[1] Anche chi si dispone a navigare e a solcare onde selvagge
implora un legno più fragile della barca che lo porta .
[2] Questa , infatti , fu inventata dal desiderio di guadagni
e fu costruita da una saggezza artigiana ;
[3] ma la tua provvidenza , o Padre , la guida
perché tu hai predisposto una strada anche nel mare ,
un sentiero sicuro anche fra le onde ,
[4] mostrando che puoi salvare da tutto ,
sì che uno possa imbarcarsi anche senza esperienza .
[5] Tu non vuoi che le opere della tua sapienza siano inutili ;
per questo gli uomini affidano le loro vite
anche a un minuscolo legno
e , attraversando i flutti con una zattera , scampano .
[6] Anche in principio , mentre perivano giganti superbi ,
la speranza del mondo , rifugiatasi in una barca ,
lasciò al mondo la semenza di nuove generazioni ,
grazie alla tua mano che la guidava .
[7] È benedetto il legno con cui si compie un'opera giusta ,
[8] ma maledetto l'idolo opera di mani e chi lo ha fatto ;
questi perché lo ha lavorato ,
quello perché , corruttibile , è detto dio .
[9] Perché sono ugualmente in odio a Dio
l'empio e la sua empietà ;
[10] l'opera e l'artefice saranno ugualmente puniti .
[11] Perciò ci sarà un castigo anche per gli idoli dei pagani ,
perché fra le creature di Dio son divenuti un abominio ,
e scandalo per le anime degli uomini ,
laccio per i piedi degli stolti .
[12] L'invenzione degli idoli fu l'inizio della prostituzione ,
la loro scoperta portò la corruzione nella vita .
[13] Essi non esistevano al principio né mai esisteranno .
[14] Entrarono nel mondo per la vanità dell'uomo ,
per questo è stata decretata per loro una rapida fine .
[15] Un padre , consumato da un lutto prematuro ,
ordinò un'immagine di quel suo figlio così presto rapito ,
e onorò come un dio chi poco prima era solo un defunto
ordinò ai suoi dipendenti riti misterici e di iniziazione .
[16] Poi l'empia usanza , rafforzatasi con il tempo ,
fu osservata come una legge .
[17] Le statue si adoravano anche per ordine dei sovrani :
i sudditi , non potendo onorarli di persona a distanza ,
riprodotte con arte le sembianze lontane ,
fecero un'immagine visibile del re venerato ,
per adulare con zelo l'assente , quasi fosse presente .
[18] All'estensione del culto
anche presso quanti non lo conoscevano ,
spinse l'ambizione dell'artista .
[19] Questi infatti , desideroso di piacere al potente ,
si sforzò con l'arte di renderne più bella l'immagine ;
[20] il popolo , attratto dalla leggiadria dell'opera ,
considerò oggetto di culto
colui che poco prima onorava come uomo .
[21] Ciò divenne un'insidia ai viventi ,
perché gli uomini ,
vittime della disgrazia o della tirannide ,
imposero a pietre o a legni un nome incomunicabile .
[22] Poi non bastò loro sbagliare circa la conoscenza di Dio ;
essi , pur vivendo in una grande guerra d'ignoranza ,
danno a sì grandi mali il nome di pace .
[23] Celebrando iniziazioni infanticide o misteri segreti ,
o banchetti orgiastici di strani riti
[24] non conservano più pure né vita né nozze
e uno uccide l'altro a tradimento
o l'affligge con l'adulterio .
[25] Tutto è una grande confusione :
sangue e omicidio , furto e inganno ,
corruzione , slealtà , tumulto , spergiuro ;
[26] confusione dei buoni , ingratitudine per i favori ,
corruzione di anime , perversione sessuale ,
disordini matrimoniali , adulterio e dissolutezza .
[27] L'adorazione di idoli senza nome
è principio , causa e fine di ogni male .
[28] Gli idolatri infatti
o delirano nelle orge o sentenziano oracoli falsi
o vivono da iniqui o spergiurano con facilità .
[29] Ponendo fiducia in idoli inanimati
non si aspettano un castigo per avere giurato il falso .
[30] Ma , per l'uno e per l'altro motivo ,
li raggiungerà la giustizia ,
perché concepirono un'idea falsa di Dio ,
rivolgendosi agli idoli ,
e perché spergiurarono con frode ,
disprezzando la santità .
[31] Infatti non la potenza di coloro per i quali si giura ,
ma il castigo dovuto ai peccatori
persegue sempre la trasgressione degli ingiusti .
implora un legno più fragile della barca che lo porta .
