[1] Questa è la legge del sacrificio di riparazione ; è cosa santissima .
[2] Nel luogo , dove si immola l'olocausto , si immolerà la vittima di riparazione ; se ne spargerà il sangue attorno all'altare
[3] e se ne offrirà tutto il grasso : la coda , il grasso che copre le viscere ,
[4] i due reni con il loro grasso e il grasso attorno ai lombi e al lobo del fegato che si distaccherà sopra i reni .
[5] Il sacerdote brucerà tutto questo sull'altare come sacrificio consumato dal fuoco in onore del Signore . Questo è un sacrificio di riparazione .
[6] Ogni maschio di famiglia sacerdotale ne potrà mangiare ; lo si mangerà in luogo santo ; è cosa santissima .
[7] Il sacrificio di riparazione è come il sacrificio espiatorio ; la stessa legge vale per ambedue ; la vittima sarà del sacerdote che avrà compiuta l'espiazione .
[8] Il sacerdote , che avrà fatto l'olocausto per qualcuno , avrà per sé la pelle dell'olocausto da lui offerto .
[9] Così anche ogni oblazione , cotta nel forno o preparata nella pentola o nella teglia , sarà del sacerdote che l'ha offerta .
[10] Ogni oblazione impastata con olio o asciutta sarà per tutti i figli di Aronne in misura uguale .
[11] Questa è la legge del sacrificio di comunione , che si offrirà al Signore .
[12] Se uno l'offre in ringraziamento , offrirà , con il sacrificio di comunione , focacce senza lievito intrise con olio , schiacciate senza lievito unte con olio e fior di farina cotta , in forma di focacce intrise con olio .
[13] Presenterà anche , come offerta , oltre le dette focacce , focacce di pan lievitato , insieme con il sacrificio di ringraziamento .
[14] Di ognuna di queste offerte una parte si presenterà come oblazione prelevata in onore del Signore ; essa sarà del sacerdote che ha sparso il sangue della vittima del sacrificio di comunione .
[15] La carne del sacrificio di ringraziamento dovrà mangiarsi il giorno stesso in cui esso viene offerto ; non se ne lascerà nulla fino alla mattina .
[16] Ma se il sacrificio che uno offre è votivo o volontario , la vittima si mangerà il giorno in cui verrà offerta , il resto dovrà esser mangiato il giorno dopo ;
[17] ma quel che sarà rimasto della carne del sacrificio fino al terzo giorno , dovrà bruciarsi nel fuoco .
[18] Se uno mangia la carne del sacrificio di comunione il terzo giorno , l'offerente non sarà gradito ; dell'offerta non gli sarà tenuto conto ; sarà un abominio ; chi ne avrà mangiato subirà la pena della sua iniquità .
[19] La carne che sarà stata in contatto con qualche cosa di immondo , non si potrà mangiare ; sarà bruciata nel fuoco .
[20] Chiunque sarà mondo potrà mangiare la carne del sacrificio di comunione ; ma la persona che , immonda , mangerà la carne del sacrificio di comunione offerto al Signore sarà eliminata dal suo popolo .
[21] Se uno toccherà qualsiasi cosa immonda : un'immondezza umana , un animale immondo o qualsiasi cosa abominevole , immonda , e mangerà la carne d'un sacrificio di comunione offerto al Signore , quel tale sarà eliminato dal suo popolo ".
[22] Il Signore disse ancora a Mosè :
[23] " Parla agli Israeliti e riferisci loro : Non mangerete alcun grasso , né di bue , né di pecora , né di capra .
[24] Il grasso di una bestia che è morta naturalmente o il grasso d'una bestia sbranata potrà servire per qualunque altro uso ; ma non ne mangerete affatto ;
[25] perché chiunque mangerà il grasso di animali che si possono offrire in sacrificio consumato dal fuoco in onore del Signore , sarà eliminato dal suo popolo .
