[1] Dopo la morte di Acab Moab si ribellò a Israele .
[2] Acazia cadde dalla finestra del piano di sopra in Samaria e rimase ferito . Allora inviò messaggeri con quest'ordine : " Andate e interrogate Baal-Zebub , dio di Ekròn , per sapere se guarirò da questa infermità ".
[3] Ora l'angelo del Signore disse a Elia il Tisbita : " Su , và incontro ai messaggeri del re di Samaria . Dì loro : Non c'è forse un Dio in Israele , perché andiate a interrogare Baal-Zebub , dio di Ekròn ?
[4] Pertanto così dice il Signore : Dal letto , in cui sei salito , non scenderai , ma di certo morirai ". Ed Elia se ne andò .
[5] I messaggeri ritornarono dal re , che domandò loro : " Perché siete tornati ?".
[6] Gli dissero : " Ci è venuto incontro un uomo , che ci ha detto : Su , tornate dal re che vi ha inviati e ditegli : Così dice il Signore : Non c'è forse un Dio in Israele , perché tu mandi a interrogare Baal-Zebub , dio di Ekròn ? Pertanto , dal letto , in cui sei salito , non scenderai , ma di certo morirai ".
[7] Domandò loro : " Com'era l'uomo che vi è venuto incontro e vi ha detto simili parole ?".
[8] Risposero : " Era un uomo peloso ; una cintura di cuoio gli cingeva i fianchi ". Egli disse : " Quello è Elia il Tisbita !".
[9] Allora gli mandò il capo di una cinquantina con i suoi cinquanta uomini . Questi andò da lui , che era seduto sulla cima del monte , e gli disse : " Uomo di Dio , il re ti ordina di scendere !".
[10] Elia rispose al capo della cinquantina : " Se sono uomo di Dio , scenda il fuoco dal cielo e divori te e i tuoi cinquanta ". Scese un fuoco dal cielo e divorò quello con i suoi cinquanta .
[11] Il re mandò da lui ancora un altro capo di una cinquantina con i suoi cinquanta uomini . Questi andò da lui e gli disse : " Uomo di Dio , il re ti ordina di scendere subito ".
[12] Elia rispose : " Se sono uomo di Dio , scenda un fuoco dal cielo e divori te e i tuoi cinquanta ". Scese un fuoco dal cielo e divorò quello con i suoi cinquanta .
[13] Il re mandò ancora un terzo capo con i suoi cinquanta uomini . Questo terzo capo di una cinquantina andò , si inginocchiò davanti ad Elia e supplicò : " Uomo di Dio , valgano qualche cosa ai tuoi occhi la mia vita e la vita di questi tuoi cinquanta servi .
[14] Ecco è sceso il fuoco dal cielo e ha divorato i due altri capi di cinquantina con i loro uomini . Ora la mia vita valga qualche cosa ai tuoi occhi ".
[15] L'angelo del Signore disse a Elia : " Scendi con lui e non aver paura di lui ". Si alzò e scese con lui dal re
[16] e gli disse : " Così dice il Signore : Poiché hai mandato messaggeri a consultare Baal-Zebub , dio di Ekròn , come se in Israele ci fosse , fuori di me , un Dio da interrogare , per questo , dal letto , su cui sei salito , non scenderai , ma certamente morirai ".
[17] Difatti morì , secondo la predizione fatta dal Signore per mezzo di Elia e al suo posto divenne re suo fratello Ioram , nell'anno secondo di Ioram figlio di Giòsafat , re di Giuda , perché egli non aveva figli .
[18] Le altre gesta di Acazia , le sue azioni , sono descritte nel libro delle Cronache dei re di Israele .
[2] Acazia cadde dalla finestra del piano di sopra in Samaria e rimase ferito . Allora inviò messaggeri con quest'ordine : " Andate e interrogate Baal-Zebub , dio di Ekròn , per sapere se guarirò da questa infermità ".
[3] Ora l'angelo del Signore disse a Elia il Tisbita : " Su , và incontro ai messaggeri del re di Samaria . Dì loro : Non c'è forse un Dio in Israele , perché andiate a interrogare Baal-Zebub , dio di Ekròn ?
[4] Pertanto così dice il Signore : Dal letto , in cui sei salito , non scenderai , ma di certo morirai ". Ed Elia se ne andò .
[5] I messaggeri ritornarono dal re , che domandò loro : " Perché siete tornati ?".
[6] Gli dissero : " Ci è venuto incontro un uomo , che ci ha detto : Su , tornate dal re che vi ha inviati e ditegli : Così dice il Signore : Non c'è forse un Dio in Israele , perché tu mandi a interrogare Baal-Zebub , dio di Ekròn ? Pertanto , dal letto , in cui sei salito , non scenderai , ma di certo morirai ".
[7] Domandò loro : " Com'era l'uomo che vi è venuto incontro e vi ha detto simili parole ?".
[8] Risposero : " Era un uomo peloso ; una cintura di cuoio gli cingeva i fianchi ". Egli disse : " Quello è Elia il Tisbita !".
[9] Allora gli mandò il capo di una cinquantina con i suoi cinquanta uomini . Questi andò da lui , che era seduto sulla cima del monte , e gli disse : " Uomo di Dio , il re ti ordina di scendere !".
[10] Elia rispose al capo della cinquantina : " Se sono uomo di Dio , scenda il fuoco dal cielo e divori te e i tuoi cinquanta ". Scese un fuoco dal cielo e divorò quello con i suoi cinquanta .
[11] Il re mandò da lui ancora un altro capo di una cinquantina con i suoi cinquanta uomini . Questi andò da lui e gli disse : " Uomo di Dio , il re ti ordina di scendere subito ".
[12] Elia rispose : " Se sono uomo di Dio , scenda un fuoco dal cielo e divori te e i tuoi cinquanta ". Scese un fuoco dal cielo e divorò quello con i suoi cinquanta .
[13] Il re mandò ancora un terzo capo con i suoi cinquanta uomini . Questo terzo capo di una cinquantina andò , si inginocchiò davanti ad Elia e supplicò : " Uomo di Dio , valgano qualche cosa ai tuoi occhi la mia vita e la vita di questi tuoi cinquanta servi .
[14] Ecco è sceso il fuoco dal cielo e ha divorato i due altri capi di cinquantina con i loro uomini . Ora la mia vita valga qualche cosa ai tuoi occhi ".
[15] L'angelo del Signore disse a Elia : " Scendi con lui e non aver paura di lui ". Si alzò e scese con lui dal re
[16] e gli disse : " Così dice il Signore : Poiché hai mandato messaggeri a consultare Baal-Zebub , dio di Ekròn , come se in Israele ci fosse , fuori di me , un Dio da interrogare , per questo , dal letto , su cui sei salito , non scenderai , ma certamente morirai ".
[17] Difatti morì , secondo la predizione fatta dal Signore per mezzo di Elia e al suo posto divenne re suo fratello Ioram , nell'anno secondo di Ioram figlio di Giòsafat , re di Giuda , perché egli non aveva figli .
[18] Le altre gesta di Acazia , le sue azioni , sono descritte nel libro delle Cronache dei re di Israele .
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