[2] Questa , infatti , fu inventata dal desiderio di guadagni
e fu costruita da una saggezza artigiana ;
[3] ma la tua provvidenza , o Padre , la guida
perché tu hai predisposto una strada anche nel mare ,
un sentiero sicuro anche fra le onde ,
[4] mostrando che puoi salvare da tutto ,
sì che uno possa imbarcarsi anche senza esperienza .
[5] Tu non vuoi che le opere della tua sapienza siano inutili ;
per questo gli uomini affidano le loro vite
anche a un minuscolo legno
e , attraversando i flutti con una zattera , scampano .
[6] Anche in principio , mentre perivano giganti superbi ,
la speranza del mondo , rifugiatasi in una barca ,
lasciò al mondo la semenza di nuove generazioni ,
grazie alla tua mano che la guidava .
[7] È benedetto il legno con cui si compie un'opera giusta ,
[8] ma maledetto l'idolo opera di mani e chi lo ha fatto ;
questi perché lo ha lavorato ,
quello perché , corruttibile , è detto dio .
[9] Perché sono ugualmente in odio a Dio
l'empio e la sua empietà ;
[10] l'opera e l'artefice saranno ugualmente puniti .
[11] Perciò ci sarà un castigo anche per gli idoli dei pagani ,
perché fra le creature di Dio son divenuti un abominio ,
e scandalo per le anime degli uomini ,
laccio per i piedi degli stolti .
[12] L'invenzione degli idoli fu l'inizio della prostituzione ,
la loro scoperta portò la corruzione nella vita .
[13] Essi non esistevano al principio né mai esisteranno .
[14] Entrarono nel mondo per la vanità dell'uomo ,
per questo è stata decretata per loro una rapida fine .
[15] Un padre , consumato da un lutto prematuro ,
ordinò un'immagine di quel suo figlio così presto rapito ,
e onorò come un dio chi poco prima era solo un defunto
ordinò ai suoi dipendenti riti misterici e di iniziazione .
[16] Poi l'empia usanza , rafforzatasi con il tempo ,
fu osservata come una legge .
[17] Le statue si adoravano anche per ordine dei sovrani :
i sudditi , non potendo onorarli di persona a distanza ,
riprodotte con arte le sembianze lontane ,
fecero un'immagine visibile del re venerato ,
per adulare con zelo l'assente , quasi fosse presente .
[18] All'estensione del culto
anche presso quanti non lo conoscevano ,
spinse l'ambizione dell'artista .
[19] Questi infatti , desideroso di piacere al potente ,
si sforzò con l'arte di renderne più bella l'immagine ;
[20] il popolo , attratto dalla leggiadria dell'opera ,
considerò oggetto di culto
colui che poco prima onorava come uomo .
[21] Ciò divenne un'insidia ai viventi ,
perché gli uomini ,
vittime della disgrazia o della tirannide ,
imposero a pietre o a legni un nome incomunicabile .
[22] Poi non bastò loro sbagliare circa la conoscenza di Dio ;
essi , pur vivendo in una grande guerra d'ignoranza ,
danno a sì grandi mali il nome di pace .
[23] Celebrando iniziazioni infanticide o misteri segreti ,
o banchetti orgiastici di strani riti
[24] non conservano più pure né vita né nozze
e uno uccide l'altro a tradimento
o l'affligge con l'adulterio .
[25] Tutto è una grande confusione :
sangue e omicidio , furto e inganno ,
corruzione , slealtà , tumulto , spergiuro ;
[26] confusione dei buoni , ingratitudine per i favori ,
corruzione di anime , perversione sessuale ,
disordini matrimoniali , adulterio e dissolutezza .
[27] L'adorazione di idoli senza nome
è principio , causa e fine di ogni male .
[28] Gli idolatri infatti
o delirano nelle orge o sentenziano oracoli falsi
o vivono da iniqui o spergiurano con facilità .
[29] Ponendo fiducia in idoli inanimati
non si aspettano un castigo per avere giurato il falso .
[30] Ma , per l'uno e per l'altro motivo ,
li raggiungerà la giustizia ,
perché concepirono un'idea falsa di Dio ,
rivolgendosi agli idoli ,
e perché spergiurarono con frode ,
disprezzando la santità .
[31] Infatti non la potenza di coloro per i quali si giura ,
ma il castigo dovuto ai peccatori
persegue sempre la trasgressione degli ingiusti .
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