tuoi servi faranno quello che il mio signore comanda .

[26] I nostri fanciulli , le nostre mogli , i nostri greggi e tutto il nostro bestiame rimarranno qui nelle città di Gàlaad ;

[27] ma i tuoi servi , tutti armati per la guerra , andranno a combattere davanti al Signore , come dice il mio signore ".

[28] Allora Mosè diede per loro ordini al sacerdote Eleazaro , a Giosuè figlio di Nun e ai capifamiglia delle tribù degli Israeliti .

[29] Mosè disse loro : " Se i figli di Gad e i figli di Ruben passeranno con voi il Giordano tutti armati per combattere davanti al Signore e se il paese sarà sottomesso davanti a voi , darete loro in proprietà il paese di Gàlaad .

[30] Ma se non passano armati con voi , avranno la loro proprietà in mezzo a voi nel paese di Cànaan ".

[31] I figli di Gad e i figli di Ruben risposero : " Faremo come il Signore ha ordinato ai tuoi servi .

[32] Passeremo in armi davanti al Signore nel paese di Cànaan , ma il possesso della nostra eredità resti per noi di qua dal Giordano ".

[33] Mosè dunque diede ai figli di Gad e ai figli di Ruben e a metà della tribù di Manàsse , figlio di Giuseppe , il regno di Sicon , re degli Amorrèi , e il regno di Og , re di Basan : il paese con le sue città comprese entro i confini , le città del paese che si stendeva intorno .

[34] I figli di Gad ricostruirono Dibon , Atarot , Aroer ,

[35] Aterot-Sofan , Iazer , Iogbea ,

[36] Bet-Nimra e Bet-Aran , fortezze , e fecero ovili per i greggi .

[37] I figli di Ruben ricostruirono Chesbòn , Eleale , Kiriataim ,

[38] Nebo e Baal-Meon , i cui nomi furono mutati , e Sibma e diedero nomi alle città che avevano ricostruite .

[39] I figli di Machir , figlio di Manàsse, andarono nel paese di Gàlaad , lo presero e ne cacciarono gli Amorrèi che vi abitavano .

[40] Mosè allora diede Gàlaad a Machir , figlio di Manàsse , che vi si stabilì .

[41] Anche Iair , figlio di Manàsse , andò e prese i loro villaggi e li chiamò villaggi di Iair .

[42] Nobach andò e prese Kenat con le dipendenze e la chiamò Nobach . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 33 :

[1] Queste sono le tappe degli Israeliti che uscirono dal paese d'Egitto , ordinati secondo le loro schiere , sotto la guida di Mosè e di Aronne .

[2] Mosè scrisse i loro punti di partenza , tappa per tappa , per ordine del Signore ; queste sono le loro tappe nell'ordine dei loro punti di partenza .

[3] Partirono da Ramses il primo mese , il quindici del primo mese . Il giorno dopo la pasqua , gli Israeliti uscirono a mano alzata , alla vista di tutti gli Egiziani ,

[4] mentre gli Egiziani seppellivano quelli che il Signore aveva colpiti fra di loro , cioè tutti i primogeniti , quando il Signore aveva fatto giustizia anche dei loro dei .

[5] Gli Israeliti partirono dunque da Ramses e si accamparono a Succot .

[6] Partirono da Succot e si accamparono a Etam che è sull'estremità del deserto .

[7] Partirono da Etam e piegarono verso Pi-Achirot , che è di fronte a Baal-Zefon , e si accamparono davanti a Migdol .

[8] Partirono da Pi-Achirot , attraversarono il mare in direzione del deserto , fecero tre giornate di marcia nel deserto di Etam e si accamparono a Mara .

[9] Partirono da Mara e giunsero ad Elim ; ad Elim c'erano dodici sorgenti di acqua e settanta palme ; qui si accamparono .

[10] Partirono da Elim e si accamparono presso il Mare Rosso .

[11] Partirono dal Mare Rosso e si accamparono nel deserto di Sin .

