[1] Dopo quattordici anni , andai di nuovo a Gerusalemme in compagnia di Barnaba , portando con me anche Tito :
[2] vi andai però in seguito ad una rivelazione . Esposi loro il vangelo che io predico tra i pagani , ma lo esposi privatamente alle persone più ragguardevoli , per non trovarmi nel rischio di correre o di aver corso invano .
[3] Ora neppure Tito , che era con me , sebbene fosse greco , fu obbligato a farsi circoncidere .
[4] E questo proprio a causa dei falsi fratelli che si erano intromessi a spiare la libertà che abbiamo in Cristo Gesù , allo scopo di renderci schiavi .
[5] Ad essi però non cedemmo , per riguardo , neppure un istante , perché la verità del vangelo continuasse a rimanere salda tra di voi .
[6] Da parte dunque delle persone più ragguardevoli - quali fossero allora non m'interessa , perché Dio non bada a persona alcuna - a me , da quelle persone ragguardevoli , non fu imposto nulla di più .
[7] Anzi , visto che a me era stato affidato il vangelo per i non circoncisi , come a Pietro quello per i circoncisi -
[8] poiché colui che aveva agito in Pietro per farne un apostolo dei circoncisi aveva agito anche in me per i pagani -
[9] e riconoscendo la grazia a me conferita , Giacomo , Cefa e Giovanni , ritenuti le colonne , diedero a me e a Barnaba la loro destra in segno di comunione , perché noi andassimo verso i pagani ed essi verso i circoncisi .
[10] Soltanto ci pregarono di ricordarci dei poveri : ciò che mi sono proprio preoccupato di fare .
[11] Ma quando Cefa venne ad Antiochia , mi opposi a lui a viso aperto perché evidentemente aveva torto .
[12] Infatti, prima che giungessero alcuni da parte di Giacomo , egli prendeva cibo insieme ai pagani ; ma dopo la loro venuta , cominciò a evitarli e a tenersi in disparte , per timore dei circoncisi .
[13] E anche gli altri Giudei lo imitarono nella simulazione , al punto che anche Barnaba si lasciò attirare nella loro ipocrisia .
[14] Ora quando vidi che non si comportavano rettamente secondo la verità del vangelo , dissi a Cefa in presenza di tutti : " Se tu , che sei Giudeo , vivi come i pagani e non alla maniera dei Giudei , come puoi costringere i pagani a vivere alla maniera dei Giudei ?
[15] Noi che per nascita siamo Giudei e non pagani peccatori ,
[16] sapendo tuttavia che l'uomo non è giustificato dalle opere della legge ma soltanto per mezzo della fede in Gesù Cristo , abbiamo creduto anche noi in Gesù Cristo per essere giustificati dalla fede in Cristo e non dalle opere della legge ; poiché dalle opere della legge non verrà mai giustificato nessuno ".
[17] Se pertanto noi che cerchiamo la giustificazione in Cristo siamo trovati peccatori come gli altri , forse Cristo è ministro del peccato ? Impossibile !
[18] Infatti se io riedifico quello che ho demolito , mi denuncio come trasgressore .
[19] In realtà mediante la legge io sono morto alla legge , per vivere per Dio .
[20] Sono stato crocifisso con Cristo e non sono più io che vivo , ma Cristo vive in me . Questa vita nella carne , io la vivo nella fede del Figlio di Dio , che mi ha amato e ha dato se stesso per me .
[21] Non annullo dunque la grazia di Dio ; infatti se la giustificazione viene dalla legge , Cristo è morto invano .
[2] vi andai però in seguito ad una rivelazione . Esposi loro il vangelo che io predico tra i pagani , ma lo esposi privatamente alle persone più ragguardevoli , per non trovarmi nel rischio di correre o di aver corso invano .
[3] Ora neppure Tito , che era con me , sebbene fosse greco , fu obbligato a farsi circoncidere .
[4] E questo proprio a causa dei falsi fratelli che si erano intromessi a spiare la libertà che abbiamo in Cristo Gesù , allo scopo di renderci schiavi .
[5] Ad essi però non cedemmo , per riguardo , neppure un istante , perché la verità del vangelo continuasse a rimanere salda tra di voi .
[6] Da parte dunque delle persone più ragguardevoli - quali fossero allora non m'interessa , perché Dio non bada a persona alcuna - a me , da quelle persone ragguardevoli , non fu imposto nulla di più .
[7] Anzi , visto che a me era stato affidato il vangelo per i non circoncisi , come a Pietro quello per i circoncisi -
[8] poiché colui che aveva agito in Pietro per farne un apostolo dei circoncisi aveva agito anche in me per i pagani -
[9] e riconoscendo la grazia a me conferita , Giacomo , Cefa e Giovanni , ritenuti le colonne , diedero a me e a Barnaba la loro destra in segno di comunione , perché noi andassimo verso i pagani ed essi verso i circoncisi .
[10] Soltanto ci pregarono di ricordarci dei poveri : ciò che mi sono proprio preoccupato di fare .
[11] Ma quando Cefa venne ad Antiochia , mi opposi a lui a viso aperto perché evidentemente aveva torto .
[12] Infatti, prima che giungessero alcuni da parte di Giacomo , egli prendeva cibo insieme ai pagani ; ma dopo la loro venuta , cominciò a evitarli e a tenersi in disparte , per timore dei circoncisi .
[13] E anche gli altri Giudei lo imitarono nella simulazione , al punto che anche Barnaba si lasciò attirare nella loro ipocrisia .
[14] Ora quando vidi che non si comportavano rettamente secondo la verità del vangelo , dissi a Cefa in presenza di tutti : " Se tu , che sei Giudeo , vivi come i pagani e non alla maniera dei Giudei , come puoi costringere i pagani a vivere alla maniera dei Giudei ?
[15] Noi che per nascita siamo Giudei e non pagani peccatori ,
[16] sapendo tuttavia che l'uomo non è giustificato dalle opere della legge ma soltanto per mezzo della fede in Gesù Cristo , abbiamo creduto anche noi in Gesù Cristo per essere giustificati dalla fede in Cristo e non dalle opere della legge ; poiché dalle opere della legge non verrà mai giustificato nessuno ".
[17] Se pertanto noi che cerchiamo la giustificazione in Cristo siamo trovati peccatori come gli altri , forse Cristo è ministro del peccato ? Impossibile !
[18] Infatti se io riedifico quello che ho demolito , mi denuncio come trasgressore .
[19] In realtà mediante la legge io sono morto alla legge , per vivere per Dio .
[20] Sono stato crocifisso con Cristo e non sono più io che vivo , ma Cristo vive in me . Questa vita nella carne , io la vivo nella fede del Figlio di Dio , che mi ha amato e ha dato se stesso per me .
[21] Non annullo dunque la grazia di Dio ; infatti se la giustificazione viene dalla legge , Cristo è morto invano .
Nessun commento:
Posta un commento