[1] Per questo furon giustamente puniti con esseri simili
e tormentati da numerose bestiole .
[2] Invece di tale castigo , tu beneficasti il tuo popolo ;
per appagarne il forte appetito gli preparasti
un cibo di gusto squisito , le quaglie .
[3] Gli egiziani infatti , sebbene bramosi di cibo ,
disgustati dagli animali inviati contro di loro
perdettero anche il naturale appetito ;
questi invece , dopo una breve privazione ,
gustarono un cibo squisito .
[4] Era necessario che a quegli avversari
venisse addosso una carestia inevitabile
e che a questi si mostrasse soltanto
come erano tormentati i loro nemici .
[5] Quando infatti li assalì il terribile furore delle bestie
e perirono per i morsi di tortuosi serpenti ,
la tua collera non durò sino alla fine .
[6] Per correzione furono spaventati per breve tempo ,
avendo già avuto un pegno di salvezza
a ricordare loro i decreti della tua legge .
[7] Infatti chi si volgeva a guardarlo
era salvato non da quel che vedeva ,
ma solo da te , salvatore di tutti .
[8] Anche con ciò convincesti i nostri nemici
che tu sei colui che libera da ogni male .
[9] Gli egiziani infatti furono uccisi dai morsi
di cavallette e di mosche ,
né si trovò un rimedio per la loro vita ,
meritando di essere puniti con tali mezzi .
[10] Invece contro i tuoi figli
neppure i denti di serpenti velenosi prevalsero ,
perché intervenne la tua misericordia a guarirli .
[11] Perché ricordassero le tue parole ,
feriti dai morsi , erano subito guariti ,
per timore che , caduti in un profondo oblio ,
fossero esclusi dai tuoi benefici .
[12] Non li guarì né un'erba né un emolliente ,
ma la tua parola , o Signore , la quale tutto risana .
[13] Tu infatti hai potere sulla vita e sulla morte ;
conduci giù alle porte degli inferi e fai risalire .
[14] L'uomo può uccidere nella sua malvagità ,
ma non far tornare uno spirito già esalato ,
né liberare un'anima già accolta negli inferi .
[15] È impossibile sfuggire alla tua mano :
[16] gli empi , che rifiutavano di conoscerti ,
furono colpiti con la forza del tuo braccio ,
perseguitati da strane pioggie e da grandine ,
da acquazzoni travolgenti , e divorati dal fuoco .
[17] E , cosa più strana , l'acqua che tutto spegne
ravvivava sempre più il fuoco :
l'universo si fa alleato dei giusti .
[18] Talvolta la fiamma si attenuava
per non bruciare gli animali inviati contro gli empi
e per far loro comprendere a tal vista
che erano incalzati dal giudizio di Dio .
[19] Altre volte anche in mezzo all'acqua
la fiamma bruciava oltre la potenza del fuoco
per distruggere i germogli di una terra iniqua .
[20] Invece sfamasti il tuo popolo con un cibo degli angeli ,
dal cielo offristi loro un pane già pronto senza fatica ,
capace di procurare ogni delizia e soddisfare ogni gusto .
[21] Questo tuo alimento manifestava
la tua dolcezza verso i tuoi figli ;
esso si adattava al gusto di chi l'inghiottiva
e si trasformava in ciò che ognuno desiderava .
[22] Neve e ghiaccio resistevano al fuoco senza sciogliersi ,
perché riconoscessero che i frutti dei nemici
il fuoco distruggeva ardendo tra la grandine
e folgoreggiando tra le piogge .
[23] Al contrario , perché si nutrissero i giusti ,
dimenticava perfino la propria virtù .
[24] La creazione infatti a te suo creatore obbedendo ,
si irrigidisce per punire gli ingiusti ,
ma s'addolcisce a favore di quanti confidano in te .
[25] Per questo anche allora , adattandosi a tutto ,
serviva alla tua liberalità che tutti alimenta ,
secondo il desiderio di chi era nel bisogno ,
[26] perché i tuoi figli , che ami , o Signore , capissero
che non le diverse specie di frutti nutrono l'uomo ,
ma la tua parola conserva coloro che credono in te .
[27] Ciò che infatti non era stato distrutto dal fuoco
si scioglieva appena scaldato da un breve raggio di sole ,
[28] perché fosse noto che si deve prevenire il sole
per renderti grazie
e pregarti allo spuntar della luce ,
[29] poiché la speranza dell'ingrato
si scioglierà come brina invernale
e si disperderà come un'acqua inutilizzabile .
e tormentati da numerose bestiole .