[12] Partirono dal deserto di Sin e si accamparono a Dofka .

[13] Partirono da Dofka e si accamparono ad Alus .

[14] Partirono da Alus e si accamparono a Refidim dove non c'era acqua da bere per il popolo .

[15] Partirono da Refidim e si accamparono nel deserto del Sinai .

[16] Partirono dal deserto del Sinai e si accamparono a Kibrot-Taava .

[17] Partirono da Kibrot-Taava e si accamparono a Cazerot .

[18] Partirono da Cazerot e si accamparono a Ritma .

[19] Partirono da Ritma e si accamparono a Rimmon-Perez .

[20] Partirono da Rimmon-Perez e si accamparono a Libna .

[21] Partirono da Libna e si accamparono a Rissa .

[22] Partirono da Rissa e si accamparono a Keelata .

[23] Partirono da Keelata e si accamparono al monte Sefer .

[24] Partirono dal monte Sefer e si accamparono ad Arada .

[25] Partirono da Arada e si accamparono a Makelot .

[26] Partirono da Makelot e si accamparono a Tacat .

[27] Partirono da Tacat e si accamparono a Terach .

[28] Partirono da Terach e si accamparono a Mitka .

[29] Partirono da Mitka e si accamparono ad Asmona .

[30] Partirono da Asmona e si accamparono a Moserot .

[31] Partirono da Moserot e si accamparono a Bene-Iaakan .

[32] Partirono da Bene-Iaakan e si accamparono a Or-Ghidgad .

[33] Partirono da Or-Ghidgad e si accamparono a Iotbata .

[34] Partirono da Iotbata e si accamparono ad Abrona .

[35] Partirono da Abrona e si accamparono a Ezion-Gheber .

[36] Partirono da Ezion-Gheber e si accamparono nel deserto di Sin , cioè a Kades .

[37] Poi partirono da Kades e si accamparono al monte Or all'estremità del paese di Edom .

[38] Il sacerdote Aronne salì sul monte Or per ordine del Signore e in quel luogo morì il quarantesimo anno dopo l'uscita degli Israeliti dal paese d'Egitto , il quinto mese , il primo giorno del mese .

[39] Aronne era in età di centoventitré anni quando morì sul monte Or .

[40] Il cananeo re di Arad , che abitava nel Negheb , nel paese di Cànaan , venne a sapere che gli Israeliti arrivavano .

[41] Partirono dal monte Or e si accamparono a Salmona .

[42] Partirono da Salmona e si accamparono a Punon .

[43] Partirono da Punon e si accamparono a Obot .

[44] Partirono da Obot e si accamparono a Iie-Abarìm sui confini di Moab .

[45] Partirono da Iie-Abarìm e si accamparono a Dibon-Gad .

[46] Partirono da Dibon-Gad e si accamparono ad Almon-Diblataim .

[47] Partirono da Almon-Diblataim e si accamparono ai monti Abarìm di fronte a Nebo .

[48] Partirono dai monti Abarìm e si accamparono nelle steppe di Moab , presso il Giordano di Gerico .

[49] Si accamparono presso il Giordano , da Bet-Iesimot fino ad Abel-Sittim nelle steppe di Moab .

[50] Il Signore disse a Mosè nelle steppe di Moab presso il Giordano di Gerico :

[51] " Parla agli Israeliti e riferisci loro : Quando avrete passato il Giordano e sarete entrati nel paese di Cànaan ,

[52] caccerete dinanzi a voi tutti gli abitanti del paese , distruggerete tutte le loro immagini , distruggerete tutte le loro statue di metallo fuso e distruggerete tutte le loro alture .

[53] Prenderete possesso del paese e in esso vi stabilirete , perché io vi ho dato il paese in proprietà .

[54] Dividerete il paese a sorte secondo le vostre famiglie . A quelle che sono più numerose darete una porzione maggiore e a quelle che sono meno numerose darete una porzione minore . Ognuno avrà quello che gli sarà toccato in sorte ; farete la divisione secondo le tribù dei vostri padri .

