[1] Fatevi miei imitatori , come io lo sono di Cristo .
[2] Vi lodo poi perché in ogni cosa vi ricordate di me e conservate le tradizioni così come ve le ho trasmesse .
[3] Voglio però che sappiate che di ogni uomo il capo è Cristo , e capo della donna è l'uomo , e capo di Cristo è Dio .
[4] Ogni uomo che prega o profetizza con il capo coperto , manca di riguardo al proprio capo .
[5] Ma ogni donna che prega o profetizza senza velo sul capo , manca di riguardo al proprio capo , poiché è lo stesso che se fosse rasata .
[6] Se dunque una donna non vuol mettersi il velo , si tagli anche i capelli ! Ma se è vergogna per una donna tagliarsi i capelli o radersi , allora si copra .
[7] L'uomo non deve coprirsi il capo , poiché egli è immagine e gloria di Dio ; la donna invece è gloria dell'uomo .
[8] E infatti non l'uomo deriva dalla donna , ma la donna dall'uomo ;
[9] né l'uomo fu creato per la donna , ma la donna per l'uomo .
[10] Per questo la donna deve portare sul capo un segno della sua dipendenza a motivo degli angeli .
[11] Tuttavia , nel Signore , né la donna è senza l'uomo , né l'uomo è senza la donna ;
[12] come infatti la donna deriva dall'uomo , così l'uomo ha vita dalla donna ; tutto poi proviene da Dio .
[13] Giudicate voi stessi : è conveniente che una donna faccia preghiera a Dio col capo scoperto ?
[14] Non è forse la natura stessa a insegnarci che è indecoroso per l'uomo lasciarsi crescere i capelli ,
[15] mentre è una gloria per la donna lasciarseli crescere ? La chioma le è stata data a guisa di velo .
[16] Se poi qualcuno ha il gusto della contestazione , noi non abbiamo questa consuetudine e neanche le Chiese di Dio .
[17] E mentre vi do queste istruzioni , non posso lodarvi per il fatto che le vostre riunioni non si svolgono per il meglio , ma per il peggio .
[18] Innanzi tutto sento dire che , quando vi radunate in assemblea , vi sono divisioni tra voi , e in parte lo credo .
[19] È necessario infatti che avvengano divisioni tra voi , perché si manifestino quelli che sono i veri credenti in mezzo a voi .
[20] Quando dunque vi radunate insieme , il vostro non è più un mangiare la cena del Signore .
[21] Ciascuno infatti , quando partecipa alla cena , prende prima il proprio pasto e così uno ha fame , l'altro è ubriaco .
[22] Non avete forse le vostre case per mangiare e per bere ? O volete gettare il disprezzo sulla chiesa di Dio e far vergognare chi non ha niente ? Che devo dirvi ? Lodarvi ? In questo non vi lodo !
[23] Io , infatti , ho ricevuto dal Signore quello che a mia volta vi ho trasmesso : il Signore Gesù , nella notte in cui veniva tradito , prese del pane
[24] e , dopo aver reso grazie , lo spezzò e disse : " Questo è il mio corpo , che è per voi ; fate questo in memoria di me ".
[25] Allo stesso modo , dopo aver cenato , prese anche il calice , dicendo : " Questo calice è la nuova alleanza nel mio sangue ; fate questo , ogni volta che ne bevete , in memoria di me ".
[26] Ogni volta infatti che mangiate di questo pane e bevete di questo calice , voi annunziate la morte del Signore finché egli venga .
[27] Perciò chiunque in modo indegno mangia il pane o beve il calice del Signore , sarà reo del corpo e del sangue del Signore .
[28] Ciascuno , pertanto , esamini se stesso e poi mangi di questo pane e beva di questo calice ;
[29] perché chi mangia e beve senza riconoscere il corpo del Signore , mangia e beve la propria condanna .
[30] È per questo che tra voi ci sono molti ammalati e infermi , e un buon numero sono morti .
[31] Se però ci esaminassimo attentamente da noi stessi , non saremmo giudicati ;
[32] quando poi siamo giudicati dal Signore , veniamo ammoniti per non esser condannati insieme con questo mondo .
[33] Perciò , fratelli miei , quando vi radunate per la cena , aspettatevi gli uni gli altri .
[34] E se qualcuno ha fame , mangi a casa , perché non vi raduniate a vostra condanna . Quanto alle altre cose , le sistemerò alla mia venuta .