[2] Invece di tale castigo , tu beneficasti il tuo popolo ;
per appagarne il forte appetito gli preparasti
un cibo di gusto squisito , le quaglie .
[3] Gli egiziani infatti , sebbene bramosi di cibo ,
disgustati dagli animali inviati contro di loro
perdettero anche il naturale appetito ;
questi invece , dopo una breve privazione ,
gustarono un cibo squisito .
[4] Era necessario che a quegli avversari
venisse addosso una carestia inevitabile
e che a questi si mostrasse soltanto
come erano tormentati i loro nemici .
[5] Quando infatti li assalì il terribile furore delle bestie
e perirono per i morsi di tortuosi serpenti ,
la tua collera non durò sino alla fine .
[6] Per correzione furono spaventati per breve tempo ,
avendo già avuto un pegno di salvezza
a ricordare loro i decreti della tua legge .
[7] Infatti chi si volgeva a guardarlo
era salvato non da quel che vedeva ,
ma solo da te , salvatore di tutti .
[8] Anche con ciò convincesti i nostri nemici
che tu sei colui che libera da ogni male .
[9] Gli egiziani infatti furono uccisi dai morsi
di cavallette e di mosche ,
né si trovò un rimedio per la loro vita ,
meritando di essere puniti con tali mezzi .
[10] Invece contro i tuoi figli
neppure i denti di serpenti velenosi prevalsero ,
perché intervenne la tua misericordia a guarirli .
[11] Perché ricordassero le tue parole ,
feriti dai morsi , erano subito guariti ,
per timore che , caduti in un profondo oblio ,
fossero esclusi dai tuoi benefici .
[12] Non li guarì né un'erba né un emolliente ,
ma la tua parola , o Signore , la quale tutto risana .
[13] Tu infatti hai potere sulla vita e sulla morte ;
conduci giù alle porte degli inferi e fai risalire .
[14] L'uomo può uccidere nella sua malvagità ,
ma non far tornare uno spirito già esalato ,
né liberare un'anima già accolta negli inferi .
[15] È impossibile sfuggire alla tua mano :
[16] gli empi , che rifiutavano di conoscerti ,
furono colpiti con la forza del tuo braccio ,
perseguitati da strane pioggie e da grandine ,
da acquazzoni travolgenti , e divorati dal fuoco .
[17] E , cosa più strana , l'acqua che tutto spegne
ravvivava sempre più il fuoco :
l'universo si fa alleato dei giusti .
[18] Talvolta la fiamma si attenuava
per non bruciare gli animali inviati contro gli empi
e per far loro comprendere a tal vista
che erano incalzati dal giudizio di Dio .
[19] Altre volte anche in mezzo all'acqua
la fiamma bruciava oltre la potenza del fuoco
per distruggere i germogli di una terra iniqua .
[20] Invece sfamasti il tuo popolo con un cibo degli angeli ,
dal cielo offristi loro un pane già pronto senza fatica ,
capace di procurare ogni delizia e soddisfare ogni gusto .
[21] Questo tuo alimento manifestava
la tua dolcezza verso i tuoi figli ;
esso si adattava al gusto di chi l'inghiottiva
e si trasformava in ciò che ognuno desiderava .
[22] Neve e ghiaccio resistevano al fuoco senza sciogliersi ,
perché riconoscessero che i frutti dei nemici
il fuoco distruggeva ardendo tra la grandine
e folgoreggiando tra le piogge .
[23] Al contrario , perché si nutrissero i giusti ,
dimenticava perfino la propria virtù .
[24] La creazione infatti a te suo creatore obbedendo ,
si irrigidisce per punire gli ingiusti ,
ma s'addolcisce a favore di quanti confidano in te .
[25] Per questo anche allora , adattandosi a tutto ,
serviva alla tua liberalità che tutti alimenta ,
secondo il desiderio di chi era nel bisogno ,
[26] perché i tuoi figli , che ami , o Signore , capissero
che non le diverse specie di frutti nutrono l'uomo ,
ma la tua parola conserva coloro che credono in te .
[27] Ciò che infatti non era stato distrutto dal fuoco
si scioglieva appena scaldato da un breve raggio di sole ,
[28] perché fosse noto che si deve prevenire il sole
per renderti grazie
e pregarti allo spuntar della luce ,
[29] poiché la speranza dell'ingrato
si scioglierà come brina invernale
e si disperderà come un'acqua inutilizzabile .
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