[55] Ma se non cacciate dinanzi a voi gli abitanti del paese , quelli di loro che vi avrete lasciati saranno per voi come spine negli occhi e pungoli nei fianchi e vi faranno tribolare nel paese che abiterete .

[56] Allora io tratterò voi come mi ero proposto di trattare loro ". 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 34 :

[1] Il Signore disse a Mosè :

[2] " Dà questo ordine agli Israeliti e riferisci loro : Quando entrerete nel paese di Cànaan , questa sarà la terra che vi toccherà in eredità : il paese di Cànaan .

[3] Il vostro confine meridionale comincerà al deserto di Sin , vicino a Edom ; così la vostra frontiera meridionale partirà dall'estremità del Mar Morto , a oriente ;

[4] questa frontiera volgerà al sud della salita di Akrabbim , passerà per Sin e si estenderà a mezzogiorno di Kades-Barnea ; poi continuerà verso Cazar-Addar e passerà per Asmon .

[5] Da Asmon la frontiera girerà fino al torrente d'Egitto e finirà al mare .

[6] La vostra frontiera a occidente sarà il Mar Mediterraneo : quella sarà la vostra frontiera occidentale .

[7] Questa sarà la vostra frontiera settentrionale : partendo dal Mar Mediterraneo , traccerete una linea fino al monte Or ;

[8] dal monte Or , la traccerete in direzione di Amat e l'estremità della frontiera sarà a Zedàd ;

[9] la frontiera continuerà fino a Zifron e finirà a Cazar-Enan : questa sarà la vostra frontiera settentrionale .

[10] Traccerete la vostra frontiera orientale da Cazar-Enan a Sefam ;

[11] la frontiera scenderà da Sefam verso Ribla , a oriente di Ain ; poi la frontiera scenderà e si estenderà lungo il mare di Genèsaret , a oriente ;

[12] poi la frontiera scenderà lungo il Giordano e finirà al Mar Morto . Questo sarà il vostro paese con le sue frontiere tutt'intorno ".

[13] Mosè comunicò quest'ordine agli Israeliti e disse loro : " Questo è il paese che vi distribuirete a sorte e che il Signore ha ordinato di dare a nove tribù e mezza ;

[14] poiché la tribù dei figli di Ruben , secondo i loro casati paterni , e la tribù dei figli di Gad , secondo i loro casati paterni , e metà della tribù di Manàsse hanno ricevuto la loro porzione .

[15] Queste due tribù e mezza hanno ricevuto la loro porzione oltre il Giordano di Gerico , dal lato orientale ".

[16] Il Signore disse a Mosè :

[17] " Questi sono i nomi degli uomini che spartiranno il paese fra di voi : il sacerdote Eleazaro e Giosuè , figlio di Nun .

[18] Prenderete anche un capo di ogni tribù per fare la spartizione del paese .

[19] Ecco i nomi di questi uomini . Per la tribù di Giuda , Caleb figlio di Iefunne .

[20] Per la tribù dei figli di Simeone , Samuele figlio di Ammiud .

[21] Per la tribù di Beniamino , Elidad figlio di Chislon .

[22] Per la tribù dei figli di Dan , il capo Bukki figlio di Iogli .

[23] Per i figli di Giuseppe , per la tribù dei figli di Manàsse , il capo Anniel figlio di Efod ;

[24] per la tribù dei figli di Efraim , il capo Kemuel figlio di Siptan .

[25] Per la tribù dei figli di Zàbulon , il capo Elisafan figlio di Parnach .

[26] Per la tribù dei figli di Issacar , il capo Paltiel figlio di Azzan .

[27] Per la tribù dei figli di Aser , il capo Achiud , figlio di Selomi .

[28] Per la tribù dei figli di Nèftali , il capo Pedael figlio di Ammiud ".

