lunedì, febbraio 10, 2014

La Sacra Bibbia " Maccabei 2 " , Capitolo 12 :

[1] Conclusi questi accordi , Lisia ritornò presso il re ; i Giudei invece si diedero a coltivare la terra .

[2] Ma alcuni dei comandanti dei distretti e precisamente Timòteo e Apollonio , figlio di Gennèo , Ierònimo e Demofonte e , oltre questi , Nicànore , il comandante dei mercenari di Cipro , non li lasciavano vivere tranquilli né procedere in pace .

[3] Gli abitanti di Giaffa perpetrarono un'empietà di questo genere : invitarono i Giudei che abitavano con loro a salire con le mogli e con i figli su barche allestite da loro , come se non ci fosse alcuna cattiva intenzione a loro riguardo ,

[4] ma fosse un'iniziativa di tutta la cittadinanza . Essi accettarono , desiderosi di rinsaldare la pace , e lontani da ogni sospetto . Ma quando furono al largo , li fecero affondare in numero non inferiore a duecento .

[5] Quando Giuda fu informato di questa crudeltà compiuta contro i suoi connazionali , diede ordine ai suoi uomini

[6] e , invocando Dio , giusto giudice , mosse contro gli assassini dei suoi fratelli e nella notte incendiò il porto , bruciò le navi e uccise di spada quanti vi si erano rifugiati .

[7] Poi , dato che il luogo era sbarrato , abbandonò l'impresa con l'idea di tornare un'altra volta e sradicare tutta la cittadinanza di Giaffa .

[8] Avendo poi appreso che anche i cittadini di Iamnia volevano usare lo stesso sistema con i Giudei che abitavano con loro ,

[9] piombando di notte sui cittadini di Iamnia , incendiò il porto con la flotta , così che si vedeva il bagliore delle fiamme fino a Gerusalemme , che è distante duecentoquaranta stadi .

[10] Quando si furono allontanati di là per nove stadi , dirigendosi contro Timòteo , non meno di cinquemila Arabi con cinquecento cavalieri irruppero contro Giuda .

[11] Ne nacque una zuffa furiosa , ma gli uomini di Giuda con l'aiuto di Dio ebbero la meglio . I nomadi invece , sopraffatti , supplicarono Giuda che stendesse loro la destra promettendo di cedergli bestiame e di aiutarlo in tutto il resto .

[12] Giuda , prevedendo che realmente gli sarebbero stati utili in molte cose , acconsentì a far la pace con loro ed essi , strette le destre , tornarono alle loro tende .

[13] Attaccò anche una città difesa da contrafforti , circondata da mura e abitata da gente d'ogni stirpe , chiamata Casfin .

[14] Quelli di dentro , sicuri della solidità delle mura e delle riserve di viveri , si mostravano insolenti con gli uomini di Giuda , insultandoli , aggiungendo bestemmie e pronunciando frasi che non è lecito riferire .

[15] Ma gli uomini di Giuda , dopo aver invocato il grande Signore del mondo , il quale senza arieti e senza macchine ingegnose aveva fatto cadere Gerico al tempo di Giosuè , assalirono furiosamente le mura .

[16] Presa la città per volere di Dio , fecero innumerevoli stragi , cosicché il lago adiacente , largo due stadi , sembrava pieno del sangue che vi colava dentro .

[17] Allontanatisi di là settecentocinquanta stadi giunsero a Caraca , presso i Giudei chiamati Tubiani ;

[18] ma da quelle parti non trovarono Timòteo , il quale era già partito dalla zona , senza aver intrapreso alcuna azione , ma lasciando in un certo luogo un presidio molto forte .

[19] Dosìteo e Sosìpatro , due capitani del Maccabeo , in una sortita sterminarono gli uomini di Timòteo lasciati nella fortezza , che erano più di diecimila .

[20] Intanto il Maccabeo ordinò il suo esercito dividendolo in reparti , nominò questi al comando dei reparti e mosse contro Timòteo , il quale aveva con sé centoventimila fanti e duemilacinquecento cavalieri .

[21] Quando Timòteo seppe dell'arrivo di Giuda , mandò avanti le donne , i fanciulli e tutto il bagaglio nel luogo chiamato Carnion : era questa una posizione inespugnabile e inaccessibile per la strettezza di tutti i passaggi .

[22] All'apparire del primo reparto di Giuda , si diffuse tra i nemici il panico e il terrore perché si verificò contro di loro l'apparizione di colui che dall'alto tutto vede , e perciò cominciarono a fuggire precipitandosi chi da una parte chi dall'altra , cosicché spesso erano colpiti dai propri compagni e trafitti dalle punte delle loro spade .

