[1] Sugli empi si riversò sino alla fine
uno sdegno implacabile ,
perché Dio prevedeva anche il loro futuro ,
[2] che cioè , dopo aver loro permesso di andarsene
e averli fatti in fretta partire ,
cambiato proposito , li avrebbero inseguiti .
[3] Mentre infatti erano ancora occupati nei lutti
e piangevano sulle tombe dei morti ,
presero un'altra decisione insensata ,
e inseguirono come fuggitivi
coloro che già avevan pregato di partire .
[4] Li spingeva a questo punto estremo un meritato destino ,
che li gettò nell'oblio delle cose avvenute ,
perché colmassero la punizione ,
che ancora mancava ai loro tormenti ,
[5] e mentre il tuo popolo intraprendeva un viaggio straordinario ,
essi incorressero in una morte singolare .
[6] Tutta la creazione assumeva da capo ,
nel suo genere , nuova forma ,
obbedendo ai tuoi comandi ,
perché i tuoi figli fossero preservati sani e salvi .
[7] Si vide la nube coprire d'ombra l'accampamento ,
terra asciutta apparire dove prima c'era acqua ,
una strada libera aprirsi nel Mar Rosso
e una verdeggiante pianura in luogo dei flutti violenti ;
[8] per essa passò tutto il tuo popolo ,
i protetti della tua mano ,
spettatori di prodigi stupendi .
[9] Come cavalli alla pastura ,
come agnelli esultanti ,
cantavano inni a te , Signore , che li avevi liberati .
[10] Ricordavano ancora i fatti del loro esilio ,
come la terra , invece di bestiame , produsse zanzare ,
come il fiume , invece di pesci , riversò una massa di rane .
[11] Più tardi videro anche una nuova produzione di uccelli ,
quando , spinti dall'appetito , chiesero cibi delicati ;
[12] poiché , per appagarli , salirono dal mare le quaglie .
[13] Sui peccatori invece caddero i castighi
non senza segni premonitori di fulmini fragorosi ;
essi soffrirono giustamente per la loro malvagità ,
avendo nutrito un odio tanto profondo verso lo straniero .
[14] Altri non accolsero ospiti sconosciuti ;
ma costoro ridussero schiavi ospiti benemeriti .
[15] Non solo : ci sarà per i primi un giudizio ,
perché accolsero ostilmente dei forestieri ;
[16] ma quelli , dopo averli festosamente accolti ,
poi , quando già partecipavano ai loro diritti
li oppressero con lavori durissimi .
[17] Furono perciò colpiti da cecità ,
come lo furono i primi alla porta del giusto ,
quando avvolti fra tenebre fitte
ognuno cercava l'ingresso della propria porta .
[18] Difatti gli elementi scambiavano ordine fra loro ,
come le note di un'arpa variano la specie del ritmo ,
pur conservando sempre lo stesso tono .
E proprio questo si può dedurre
dalla attenta considerazione degli avvenimenti :
[19] animali terrestri divennero acquatici ,
quelli che nuotavano passarono sulla terra .
[20] Il fuoco rafforzò nell'acqua la sua potenza
e l'acqua dimenticò la sua proprietà naturale di spegnere .
[21] Le fiamme non consumavano le carni
di animali gracili , che vi camminavano dentro ,
né scioglievano quella specie di cibo celeste ,
simile alla brina e così facile a fondersi .
[22] In tutti i modi , o Signore , hai magnificato
e reso glorioso il tuo popolo
e non l'hai trascurato
assistendolo in ogni tempo e in ogni luogo .
uno sdegno implacabile ,
perché Dio prevedeva anche il loro futuro ,
[2] che cioè , dopo aver loro permesso di andarsene
e averli fatti in fretta partire ,
cambiato proposito , li avrebbero inseguiti .
[3] Mentre infatti erano ancora occupati nei lutti
e piangevano sulle tombe dei morti ,
presero un'altra decisione insensata ,
e inseguirono come fuggitivi
coloro che già avevan pregato di partire .
[4] Li spingeva a questo punto estremo un meritato destino ,
che li gettò nell'oblio delle cose avvenute ,
perché colmassero la punizione ,
che ancora mancava ai loro tormenti ,
[5] e mentre il tuo popolo intraprendeva un viaggio straordinario ,
essi incorressero in una morte singolare .
[6] Tutta la creazione assumeva da capo ,
nel suo genere , nuova forma ,
obbedendo ai tuoi comandi ,
perché i tuoi figli fossero preservati sani e salvi .
[7] Si vide la nube coprire d'ombra l'accampamento ,
terra asciutta apparire dove prima c'era acqua ,
una strada libera aprirsi nel Mar Rosso
e una verdeggiante pianura in luogo dei flutti violenti ;
[8] per essa passò tutto il tuo popolo ,
i protetti della tua mano ,
spettatori di prodigi stupendi .
[9] Come cavalli alla pastura ,
come agnelli esultanti ,
cantavano inni a te , Signore , che li avevi liberati .
[10] Ricordavano ancora i fatti del loro esilio ,
come la terra , invece di bestiame , produsse zanzare ,
come il fiume , invece di pesci , riversò una massa di rane .
[11] Più tardi videro anche una nuova produzione di uccelli ,
quando , spinti dall'appetito , chiesero cibi delicati ;
[12] poiché , per appagarli , salirono dal mare le quaglie .
[13] Sui peccatori invece caddero i castighi
non senza segni premonitori di fulmini fragorosi ;
essi soffrirono giustamente per la loro malvagità ,
avendo nutrito un odio tanto profondo verso lo straniero .
[14] Altri non accolsero ospiti sconosciuti ;
ma costoro ridussero schiavi ospiti benemeriti .
[15] Non solo : ci sarà per i primi un giudizio ,
perché accolsero ostilmente dei forestieri ;
[16] ma quelli , dopo averli festosamente accolti ,
poi , quando già partecipavano ai loro diritti
li oppressero con lavori durissimi .
[17] Furono perciò colpiti da cecità ,
come lo furono i primi alla porta del giusto ,
quando avvolti fra tenebre fitte
ognuno cercava l'ingresso della propria porta .
[18] Difatti gli elementi scambiavano ordine fra loro ,
come le note di un'arpa variano la specie del ritmo ,
pur conservando sempre lo stesso tono .
E proprio questo si può dedurre
dalla attenta considerazione degli avvenimenti :
[19] animali terrestri divennero acquatici ,
quelli che nuotavano passarono sulla terra .
[20] Il fuoco rafforzò nell'acqua la sua potenza
e l'acqua dimenticò la sua proprietà naturale di spegnere .
[21] Le fiamme non consumavano le carni
di animali gracili , che vi camminavano dentro ,
né scioglievano quella specie di cibo celeste ,
simile alla brina e così facile a fondersi .
[22] In tutti i modi , o Signore , hai magnificato
e reso glorioso il tuo popolo
e non l'hai trascurato
assistendolo in ogni tempo e in ogni luogo .
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