La Sacra Bibbia " Sapienza " , Capitolo 12 :

[1] poiché il tuo spirito incorruttibile è in tutte le cose .

[2] Per questo tu castighi poco alla volta i colpevoli
e li ammonisci ricordando loro i propri peccati ,
perché , rinnegata la malvagità , credano in te , Signore .

[3] Tu odiavi gli antichi abitanti della tua terra santa ,

[4] perché compivano delitti ripugnanti ,
pratiche di magìa e riti sacrileghi .

[5] Questi spietati uccisori dei loro figli ,
divoratori di visceri in banchetti di carne umana ,
iniziati in orgiastici riti ,

[6] genitori carnefici di vite indifese ,
tu li hai voluti distruggere per mano dei nostri antenati ,

[7] perché ricevesse una degna colonia di figli di Dio
la regione da te stimata più di ogni altra .

[8] Ma anche con loro , perché uomini , fosti indulgente
mandando loro le vespe come avanguardie del tuo esercito ,
perché li distruggessero a poco a poco .

[9] Pur potendo in battaglia dare gli empi in mano dei giusti ,
oppure distruggerli con bestie feroci
o all'istante con un ordine inesorabile ,

[10] colpendoli invece a poco a poco ,
lasciavi posto al pentimento ,
sebbene tu non ignorassi che la loro razza era perversa
e la loro malvagità naturale
e che la loro mentalità non sarebbe mai cambiata ,

[11] perché era una stirpe maledetta fin da principio .
Non certo per timore di alcuno
lasciavi impunite le loro colpe .

[12] E chi potrebbe domandarti : " Che hai fatto ?",
o chi potrebbe opporsi a una tua sentenza ?
Chi oserebbe accusarti
per l'eliminazione di genti da te create ?
Chi si potrebbe costituire contro di te
come difensore di uomini ingiusti ?

[13] Non c'è Dio fuori di te , che abbia cura di tutte le cose ,
perché tu debba difenderti
dall'accusa di giudice ingiusto .

[14] Né un re né un tiranno potrebbe affrontarti
in difesa di quelli che hai punito .

[15] Essendo giusto , governi tutto con giustizia .
Condannare chi non merita il castigo
lo consideri incompatibile con la tua potenza .

[16] La tua forza infatti è principio di giustizia ;
il tuo dominio universale ti rende indulgente con tutti .

[17] Mostri la forza se non si crede nella tua onnipotenza
e reprimi l'insolenza in coloro che la conoscono .

[18] Tu , padrone della forza , giudichi con mitezza ;
ci governi con molta indulgenza ,
perché il potere lo eserciti quando vuoi .

[19] Con tale modo di agire hai insegnato al tuo popolo
che il giusto deve amare gli uomini ; inoltre hai reso i tuoi figli pieni di dolce speranza
perché tu concedi dopo i peccati
la possibilità di pentirsi .

[20] Se gente nemica dei tuoi figli e degna di morte
tu hai punito con tanto riguardo e indulgenza ,
concedendole tempo e modo
per ravvedersi dalla sua malvagità ,

[21] con quanta attenzione hai castigato i tuoi figli ,
con i cui padri concludesti , giurando ,
alleanze di così buone promesse ?

[22] Mentre dunque ci correggi ,
tu colpisci i nostri nemici in svariatissimi modi ,
perché nel giudicare riflettiamo sulla tua bontà
e speriamo nella misericordia , quando siamo giudicati .
Ancora gli Egiziani . La loro punizione è progressiva

[23] Perciò quanti vissero ingiustamente con stoltezza
tu li hai tormentati con i loro stessi abomini .

[24] Essi s'erano allontanati troppo sulla via dell'errore ,
ritenendo dei i più abietti e i più ripugnanti animali ,
ingannati come bambini senza ragione .

[25] Per questo , come a fanciulli irragionevoli ,
hai mandato loro un castigo per derisione .

[26] Ma chi non si lascia correggere da castighi di derisione ,
sperimenterà un giudizio degno di Dio .

[27] Infatti , soffrendo per questi animali , si sdegnavano ,
perché puniti con gli stessi esseri che stimavano dei ,
e capirono e riconobbero il vero Dio ,
che prima non avevano voluto conoscere .
Per questo si abbatté su di loro il supremo dei castighi .