martedì, febbraio 04, 2014

La Sacra Bibbia " Romani " , Capitolo 11 :

[1] Io domando dunque : Dio avrebbe forse ripudiato il suo popolo ? Impossibile ! Anch'io infatti sono Israelita , della discendenza di Abramo , della tribù di Beniamino .

[2] Dio non ha ripudiato il suo popolo , che egli ha scelto fin da principio . O non sapete forse ciò che dice la Scrittura , nel passo in cui Elia ricorre a Dio contro Israele ?

[3] Signore , hanno ucciso i tuoi profeti ,
hanno rovesciato i tuoi altari
e io sono rimasto solo e ora vogliono la mia vita .

[4] Cosa gli risponde però la voce divina ?
Mi sono riservato settemila uomini , quelli che non hanno piegato il ginocchio davanti a Baal .

[5] Così anche al presente c'è un resto , conforme a un'elezione per grazia .

[6] E se lo è per grazia , non lo è per le opere ; altrimenti la grazia non sarebbe più grazia .

[7] Che dire dunque ? Israele non ha ottenuto quello che cercava ; lo hanno ottenuto invece gli eletti ; gli altri sono stati induriti ,

[8] come sta scritto :
Dio ha dato loro uno spirito di torpore ,
occhi per non vedere e orecchi per non sentire ,
fino al giorno d'oggi .

[9] E Davide dice :
Diventi la lor mensa un laccio , un tranello
e un inciampo e serva loro di giusto castigo !

[10] Siano oscurati i loro occhi sì da non vedere ,
e fà loro curvare la schiena per sempre !

[11] Ora io domando : Forse inciamparono per cadere per sempre ? Certamente no . Ma a causa della loro caduta la salvezza è giunta ai pagani , per suscitare la loro gelosia.

[12] Se pertanto la loro caduta è stata ricchezza del mondo e il loro fallimento ricchezza dei pagani , che cosa non sarà la loro partecipazione totale !

[13] Pertanto , ecco che cosa dico a voi , Gentili : come apostolo dei Gentili , io faccio onore al mio ministero ,

[14] nella speranza di suscitare la gelosia di quelli del mio sangue e di salvarne alcuni .

[15] Se infatti il loro rifiuto ha segnato la riconciliazione del mondo , quale potrà mai essere la loro riammissione , se non una risurrezione dai morti ?

[16] Se le primizie sono sante , lo sarà anche tutta la pasta ; se è santa la radice , lo saranno anche i rami .

[17] Se però alcuni rami sono stati tagliati e tu , essendo oleastro , sei stato innestato al loro posto , diventando così partecipe della radice e della linfa dell'olivo ,

[18] non menar tanto vanto contro i rami ! Se ti vuoi proprio vantare , sappi che non sei tu che porti la radice , ma è la radice che porta te .

[19] Dirai certamente : Ma i rami sono stati tagliati perché vi fossi innestato io !

[20] Bene ; essi però sono stati tagliati a causa dell'infedeltà , mentre tu resti lì in ragione della fede . Non montare dunque in superbia , ma temi !

[21] Se infatti Dio non ha risparmiato quelli che erano rami naturali , tanto meno risparmierà te !

[22] Considera dunque la bontà e la severità di Dio : severità verso quelli che sono caduti ; bontà di Dio invece verso di te , a condizione però che tu sia fedele a questa bontà . Altrimenti anche tu verrai reciso .

[23] Quanto a loro , se non persevereranno nell'infedeltà , saranno anch'essi innestati ; Dio infatti ha la potenza di innestarli di nuovo !

[24] Se tu infatti sei stato reciso dall'oleastro che eri secondo la tua natura e contro natura sei stato innestato su un olivo buono , quanto più essi , che sono della medesima natura , potranno venire di nuovo innestati sul proprio olivo !

[25] Non voglio infatti che ignoriate , fratelli , questo mistero , perché non siate presuntuosi : l'indurimento di una parte di Israele è in atto fino a che saranno entrate tutte le genti .

[26] Allora tutto Israele sarà salvato come sta scritto :
Da Sion uscirà il liberatore ,
egli toglierà le empietà da Giacobbe .

[27] Sarà questa la mia alleanza con loro
quando distruggerò i loro peccati .

[28] Quanto al vangelo , essi sono nemici , per vostro vantaggio ; ma quanto alla elezione , sono amati , a causa dei padri ,

[29] perché i doni e la chiamata di Dio sono irrevocabili !

[30] Come voi un tempo siete stati disobbedienti a Dio e ora avete ottenuto misericordia per la loro disobbedienza,

[31] così anch'essi ora sono diventati disobbedienti in vista della misericordia usata verso di voi, perché anch'essi ottengano misericordia .

[32] Dio infatti ha rinchiuso tutti nella disobbedienza , per usare a tutti misericordia!

[33] O profondità della ricchezza , della sapienza e della scienza di Dio ! Quanto sono imperscrutabili i suoi giudizi e inaccessibili le sue vie !

[34] Infatti , chi mai ha potuto conoscere il pensiero
del Signore ?
O chi mai è stato suo consigliere ?

[35] O chi gli ha dato qualcosa per primo ,
sì che abbia a riceverne il contraccambio ?

[36] Poiché da lui , grazie a lui e per lui sono tutte le cose . A lui la gloria nei secoli . Amen . 

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