[29] Questi sono coloro ai quali il Signore ordinò di spartire il possesso del paese di Cànaan tra gli Israeliti . 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 35 :

[1] Il Signore disse ancora a Mosè nelle steppe di Moab presso il Giordano di Gerico :

[2] " Ordina agli Israeliti che dell'eredità che possiederanno riservino ai leviti città da abitare ; darete anche ai leviti il contado che è intorno alla città .

[3] Essi avranno le città per abitarvi e il contado servirà per il loro bestiame , per i loro beni e per tutti i loro animali .

[4] Il contado delle città che darete ai leviti si estenderà per lo spazio di mille cubiti fuori dalle mura della città tutt'intorno .

[5] Misurerete dunque , fuori della città , duemila cubiti dal lato orientale , duemila cubiti dal lato meridionale , duemila cubiti dal lato occidentale e duemila cubiti dal lato settentrionale ; la città sarà in mezzo . Tale sarà il contado di ciascuna delle loro città .

[6] Fra le città che darete ai leviti , sei saranno città di asilo , che voi designerete perché vi si rifugi l'omicida : a queste aggiungerete altre quarantadue città .

[7] Tutte le città che darete ai leviti saranno dunque quarantotto con il relativo contado .

[8] Di queste città che darete ai leviti , prendendole dalla proprietà degli Israeliti , ne prenderete di più da quelli che ne hanno di più e di meno da quelli che ne hanno di meno ; ognuno ai leviti darà delle sue città in proporzione della eredità che gli sarà toccata ".

[9] Il Signore disse a Mosè :

[10] " Parla agli Israeliti e riferisci loro : Quando avrete passato il Giordano e sarete entrati nel paese di Cànaan ,

[11] designerete città che siano per voi città di asilo , dove possa rifugiarsi l'omicida che avrà ucciso qualcuno involontariamente .

[12] Queste città vi serviranno di asilo contro il vendicatore del sangue , perché l'omicida non sia messo a morte prima di comparire in giudizio dinanzi alla comunità .

[13] Delle città che darete , sei saranno dunque per voi città di asilo .

[14] Darete tre città di qua dal Giordano e darete tre altre città nel paese di Cànaan ; saranno città di rifugio .

[15] Queste sei città serviranno di rifugio agli Israeliti , al forestiero e all'ospite che soggiornerà in mezzo a voi , perché vi si rifugi chiunque abbia ucciso qualcuno involontariamente .

[16] Ma se uno colpisce un altro con uno strumento di ferro e quegli muore , quel tale è omicida ; l'omicida dovrà essere messo a morte .

[17] Se lo colpisce con una pietra che aveva in mano , atta a causare la morte , e il colpito muore , quel tale è un omicida ; l'omicida dovrà essere messo a morte .

[18] O se lo colpisce con uno strumento di legno che aveva in mano , atto a causare la morte , e il colpito muore , quel tale è un omicida ; l'omicida dovrà essere messo a morte .

[19] Sarà il vendicatore del sangue quegli che metterà a morte l'omicida ; quando lo incontrerà, lo ucciderà.

[20] Se uno dà a un altro una spinta per odio o gli getta contro qualcosa con premeditazione , e quegli muore ,

[21] o lo colpisce per inimicizia con la mano , e quegli muore , chi ha colpito dovrà essere messo a morte ; egli è un omicida e il vendicatore del sangue ucciderà l'omicida quando lo incontrerà .

[22] Ma se gli dà una spinta per caso e non per inimicizia o gli getta contro qualcosa senza premeditazione

[23] o se , senza volerlo , gli fa cadere addosso una pietra che possa causare la morte e quegli ne muore , senza che l'altro che fosse nemico o gli volesse fare del male ,

[24] allora ecco le regole secondo le quali la comunità giudicherà fra colui che ha colpito e il vendicatore del sangue .

[25] La comunità libererà l'omicida dalle mani del vendicatore del sangue e lo farà tornare alla città di asilo dove era fuggito . Lì dovrà abitare fino alla morte del sommo sacerdote che fu unto con l'olio santo .