[26] E non mangerete affatto sangue , né di uccelli né di animali domestici , dovunque abitiate .
[27] Chiunque mangerà sangue di qualunque specie sarà eliminato dal suo popolo ".
[28] Il Signore aggiunse a Mosè :
[29] " Parla agli Israeliti e dì loro : Chi offrirà al Signore il sacrificio di comunione porterà una offerta al Signore , prelevandola dal sacrificio di comunione .
[30] Porterà con le proprie mani ciò che deve essere offerto al Signore con il fuoco : porterà il grasso insieme con il petto , il petto per presentarlo con il rito d'agitazione davanti al Signore .
[31] Il sacerdote brucerà il grasso sopra l'altare ; il petto sarà di Aronne e dei suoi figli .
[32] Darete anche in tributo al sacerdote la coscia destra dei vostri sacrifici di comunione .
[33] Essa spetterà , come sua parte , al figlio di Aronne che avrà offerto il sangue e il grasso dei sacrifici di comunione .
[34] Poiché , dai sacrifici di comunione offerti dagli Israeliti , io mi riservo il petto della vittima offerta con l'agitazione di rito e la coscia della vittima offerta con l'elevazione di rito e li dò al sacerdote Aronne e ai suoi figli per legge perenne , che gli Israeliti osserveranno .
[35] Questa è la parte dovuta ad Aronne e ai suoi figli , dei sacrifici bruciati in onore del Signore , dal giorno in cui eserciteranno il sacerdozio del Signore .
[36] Agli Israeliti il Signore ha ordinato di dar loro questo , dal giorno della loro unzione . È una parte che è loro dovuta per sempre , di generazione in generazione .
[37] Questa è la legge per l'olocausto , l'oblazione , il sacrificio espiatorio , il sacrificio di riparazione , l'investitura e il sacrificio di comunione : legge che il Signore ha dato a Mosè sul monte Sinai , quando ordinò agli Israeliti di presentare le offerte al Signore nel deserto del Sinai ".
[2] Nel luogo , dove si immola l'olocausto , si immolerà la vittima di riparazione ; se ne spargerà il sangue attorno all'altare
[3] e se ne offrirà tutto il grasso : la coda , il grasso che copre le viscere ,
[4] i due reni con il loro grasso e il grasso attorno ai lombi e al lobo del fegato che si distaccherà sopra i reni .
[5] Il sacerdote brucerà tutto questo sull'altare come sacrificio consumato dal fuoco in onore del Signore . Questo è un sacrificio di riparazione .
[6] Ogni maschio di famiglia sacerdotale ne potrà mangiare ; lo si mangerà in luogo santo ; è cosa santissima .
[7] Il sacrificio di riparazione è come il sacrificio espiatorio ; la stessa legge vale per ambedue ; la vittima sarà del sacerdote che avrà compiuta l'espiazione .
[8] Il sacerdote , che avrà fatto l'olocausto per qualcuno , avrà per sé la pelle dell'olocausto da lui offerto .
[9] Così anche ogni oblazione , cotta nel forno o preparata nella pentola o nella teglia , sarà del sacerdote che l'ha offerta .
[10] Ogni oblazione impastata con olio o asciutta sarà per tutti i figli di Aronne in misura uguale .
[11] Questa è la legge del sacrificio di comunione , che si offrirà al Signore .
[12] Se uno l'offre in ringraziamento , offrirà , con il sacrificio di comunione , focacce senza lievito intrise con olio , schiacciate senza lievito unte con olio e fior di farina cotta , in forma di focacce intrise con olio .
[13] Presenterà anche , come offerta , oltre le dette focacce , focacce di pan lievitato , insieme con il sacrificio di ringraziamento .
[14] Di ognuna di queste offerte una parte si presenterà come oblazione prelevata in onore del Signore ; essa sarà del sacerdote che ha sparso il sangue della vittima del sacrificio di comunione .