[23] Giuda dirigeva l'inseguimento con ogni energia , trafiggendo quegli empi : ne sterminò circa trentamila .

[24] Lo stesso Timòteo , caduto in mano agli uomini di Dosìteo e Sosìpatro , supplicava con molta astuzia di essere lasciato sano e salvo , perché tratteneva come ostaggi i genitori di molti di loro e di alcuni i fratelli ai quali sarebbe capitato di essere trattati senza riguardo .

[25] Avendo egli con molti discorsi prestato solenne promessa di restituire incolumi gli ostaggi , lo lasciarono libero per la salvezza dei propri fratelli .

[26] Giuda mosse poi contro Carnion e l'Atergatèo e uccise venticinquemila uomini .

[27] Dopo la sconfitta e lo sterminio di questi , marciò contro la fortezza di Efron , nella quale era stanziato Lisia con una moltitudine di gente di ogni razza ; davanti alle mura erano schierati i giovani più forti e combattevano vigorosamente , mentre nella città stavano pronte molte riserve di macchine e di proiettili .

[28] Avendo invocato il Signore che distrugge con la sua potenza le forze dei nemici , i Giudei fecero cadere la città nelle proprie mani e uccisero venticinquemila di coloro che vi stavano dentro .

[29] Ritornati di là , mossero verso Beisan , che dista seicento stadi da Gerusalemme .

[30] Ma i Giudei che vi abitavano testimoniarono che i cittadini di Beisan avevano dimostrato loro benevolenza e buona comprensione nel tempo della sventura

[31] e questi li ringraziarono e li esortarono ad essere ben disposti anche in seguito verso il loro popolo . Poi si recarono a Gerusalemme nell'imminenza della festa delle settimane .

[32] Dopo questa festa , chiamata Pentecoste , mossero contro Gorgia , stratega dell'Idumea .

[33] Questi avanzò con tremila fanti e quattrocento cavalieri .

[34] Schieratisi in combattimento , caddero un piccolo numero di Giudei .

[35] Un certo Dosìteo , degli uomini di Bacènore , abile nel cavalcare e valoroso , si attaccò a Gorgia e , afferratolo per la clamide , lo trascinava a gran forza volendo prendere vivo quello scellerato ; ma uno dei cavalieri traci si gettò su di lui tagliandogli la spalla e Gorgia potè fuggire a Maresa .

[36] Poiché gli uomini di Esdrin combattevano da lungo tempo ed erano stanchi , Giuda supplicò il Signore che si mostrasse loro alleato e guida nella battaglia .

[37] Poi , intonato nella lingua paterna il grido di guerra che si accompagnava agli inni , diede un assalto improvviso alle truppe di Gorgia e le mise in fuga .

[38] Giuda poi radunò l'esercito e venne alla città di Odollam ; poiché si compiva la settimana , si purificarono secondo l'uso e vi passarono il sabato .

[39] Il giorno dopo , quando ormai la cosa era diventata necessaria , gli uomini di Giuda andarono a raccogliere i cadaveri per deporli con i loro parenti nei sepolcri di famiglia .

[40] Ma trovarono sotto la tunica di ciascun morto oggetti sacri agli idoli di Iamnia , che la legge proibisce ai Giudei ; fu perciò a tutti chiaro il motivo per cui costoro erano caduti .

[41] Perciò tutti , benedicendo l'operato di Dio , giusto giudice che rende palesi le cose occulte ,

[42] ricorsero alla preghiera , supplicando che il peccato commesso fosse pienamente perdonato . Il nobile Giuda esortò tutti quelli del popolo a conservarsi senza peccati , avendo visto con i propri occhi quanto era avvenuto per il peccato dei caduti .

[43] Poi fatta una colletta , con tanto a testa , per circa duemila dramme d'argento , le inviò a Gerusalemme perché fosse offerto un sacrificio espiatorio , agendo così in modo molto buono e nobile , suggerito dal pensiero della risurrezione .

[44] Perché se non avesse avuto ferma fiducia che i caduti sarebbero risuscitati , sarebbe stato superfluo e vano pregare per i morti .

[45] Ma se egli considerava la magnifica ricompensa riservata a coloro che si addormentano nella morte con sentimenti di pietà , la sua considerazione era santa e devota . Perciò egli fece offrire il sacrificio espiatorio per i morti , perché fossero assolti dal peccato . 

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