[1] Figlio , hai peccato ? Non farlo più
e prega per le colpe passate .
[2] Come alla vista del serpente fuggi il peccato :
se ti avvicini , ti morderà .
Denti di leone sono i suoi denti ,
capaci di distruggere vite umane .
[3] Ogni trasgressione è come spada a doppio taglio :
non c'è rimedio per la sua ferita .
[4] Spavento e violenza fanno svanire la ricchezza ;
così la casa del superbo sarà devastata .
[5] La preghiera del povero va dalla sua bocca agli orecchi di Dio ,
il giudizio di lui verrà a suo favore .
[6] Chi odia il rimprovero segue le orme del peccatore ,
ma chi teme il Signore si convertirà di cuore .
[7] Da lontano si riconosce il linguacciuto ,
ma l'assennato conosce il suo scivolare .
[8] Chi costruisce la sua casa con ricchezze altrui
è come chi ammucchia pietre per l'inverno .
[9] Mucchio di stoppa è una riunione di iniqui ;
la loro fine è una fiammata di fuoco .
[10] La via dei peccatori è appianata e senza pietre ;
ma al suo termine c'è il bàratro degli inferi .
[11] Chi osserva la legge domina il suo istinto ,
il risultato del timore del Signore è la sapienza .
[12] Non diventerà educato chi manca di capacità ,
ma c'è anche una capacità che aumenta l'amarezza .
[13] La scienza del saggio cresce come una piena ;
il suo consiglio è come una sorgente di vita .
[14] L'interno dello stolto è come un vaso rotto ,
non potrà contenere alcuna scienza .
[15] Se un assennato ascolta un discorso intelligente ,
l'approverà e lo completerà ;
se l'ascolta un dissoluto , se ne dispiace
e lo getta via dietro la schiena .
[16] Il parlare dello stolto è come un fardello nel cammino ,
ma sulle labbra dell'intelligente si trova la grazia .
[17] La parola del prudente è ricercata nell'assemblea ;
si rifletterà seriamente sui suoi discorsi .
[18] Come casa in rovina , così la sapienza per lo stolto ;
scienza dell'insensato i discorsi incomprensibili .
[19] Ceppi ai piedi è la disciplina per l'insensato
e come manette nella sua destra .
[20] Lo stolto alza la voce mentre ride ;
ma l'uomo saggio sorride appena in silenzio .
[21] Ornamento d'oro è la disciplina per l'assennato ;
è come un monile al braccio destro .
[22] Il piede dello stolto si precipita verso una casa ;
l'uomo sperimentato si mostrerà rispettoso .
[23] Lo stolto spia dalla porta l'interno della casa ;
l'uomo educato se ne starà fuori .
[24] È cattiva educazione d'un uomo origliare alla porta ;
l'uomo prudente ne resterebbe confuso .
[25] Le labbra degli stolti ripetono sciocchezze ,
le parole dei prudenti sono pesate sulla bilancia .
[26] Sulla bocca degli stolti è il loro cuore ,
i saggi invece hanno la bocca nel cuore .
[27] Quando un empio maledice l'avversario , maledice se stesso .
[28] Il maldicente danneggia se stesso
e sarà detestato dal suo ambiente .
e prega per le colpe passate .
[2] Come alla vista del serpente fuggi il peccato :
se ti avvicini , ti morderà .
Denti di leone sono i suoi denti ,
capaci di distruggere vite umane .
[3] Ogni trasgressione è come spada a doppio taglio :
non c'è rimedio per la sua ferita .
[4] Spavento e violenza fanno svanire la ricchezza ;
così la casa del superbo sarà devastata .
[5] La preghiera del povero va dalla sua bocca agli orecchi di Dio ,
il giudizio di lui verrà a suo favore .
[6] Chi odia il rimprovero segue le orme del peccatore ,
ma chi teme il Signore si convertirà di cuore .
[7] Da lontano si riconosce il linguacciuto ,
ma l'assennato conosce il suo scivolare .
[8] Chi costruisce la sua casa con ricchezze altrui
è come chi ammucchia pietre per l'inverno .
[9] Mucchio di stoppa è una riunione di iniqui ;
la loro fine è una fiammata di fuoco .
[10] La via dei peccatori è appianata e senza pietre ;
ma al suo termine c'è il bàratro degli inferi .
[11] Chi osserva la legge domina il suo istinto ,
il risultato del timore del Signore è la sapienza .
[12] Non diventerà educato chi manca di capacità ,
ma c'è anche una capacità che aumenta l'amarezza .
[13] La scienza del saggio cresce come una piena ;
il suo consiglio è come una sorgente di vita .
[14] L'interno dello stolto è come un vaso rotto ,
non potrà contenere alcuna scienza .
[15] Se un assennato ascolta un discorso intelligente ,
l'approverà e lo completerà ;
se l'ascolta un dissoluto , se ne dispiace
e lo getta via dietro la schiena .
[16] Il parlare dello stolto è come un fardello nel cammino ,
ma sulle labbra dell'intelligente si trova la grazia .
[17] La parola del prudente è ricercata nell'assemblea ;
si rifletterà seriamente sui suoi discorsi .
[18] Come casa in rovina , così la sapienza per lo stolto ;
scienza dell'insensato i discorsi incomprensibili .
[19] Ceppi ai piedi è la disciplina per l'insensato
e come manette nella sua destra .
[20] Lo stolto alza la voce mentre ride ;
ma l'uomo saggio sorride appena in silenzio .
[21] Ornamento d'oro è la disciplina per l'assennato ;
è come un monile al braccio destro .
[22] Il piede dello stolto si precipita verso una casa ;
l'uomo sperimentato si mostrerà rispettoso .
[23] Lo stolto spia dalla porta l'interno della casa ;
l'uomo educato se ne starà fuori .
[24] È cattiva educazione d'un uomo origliare alla porta ;
l'uomo prudente ne resterebbe confuso .
[25] Le labbra degli stolti ripetono sciocchezze ,
le parole dei prudenti sono pesate sulla bilancia .
[26] Sulla bocca degli stolti è il loro cuore ,
i saggi invece hanno la bocca nel cuore .
[27] Quando un empio maledice l'avversario , maledice se stesso .
[28] Il maldicente danneggia se stesso
e sarà detestato dal suo ambiente .
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