[1] Non invidiare gli uomini malvagi , non desiderare di stare con loro ;
[2] poiché il loro cuore trama rovine
e le loro labbra non esprimono che malanni .
[3] Con la sapienza si costruisce la casa
e con la prudenza la si rende salda ;
[4] con la scienza si riempiono le sue stanze
di tutti i beni preziosi e deliziosi .
[5] Un uomo saggio vale più di uno forte ,
un uomo sapiente più di uno pieno di vigore ,
[6] perché con le decisioni prudenti si fa la guerra
e la vittoria sta nel numero dei consiglieri .
[7] È troppo alta la sapienza per lo stolto ,
alla porta della città egli non potrà aprir bocca .
[8] Chi trama per fare il male
si chiama mestatore .
[9] Il proposito dello stolto è il peccato
e lo spavaldo è l'abominio degli uomini .
[10] Se ti avvilisci nel giorno della sventura ,
ben poca è la tua forza .
[11] Libera quelli che sono condotti alla morte
e salva quelli che sono trascinati al supplizio .
[12] Se dici : " Ecco , io non ne so nulla ",
forse colui che pesa i cuori non lo comprende ?
Colui che veglia sulla tua vita lo sa ;
egli renderà a ciascuno secondo le sue opere .
[13] Mangia , figlio mio , il miele , perché è buono
e dolce sarà il favo al tuo palato .
[14] Sappi che tale è la sapienza per te :
se l'acquisti , avrai un avvenire
e la tua speranza non sarà stroncata .
[15] Non insidiare , o malvagio , la dimora del giusto ,
non distruggere la sua abitazione ,
[16] perché se il giusto cade sette volte , egli si rialza ,
ma gli empi soccombono nella sventura .
[17] Non ti rallegrare per la caduta del tuo nemico
e non gioisca il tuo cuore , quando egli soccombe ,
[18] perché il Signore non veda e se ne dispiaccia
e allontani da lui la collera .
[19] Non irritarti per i malvagi
e non invidiare gli empi ,
[20] perché non ci sarà avvenire per il malvagio
e la lucerna degli empi si estinguerà .
[21] Temi il Signore , figlio mio , e il re ;
non ribellarti né all'uno né all'altro ,
[22] perché improvvisa sorgerà la loro vendetta
e chi sa quale scempio faranno l'uno e l'altro ?
[23] Anche queste sono parole dei saggi .
Aver preferenze personali in giudizio non è bene .
[24] Se uno dice all'empio : " Tu sei innocente ",
i popoli lo malediranno , le genti lo esecreranno ,
[25] mentre tutto andrà bene a coloro che rendono giustizia ,
su di loro si riverserà la benedizione .
[26] Dà un bacio sulle labbra
colui che risponde con parole rette .
[27] Sistema i tuoi affari di fuori
e fatti i lavori dei campi
e poi costruisciti la casa .
[28] Non testimoniare alla leggera contro il tuo prossimo
e non ingannare con le labbra .
[29] Non dire : " Come ha fatto a me così io farò a lui ,
renderò a ciascuno come si merita ".
[30] Sono passato vicino al campo di un pigro ,
alla vigna di un uomo insensato :
[31] ecco , ovunque erano cresciute le erbacce ,
il terreno era coperto di cardi
e il recinto di pietre era in rovina .
[32] Osservando , riflettevo
e , vedendo , ho tratto questa lezione :
[33] un pò dormire , un pò sonnecchiare ,
un pò incrociare le braccia per riposare
[34] e intanto viene passeggiando la miseria
e l'indigenza come un accattone .
[2] poiché il loro cuore trama rovine
e le loro labbra non esprimono che malanni .
[3] Con la sapienza si costruisce la casa
e con la prudenza la si rende salda ;
[4] con la scienza si riempiono le sue stanze
di tutti i beni preziosi e deliziosi .
[5] Un uomo saggio vale più di uno forte ,
un uomo sapiente più di uno pieno di vigore ,
[6] perché con le decisioni prudenti si fa la guerra
e la vittoria sta nel numero dei consiglieri .
[7] È troppo alta la sapienza per lo stolto ,
alla porta della città egli non potrà aprir bocca .
[8] Chi trama per fare il male
si chiama mestatore .
[9] Il proposito dello stolto è il peccato
e lo spavaldo è l'abominio degli uomini .
[10] Se ti avvilisci nel giorno della sventura ,
ben poca è la tua forza .
[11] Libera quelli che sono condotti alla morte
e salva quelli che sono trascinati al supplizio .
[12] Se dici : " Ecco , io non ne so nulla ",
forse colui che pesa i cuori non lo comprende ?
Colui che veglia sulla tua vita lo sa ;
egli renderà a ciascuno secondo le sue opere .
[13] Mangia , figlio mio , il miele , perché è buono
e dolce sarà il favo al tuo palato .
[14] Sappi che tale è la sapienza per te :
se l'acquisti , avrai un avvenire
e la tua speranza non sarà stroncata .
[15] Non insidiare , o malvagio , la dimora del giusto ,
non distruggere la sua abitazione ,
[16] perché se il giusto cade sette volte , egli si rialza ,
ma gli empi soccombono nella sventura .
[17] Non ti rallegrare per la caduta del tuo nemico
e non gioisca il tuo cuore , quando egli soccombe ,
[18] perché il Signore non veda e se ne dispiaccia
e allontani da lui la collera .
[19] Non irritarti per i malvagi
e non invidiare gli empi ,
[20] perché non ci sarà avvenire per il malvagio
e la lucerna degli empi si estinguerà .
[21] Temi il Signore , figlio mio , e il re ;
non ribellarti né all'uno né all'altro ,
[22] perché improvvisa sorgerà la loro vendetta
e chi sa quale scempio faranno l'uno e l'altro ?
[23] Anche queste sono parole dei saggi .
Aver preferenze personali in giudizio non è bene .
[24] Se uno dice all'empio : " Tu sei innocente ",
i popoli lo malediranno , le genti lo esecreranno ,
[25] mentre tutto andrà bene a coloro che rendono giustizia ,
su di loro si riverserà la benedizione .
[26] Dà un bacio sulle labbra
colui che risponde con parole rette .
[27] Sistema i tuoi affari di fuori
e fatti i lavori dei campi
e poi costruisciti la casa .
[28] Non testimoniare alla leggera contro il tuo prossimo
e non ingannare con le labbra .
[29] Non dire : " Come ha fatto a me così io farò a lui ,
renderò a ciascuno come si merita ".
[30] Sono passato vicino al campo di un pigro ,
alla vigna di un uomo insensato :
[31] ecco , ovunque erano cresciute le erbacce ,
il terreno era coperto di cardi
e il recinto di pietre era in rovina .
[32] Osservando , riflettevo
e , vedendo , ho tratto questa lezione :
[33] un pò dormire , un pò sonnecchiare ,
un pò incrociare le braccia per riposare
[34] e intanto viene passeggiando la miseria
e l'indigenza come un accattone .
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