[2] Vi lodo poi perché in ogni cosa vi ricordate di me e conservate le tradizioni così come ve le ho trasmesse .
[3] Voglio però che sappiate che di ogni uomo il capo è Cristo , e capo della donna è l'uomo , e capo di Cristo è Dio .
[4] Ogni uomo che prega o profetizza con il capo coperto , manca di riguardo al proprio capo .
[5] Ma ogni donna che prega o profetizza senza velo sul capo , manca di riguardo al proprio capo , poiché è lo stesso che se fosse rasata .
[6] Se dunque una donna non vuol mettersi il velo , si tagli anche i capelli ! Ma se è vergogna per una donna tagliarsi i capelli o radersi , allora si copra .
[7] L'uomo non deve coprirsi il capo , poiché egli è immagine e gloria di Dio ; la donna invece è gloria dell'uomo .
[8] E infatti non l'uomo deriva dalla donna , ma la donna dall'uomo ;
[9] né l'uomo fu creato per la donna , ma la donna per l'uomo .
[10] Per questo la donna deve portare sul capo un segno della sua dipendenza a motivo degli angeli .
[11] Tuttavia , nel Signore , né la donna è senza l'uomo , né l'uomo è senza la donna ;
[12] come infatti la donna deriva dall'uomo , così l'uomo ha vita dalla donna ; tutto poi proviene da Dio .
[13] Giudicate voi stessi : è conveniente che una donna faccia preghiera a Dio col capo scoperto ?
[14] Non è forse la natura stessa a insegnarci che è indecoroso per l'uomo lasciarsi crescere i capelli ,
[15] mentre è una gloria per la donna lasciarseli crescere ? La chioma le è stata data a guisa di velo .
[16] Se poi qualcuno ha il gusto della contestazione , noi non abbiamo questa consuetudine e neanche le Chiese di Dio .
[17] E mentre vi do queste istruzioni , non posso lodarvi per il fatto che le vostre riunioni non si svolgono per il meglio , ma per il peggio .
[18] Innanzi tutto sento dire che , quando vi radunate in assemblea , vi sono divisioni tra voi , e in parte lo credo .
[19] È necessario infatti che avvengano divisioni tra voi , perché si manifestino quelli che sono i veri credenti in mezzo a voi .
[20] Quando dunque vi radunate insieme , il vostro non è più un mangiare la cena del Signore .
[21] Ciascuno infatti , quando partecipa alla cena , prende prima il proprio pasto e così uno ha fame , l'altro è ubriaco .
[22] Non avete forse le vostre case per mangiare e per bere ? O volete gettare il disprezzo sulla chiesa di Dio e far vergognare chi non ha niente ? Che devo dirvi ? Lodarvi ? In questo non vi lodo !
[23] Io , infatti , ho ricevuto dal Signore quello che a mia volta vi ho trasmesso : il Signore Gesù , nella notte in cui veniva tradito , prese del pane
[24] e , dopo aver reso grazie , lo spezzò e disse : " Questo è il mio corpo , che è per voi ; fate questo in memoria di me ".
[25] Allo stesso modo , dopo aver cenato , prese anche il calice , dicendo : " Questo calice è la nuova alleanza nel mio sangue ; fate questo , ogni volta che ne bevete , in memoria di me ".
[26] Ogni volta infatti che mangiate di questo pane e bevete di questo calice , voi annunziate la morte del Signore finché egli venga .
[27] Perciò chiunque in modo indegno mangia il pane o beve il calice del Signore , sarà reo del corpo e del sangue del Signore .
[28] Ciascuno , pertanto , esamini se stesso e poi mangi di questo pane e beva di questo calice ;
[29] perché chi mangia e beve senza riconoscere il corpo del Signore , mangia e beve la propria condanna .
[30] È per questo che tra voi ci sono molti ammalati e infermi , e un buon numero sono morti .
[31] Se però ci esaminassimo attentamente da noi stessi , non saremmo giudicati ;
[32] quando poi siamo giudicati dal Signore , veniamo ammoniti per non esser condannati insieme con questo mondo .
[33] Perciò , fratelli miei , quando vi radunate per la cena , aspettatevi gli uni gli altri .
[34] E se qualcuno ha fame , mangi a casa , perché non vi raduniate a vostra condanna . Quanto alle altre cose , le sistemerò alla mia venuta .
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