[26] Ma se l'omicida esce dai confini della città di asilo dove si era rifugiato

[27] e se il vendicatore del sangue trova l'omicida fuori dei confini della sua città di asilo e l'uccide , il vendicatore del sangue non sarà reo del sangue versato .

[28] Perché l'omicida deve stare nella sua città di asilo fino alla morte del sommo sacerdote ; dopo la morte del sommo sacerdote , l'omicida potrà tornare nella terra di sua proprietà .

[29] Queste vi servano come norme di diritto , di generazione in generazione , in tutti i luoghi dove abiterete .

[30] Se uno uccide un altro , l'omicida sarà messo a morte in seguito a deposizione di testimoni , ma un unico testimone non basterà per condannare a morte una persona .

[31] Non accetterete prezzo di riscatto per la vita di un omicida , reo di morte , perché dovrà essere messo a morte .

[32] Non accetterete prezzo di riscatto che permetta all'omicida di fuggire dalla sua città di rifugio e di tornare ad abitare nel suo paese fino alla morte del sacerdote .

[33] Non contaminerete il paese dove sarete , perché il sangue contamina il paese ; non si potrà fare per il paese alcuna espiazione del sangue che vi sarà stato sparso , se non mediante il sangue di chi l'avrà sparso .

[34] Non contaminerete dunque il paese che andate ad abitare e in mezzo al quale io dimorerò ; perché io sono il Signore che dimoro in mezzo agli Israeliti ". 

La Sacra Bibbia " Numeri " , Capitolo 36 :

[1] I capifamiglia dei figli di Gàlaad , figlio di Machir , figlio di Manàsse , tra le famiglie dei figli di Giuseppe , si fecero avanti a parlare in presenza di Mosè e dei principi capifamiglia degli Israeliti

[2] e dissero : " Il Signore ha ordinato al mio signore di dare il paese in eredità agli Israeliti in base alla sorte ; il mio signore ha anche ricevuto l'ordine da Dio di dare l'eredità di Zelofcad , nostro fratello , alle figlie di lui .

[3] Se queste si maritano a qualche figlio delle altre tribù degli Israeliti , la loro eredità sarà detratta dalla eredità dei nostri padri e aggiunta all'eredità della tribù nella quale esse saranno entrate ; così sarà detratta dall'eredità che ci è toccata in sorte .

[4] Quando verrà il giubileo per gli Israeliti , la loro eredità sarà aggiunta a quella della tribù nella quale saranno entrate e l'eredità loro sarà detratta dalla eredità della tribù dei nostri padri ".

[5] Allora Mosè comunicò agli Israeliti quest'ordine ricevuto dal Signore : " La tribù dei figli di Giuseppe dice bene .

[6] Questo il Signore ha ordinato riguardo alle figlie di Zelofcad : si mariteranno a chi vorranno , purché si maritino in una famiglia della tribù dei loro padri .

[7] Nessuna eredità tra gli Israeliti potrà passare da una tribù all'altra , ma ciascuno degli Israeliti si terrà vincolato all'eredità della tribù dei suoi padri .

[8] Ogni fanciulla che possiede una eredità in una tribù degli Israeliti , si mariterà ad uno che appartenga ad una famiglia della tribù di suo padre , perché ognuno degli Israeliti rimanga nel possesso dell'eredità dei suoi padri

[9] e nessuna eredità passi da una tribù all'altra ; ognuna delle tribù degli Israeliti si terrà vincolata alla propria eredità ".

[10] Le figlie di Zelofcad fecero secondo l'ordine che il Signore aveva dato a Mosè .

[11] Macla , Tirza , Ogla , Milca e Noa , le figlie di Zelofcad , sposarono i figli dei loro zii paterni ;

[12] si maritarono nelle famiglie dei figli di Manàsse , figlio di Giuseppe , e la loro eredità rimase nella tribù della famiglia del padre loro .

[13] Questi sono i comandi e le leggi che il Signore diede agli Israeliti per mezzo di Mosè , nelle steppe di Moab , presso il Giordano di Gerico .