[15] La carne del sacrificio di ringraziamento dovrà mangiarsi il giorno stesso in cui esso viene offerto ; non se ne lascerà nulla fino alla mattina .
[16] Ma se il sacrificio che uno offre è votivo o volontario , la vittima si mangerà il giorno in cui verrà offerta , il resto dovrà esser mangiato il giorno dopo ;
[17] ma quel che sarà rimasto della carne del sacrificio fino al terzo giorno , dovrà bruciarsi nel fuoco .
[18] Se uno mangia la carne del sacrificio di comunione il terzo giorno , l'offerente non sarà gradito ; dell'offerta non gli sarà tenuto conto ; sarà un abominio ; chi ne avrà mangiato subirà la pena della sua iniquità .
[19] La carne che sarà stata in contatto con qualche cosa di immondo , non si potrà mangiare ; sarà bruciata nel fuoco .
[20] Chiunque sarà mondo potrà mangiare la carne del sacrificio di comunione ; ma la persona che , immonda , mangerà la carne del sacrificio di comunione offerto al Signore sarà eliminata dal suo popolo .
[21] Se uno toccherà qualsiasi cosa immonda : un'immondezza umana , un animale immondo o qualsiasi cosa abominevole , immonda , e mangerà la carne d'un sacrificio di comunione offerto al Signore , quel tale sarà eliminato dal suo popolo ".
[22] Il Signore disse ancora a Mosè :
[23] " Parla agli Israeliti e riferisci loro : Non mangerete alcun grasso , né di bue , né di pecora , né di capra .
[24] Il grasso di una bestia che è morta naturalmente o il grasso d'una bestia sbranata potrà servire per qualunque altro uso ; ma non ne mangerete affatto ;
[25] perché chiunque mangerà il grasso di animali che si possono offrire in sacrificio consumato dal fuoco in onore del Signore , sarà eliminato dal suo popolo .
[26] E non mangerete affatto sangue , né di uccelli né di animali domestici , dovunque abitiate .
[27] Chiunque mangerà sangue di qualunque specie sarà eliminato dal suo popolo ".
[28] Il Signore aggiunse a Mosè :
[29] " Parla agli Israeliti e dì loro : Chi offrirà al Signore il sacrificio di comunione porterà una offerta al Signore , prelevandola dal sacrificio di comunione .
[30] Porterà con le proprie mani ciò che deve essere offerto al Signore con il fuoco : porterà il grasso insieme con il petto , il petto per presentarlo con il rito d'agitazione davanti al Signore .
[31] Il sacerdote brucerà il grasso sopra l'altare ; il petto sarà di Aronne e dei suoi figli .
[32] Darete anche in tributo al sacerdote la coscia destra dei vostri sacrifici di comunione .
[33] Essa spetterà , come sua parte , al figlio di Aronne che avrà offerto il sangue e il grasso dei sacrifici di comunione .
[34] Poiché , dai sacrifici di comunione offerti dagli Israeliti , io mi riservo il petto della vittima offerta con l'agitazione di rito e la coscia della vittima offerta con l'elevazione di rito e li dò al sacerdote Aronne e ai suoi figli per legge perenne , che gli Israeliti osserveranno .
[35] Questa è la parte dovuta ad Aronne e ai suoi figli , dei sacrifici bruciati in onore del Signore , dal giorno in cui eserciteranno il sacerdozio del Signore .
[36] Agli Israeliti il Signore ha ordinato di dar loro questo , dal giorno della loro unzione . È una parte che è loro dovuta per sempre , di generazione in generazione .
[37] Questa è la legge per l'olocausto , l'oblazione , il sacrificio espiatorio , il sacrificio di riparazione , l'investitura e il sacrificio di comunione : legge che il Signore ha dato a Mosè sul monte Sinai , quando ordinò agli Israeliti di presentare le offerte al Signore nel deserto del Sinai ".
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