[1] Fratelli miei , non mescolate a favoritismi personali la vostra fede nel Signore nostro Gesù Cristo , Signore della gloria .
[2] Supponiamo che entri in una vostra adunanza qualcuno con un anello d'oro al dito , vestito splendidamente , ed entri anche un povero con un vestito logoro .
[3] Se voi guardate a colui che è vestito splendidamente e gli dite : " Tu siediti qui comodamente ", e al povero dite : " Tu mettiti in piedi lì ", oppure : " Siediti qui ai piedi del mio sgabello ",
[4] non fate in voi stessi preferenze e non siete giudici dai giudizi perversi ?
[5] Ascoltate , fratelli miei carissimi : Dio non ha forse scelto i poveri nel mondo per farli ricchi con la fede ed eredi del regno che ha promesso a quelli che lo amano ?
[6] Voi invece avete disprezzato il povero ! Non sono forse i ricchi che vi tiranneggiano e vi trascinano davanti ai tribunali ?
[7] Non sono essi che bestemmiano il bel nome che è stato invocato sopra di voi ?
[8] Certo , se adempite il più importante dei comandamenti secondo la Scrittura : amerai il prossimo tuo come te stesso , fate bene ;
[9] ma se fate distinzione di persone , commettete un peccato e siete accusati dalla legge come trasgressori .
[10] Poiché chiunque osservi tutta la legge , ma la trasgredisca anche in un punto solo , diventa colpevole di tutto ;
[11] infatti colui che ha detto : Non commettere adulterio , ha detto anche : Non uccidere .
Ora se tu non commetti adulterio , ma uccidi , ti rendi trasgressore della legge .
[12] Parlate e agite come persone che devono essere giudicate secondo una legge di libertà , perché
[13] il giudizio sarà senza misericordia contro chi non avrà usato misericordia ; la misericordia invece ha sempre la meglio nel giudizio .
[14] Che giova , fratelli miei , se uno dice di avere la fede ma non ha le opere ? Forse che quella fede può salvarlo ?
[15] Se un fratello o una sorella sono senza vestiti e sprovvisti del cibo quotidiano
[16] e uno di voi dice loro : " Andatevene in pace , riscaldatevi e saziatevi ", ma non date loro il necessario per il corpo , che giova ?
[17] Così anche la fede : se non ha le opere , è morta in se stessa .
[18] Al contrario uno potrebbe dire : Tu hai la fede ed io ho le opere ; mostrami la tua fede senza le opere , ed io con le mie opere ti mostrerò la mia fede .
[19] Tu credi che c'è un Dio solo ? Fai bene ; anche i demòni lo credono e tremano !
[20] Ma vuoi sapere , o insensato , come la fede senza le opere è senza calore ?
[21] Abramo , nostro padre , non fu forse giustificato per le opere , quando offrì Isacco , suo figlio , sull'altare ?
[22] Vedi che la fede cooperava con le opere di lui , e che per le opere quella fede divenne perfetta
[23] e si compì la Scrittura che dice : E Abramo ebbe fede in Dio e gli fu accreditato a giustizia , e fu chiamato amico di Dio .
[24] Vedete che l'uomo viene giustificato in base alle opere e non soltanto in base alla fede .
[25] Così anche Raab , la meretrice , non venne forse giustificata in base alle opere per aver dato ospitalità agli esploratori e averli rimandati per altra via ?
[26] Infatti come il corpo senza lo spirito è morto , così anche la fede senza le opere è morta .
[2] Supponiamo che entri in una vostra adunanza qualcuno con un anello d'oro al dito , vestito splendidamente , ed entri anche un povero con un vestito logoro .
[3] Se voi guardate a colui che è vestito splendidamente e gli dite : " Tu siediti qui comodamente ", e al povero dite : " Tu mettiti in piedi lì ", oppure : " Siediti qui ai piedi del mio sgabello ",
[4] non fate in voi stessi preferenze e non siete giudici dai giudizi perversi ?
[5] Ascoltate , fratelli miei carissimi : Dio non ha forse scelto i poveri nel mondo per farli ricchi con la fede ed eredi del regno che ha promesso a quelli che lo amano ?
[6] Voi invece avete disprezzato il povero ! Non sono forse i ricchi che vi tiranneggiano e vi trascinano davanti ai tribunali ?
[7] Non sono essi che bestemmiano il bel nome che è stato invocato sopra di voi ?
[8] Certo , se adempite il più importante dei comandamenti secondo la Scrittura : amerai il prossimo tuo come te stesso , fate bene ;
[9] ma se fate distinzione di persone , commettete un peccato e siete accusati dalla legge come trasgressori .
[10] Poiché chiunque osservi tutta la legge , ma la trasgredisca anche in un punto solo , diventa colpevole di tutto ;
[11] infatti colui che ha detto : Non commettere adulterio , ha detto anche : Non uccidere .
Ora se tu non commetti adulterio , ma uccidi , ti rendi trasgressore della legge .
[12] Parlate e agite come persone che devono essere giudicate secondo una legge di libertà , perché
[13] il giudizio sarà senza misericordia contro chi non avrà usato misericordia ; la misericordia invece ha sempre la meglio nel giudizio .
[14] Che giova , fratelli miei , se uno dice di avere la fede ma non ha le opere ? Forse che quella fede può salvarlo ?
[15] Se un fratello o una sorella sono senza vestiti e sprovvisti del cibo quotidiano
[16] e uno di voi dice loro : " Andatevene in pace , riscaldatevi e saziatevi ", ma non date loro il necessario per il corpo , che giova ?
[17] Così anche la fede : se non ha le opere , è morta in se stessa .
[18] Al contrario uno potrebbe dire : Tu hai la fede ed io ho le opere ; mostrami la tua fede senza le opere , ed io con le mie opere ti mostrerò la mia fede .
[19] Tu credi che c'è un Dio solo ? Fai bene ; anche i demòni lo credono e tremano !
[20] Ma vuoi sapere , o insensato , come la fede senza le opere è senza calore ?
[21] Abramo , nostro padre , non fu forse giustificato per le opere , quando offrì Isacco , suo figlio , sull'altare ?
[22] Vedi che la fede cooperava con le opere di lui , e che per le opere quella fede divenne perfetta
[23] e si compì la Scrittura che dice : E Abramo ebbe fede in Dio e gli fu accreditato a giustizia , e fu chiamato amico di Dio .
[24] Vedete che l'uomo viene giustificato in base alle opere e non soltanto in base alla fede .
[25] Così anche Raab , la meretrice , non venne forse giustificata in base alle opere per aver dato ospitalità agli esploratori e averli rimandati per altra via ?
[26] Infatti come il corpo senza lo spirito è morto , così anche la fede senza le opere è morta .
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