[1] La sapienza di una massaia costruisce la casa ,
la stoltezza la demolisce con le mani .
[2] Chi procede con rettitudine teme il Signore ,
chi si scosta dalle sue vie lo disprezza .
[3] Nella bocca dello stolto c'è il germoglio della superbia ,
ma le labbra dei saggi sono la loro salvaguardia .
[4] Senza buoi , niente grano ,
l'abbondanza del raccolto sta nel vigore del toro .
[5] Il testimone vero non mentisce ,
quello falso spira menzogne .
[6] Il beffardo ricerca la sapienza ma invano ,
la scienza è cosa facile per il prudente .
[7] Allontànati dall'uomo stolto ,
e non ignorerai le labbra sapienti .
[8] La sapienza dell'accorto sta nel capire la sua via ,
ma la stoltezza degli sciocchi è inganno .
[9] Fra gli stolti risiede la colpa ,
fra gli uomini retti la benevolenza .
[10] Il cuore conosce la propria amarezza
e alla sua gioia non partecipa l'estraneo .
[11] La casa degli empi rovinerà ,
ma la tenda degli uomini retti avrà successo .
[12] C'è una via che sembra diritta a qualcuno ,
ma sbocca in sentieri di morte .
[13] Anche fra il riso il cuore prova dolore
e la gioia può finire in pena .
[14] Chi è instabile
si sazierà dei frutti della sua condotta ,
l'uomo dabbene si sazierà delle sue opere .
[15] L'ingenuo crede quanto gli dici ,
l'accorto controlla i propri passi .
[16] Il saggio teme e sta lontano dal male ,
lo stolto è insolente e presuntuoso .
[17] L'iracondo commette sciocchezze ,
il riflessivo sopporta .
[18] Gli inesperti erediteranno la stoltezza ,
i prudenti si coroneranno di scienza .
[19] I malvagi si inchinano davanti ai buoni ,
gli empi davanti alle porte del giusto .
[20] Il povero è odioso anche al suo amico ,
numerosi sono gli amici del ricco .
[21] Chi disprezza il prossimo pecca ,
beato chi ha pietà degli umili .
[22] Non errano forse quelli che compiono il male ?
Benevolenza e favore per quanti compiono il bene .
[23] In ogni fatica c'è un vantaggio ,
ma la loquacità produce solo miseria .
[24] Corona dei saggi è la loro accortezza ,
corona degli stolti la loro stoltezza .
[25] Salvatore di vite è un testimone vero ;
chi spaccia menzogne è un impostore .
[26] Nel timore del Signore è la fiducia del forte ;
per i suoi figli egli sarà un rifugio .
[27] Il timore del Signore è fonte di vita ,
per evitare i lacci della morte .
[28] Un popolo numeroso è la gloria del re ;
la scarsità di gente è la rovina del principe .
[29] Il paziente ha grande prudenza ,
l'iracondo mostra stoltezza .
[30] Un cuore tranquillo è la vita di tutto il corpo ,
l'invidia è la carie delle ossa .
[31] Chi opprime il povero offende il suo creatore ,
chi ha pietà del misero lo onora .
[32] Dalla propria malvagità è travolto l'empio ,
il giusto ha un rifugio nella propria integrità .
[33] In un cuore assennato risiede la sapienza ,
ma in seno agli stolti può scoprirsi ?
[34] La giustizia fa onore a una nazione ,
ma il peccato segna il declino dei popoli .
[35] Il favore del re è per il ministro intelligente ,
il suo sdegno è per chi lo disonora .
la stoltezza la demolisce con le mani .
[2] Chi procede con rettitudine teme il Signore ,
chi si scosta dalle sue vie lo disprezza .
[3] Nella bocca dello stolto c'è il germoglio della superbia ,
ma le labbra dei saggi sono la loro salvaguardia .
[4] Senza buoi , niente grano ,
l'abbondanza del raccolto sta nel vigore del toro .
[5] Il testimone vero non mentisce ,
quello falso spira menzogne .
[6] Il beffardo ricerca la sapienza ma invano ,
la scienza è cosa facile per il prudente .
[7] Allontànati dall'uomo stolto ,
e non ignorerai le labbra sapienti .
[8] La sapienza dell'accorto sta nel capire la sua via ,
ma la stoltezza degli sciocchi è inganno .
[9] Fra gli stolti risiede la colpa ,
fra gli uomini retti la benevolenza .
[10] Il cuore conosce la propria amarezza
e alla sua gioia non partecipa l'estraneo .
[11] La casa degli empi rovinerà ,
ma la tenda degli uomini retti avrà successo .
[12] C'è una via che sembra diritta a qualcuno ,
ma sbocca in sentieri di morte .
[13] Anche fra il riso il cuore prova dolore
e la gioia può finire in pena .
[14] Chi è instabile
si sazierà dei frutti della sua condotta ,
l'uomo dabbene si sazierà delle sue opere .
[15] L'ingenuo crede quanto gli dici ,
l'accorto controlla i propri passi .
[16] Il saggio teme e sta lontano dal male ,
lo stolto è insolente e presuntuoso .
[17] L'iracondo commette sciocchezze ,
il riflessivo sopporta .
[18] Gli inesperti erediteranno la stoltezza ,
i prudenti si coroneranno di scienza .
[19] I malvagi si inchinano davanti ai buoni ,
gli empi davanti alle porte del giusto .
[20] Il povero è odioso anche al suo amico ,
numerosi sono gli amici del ricco .
[21] Chi disprezza il prossimo pecca ,
beato chi ha pietà degli umili .
[22] Non errano forse quelli che compiono il male ?
Benevolenza e favore per quanti compiono il bene .
[23] In ogni fatica c'è un vantaggio ,
ma la loquacità produce solo miseria .
[24] Corona dei saggi è la loro accortezza ,
corona degli stolti la loro stoltezza .
[25] Salvatore di vite è un testimone vero ;
chi spaccia menzogne è un impostore .
[26] Nel timore del Signore è la fiducia del forte ;
per i suoi figli egli sarà un rifugio .
[27] Il timore del Signore è fonte di vita ,
per evitare i lacci della morte .
[28] Un popolo numeroso è la gloria del re ;
la scarsità di gente è la rovina del principe .
[29] Il paziente ha grande prudenza ,
l'iracondo mostra stoltezza .
[30] Un cuore tranquillo è la vita di tutto il corpo ,
l'invidia è la carie delle ossa .
[31] Chi opprime il povero offende il suo creatore ,
chi ha pietà del misero lo onora .
[32] Dalla propria malvagità è travolto l'empio ,
il giusto ha un rifugio nella propria integrità .
[33] In un cuore assennato risiede la sapienza ,
ma in seno agli stolti può scoprirsi ?
[34] La giustizia fa onore a una nazione ,
ma il peccato segna il declino dei popoli .
[35] Il favore del re è per il ministro intelligente ,
il suo sdegno è per chi lo disonora .
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